Verwenden der Quantenphysik, um die Existenz Gottes zu beweisen

Der Beobachter-Effekt in der Quantenmechanik zeigt an, dass die Quantenwellenfunktion zusammenbricht, wenn eine Beobachtung von einem Beobachter durchgeführt wird. Es ist eine Folge der traditionellen Kopenhagener Interpretation der Quantenphysik. Bedeutet das nach dieser Interpretation, dass es von Anfang an einen Beobachter geben muss? Ist dies ein Bedürfnis nach Gottes Existenz, damit sein Akt der Beobachtung des Universums es entstehen lässt??

Metaphysische Ansätze unter Verwendung der Quantenphysik, um die Existenz Gottes zu "beweisen"

Es gibt mehrere metaphysische Ansätze, bei denen die Quantenphysik versucht, die Existenz Gottes im aktuellen Rahmen des physikalischen Wissens zu "beweisen". Dies scheint einer der faszinierendsten und am schwierigsten zu sein, weil er eine Menge enthält überzeugende Komponenten dazu. Im Grunde genommen erfordert dies einige gültige Einblicke in die Funktionsweise der Kopenhagener Interpretation, einige Kenntnisse des Participatory Anthropic Principle (PAP) und einen Weg, Gott als notwendigen Bestandteil des Universums in das Universum einzufügen.

Die Kopenhagener Interpretation der Quantenphysik legt nahe, dass während der Entfaltung eines Systems sein physikalischer Zustand durch seine Quantenwellenfunktion definiert wird. Diese Quantenwellenfunktion beschreibt die Wahrscheinlichkeiten aller möglichen Konfigurationen des Systems. An dem Punkt, an dem eine Messung durchgeführt wird, kollabiert die Wellenfunktion an diesem Punkt in einen einzelnen Zustand (ein Prozess, der als Dekohärenz der Wellenfunktion bezeichnet wird). Dies lässt sich am besten anhand des Gedankenexperiments und des Paradoxons von Schrödingers Katze veranschaulichen, die gleichzeitig lebendig und tot ist, bis eine Beobachtung gemacht wird.

Nun gibt es eine Möglichkeit, das Problem einfach zu lösen: Die Kopenhagener Interpretation der Quantenphysik könnte in Bezug auf die Notwendigkeit eines bewussten Beobachtungsakts falsch sein. Tatsächlich halten die meisten Physiker dieses Element für unnötig und glauben, dass der Kollaps tatsächlich nur durch Interaktionen innerhalb des Systems selbst zustande kommt. Bei diesem Ansatz gibt es jedoch einige Probleme, sodass wir eine potenzielle Rolle für den Beobachter nicht vollständig ausschöpfen können.

Selbst wenn wir zulassen, dass die Kopenhagener Interpretation der Quantenphysik völlig korrekt ist, gibt es zwei wichtige Gründe, die möglicherweise erklären, warum dieses Argument nicht funktioniert.

Grund eins: Menschliche Beobachter sind ausreichend

Bei dieser Methode, Gott zu beweisen, wird das Argument ausgenutzt, dass es einen Beobachter geben muss, um einen Zusammenbruch herbeizuführen. Es begeht jedoch den Fehler anzunehmen, dass der Zusammenbruch vor der Schaffung dieses Beobachters stattfinden muss. Tatsächlich enthält die Kopenhagener Auslegung keine solche Anforderung.

Stattdessen würde laut Quantenphysik das Universum als eine Überlagerung von Zuständen existieren, die sich gleichzeitig in jeder möglichen Permutation entfalten, bis ein Beobachter in einem solchen möglichen Universum auftaucht. An dem Punkt, an dem der Beobachter möglicherweise existiert, gibt es daher einen Akt der Beobachtung, und das Universum bricht in diesen Zustand zusammen. Dies ist im Wesentlichen das Argument des von John Wheeler entwickelten partizipativen anthropischen Prinzips. In diesem Szenario besteht keine Notwendigkeit für einen Gott, da der Beobachter (vermutlich der Mensch, obwohl es möglich ist, dass andere Beobachter uns hart schlagen) selbst der Schöpfer des Universums ist. Wie von Wheeler in einem Radiointerview von 2006 beschrieben:

Wir beteiligen uns daran, nicht nur das Nahe und das Hier, sondern auch das Ferne und das Vorige zu verwirklichen. In diesem Sinne sind wir daran beteiligt, etwas vom Universum in der fernen Vergangenheit hervorzubringen, und wenn wir eine Erklärung dafür haben, was in der fernen Vergangenheit vor sich geht, warum sollten wir mehr brauchen??

Grund Zwei: Ein Gott, der alles sieht, zählt nicht als Beobachter

Das zweite Manko in dieser Argumentation ist, dass es normalerweise mit der Vorstellung einer allwissenden Gottheit verbunden ist, die gleichzeitig über alles Bescheid weiß, was im Universum geschieht. Gott wird sehr selten als blinder Fleck dargestellt. In der Tat, wenn die Beobachtungsgabe der Gottheit für die Erschaffung des Universums von grundlegender Bedeutung ist, lässt sie vermutlich nicht viel durch.

Und das ist ein kleines Problem. Warum? Der einzige Grund, warum wir über den Beobachter-Effekt Bescheid wissen, ist, dass manchmal keine Beobachtung gemacht wird. Dies zeigt sich deutlich im Quantendoppelspaltexperiment. Wenn ein Mensch zur richtigen Zeit eine Beobachtung macht, gibt es ein Ergebnis. Wenn ein Mensch dies nicht tut, gibt es ein anderes Ergebnis.

Wenn jedoch ein allwissender Gott die Dinge beobachtet, dann würde es so sein noch nie sei ein "kein Beobachter" -Ergebnis dieses Experiments. Die Ereignisse würden immer Entfalte dich, als ob es einen Beobachter gäbe. Stattdessen erhalten wir die Ergebnisse immer so, wie wir es erwarten. In diesem Fall scheint der menschliche Beobachter der einzige zu sein, auf den es ankommt.

Während dies sicherlich Probleme für einen allwissenden Gott mit sich bringt, lässt es auch eine nicht allwissende Gottheit nicht ganz vom Haken. Selbst wenn Gott zwischen verschiedenen gottesbezogenen Multitasking-Aufgaben etwa alle 5% der Zeit auf den Schlitz blicken würde, zeigen wissenschaftliche Ergebnisse, dass wir in 5% der Zeit ein "Beobachter" -Ergebnis erhalten, wenn wir ein erhalten sollten Ergebnis "kein Beobachter". Aber das passiert nicht, also wenn es einen Gott gibt, dann wählt er / sie / es anscheinend konsequent, niemals Partikel zu betrachten, die durch diese Schlitze gehen.

Als solches widerlegt dies jede Vorstellung von einem Gott, der sich über alles - oder sogar über die meisten Dinge - im Universum bewusst ist. Wenn Gott existiert und als "Beobachter" im Sinne der Quantenphysik zählt, dann müsste es ein Gott sein, der regelmäßig keine Beobachtungen macht, oder die Ergebnisse der Quantenphysik (genau die, die zur Unterstützung herangezogen werden sollen) Gottes Existenz ergibt keinen Sinn.