Biografie von David Drake - Ein versklavter amerikanischer Potter

David Drake (1800-1874) war ein einflussreicher afroamerikanischer Keramikkünstler, der in der Sklaverei der Töpferfamilien in Edgefield, South Carolina, geboren wurde. Er ist auch als Dave der Potter, Dave Pottery, Dave der Sklave oder Dave des Bienenstocks bekannt und hatte zu seinen Lebzeiten verschiedene Besitzer, darunter Harvey Drake, Reuben Drake, Jasper Gibbs und Lewis Miles. Alle diese Männer waren in irgendeiner Weise mit dem Keramikunternehmer und den Sklavenhalter-Brüdern Reverend John Landrum und Dr. Abner Landrum verwandt.

Key Takeaways: Dave der Töpfer

• Bekannt für: Außergewöhnlich große signierte Keramikgefäße 
• Auch bekannt als: David Drake, Dave der Sklave, Dave des Bienenstocks, Dave Pottery
• Geboren: ca 1800
• Eltern: Unbekannt
• Ist gestorben: 1874
• Bildung: Gelehrt zu lesen und zu schreiben; gedrehte Töpfe von Abner Landrum und / oder Harvey Drake
• Veröffentlichte Werke: Mindestens 100 signierte Töpfe, zweifellos viele mehr  
• Ehepartner: Lydia (?) 
• Kinder: zwei (?) 
• Bemerkenswertes Zitat: "Ich frage mich, wo ist meine ganze Beziehung zu allen und jeder Nation?"

Frühen Lebensjahren

Was über das Leben von Dave the Potter bekannt ist, wird aus Volkszählungsaufzeichnungen und Nachrichtenmeldungen abgeleitet. Er wurde um 1800 als Kind einer Frau geboren, die in South Carolina von einem Schotten namens Samuel Landrum mit sieben anderen Menschen in die Sklaverei gezwungen wurde. Dave wurde in früher Kindheit von seinen Eltern getrennt, und über seinen Vater, der möglicherweise Samuel Landrum war, ist nichts bekannt.

Dave lernte lesen und schreiben und begann wahrscheinlich schon als Teenager in der Töpferei zu arbeiten und sein Handwerk von den europäisch-amerikanischen Töpfern zu lernen. Die frühesten Keramikgefäße, die Attribute von Daves späteren Töpfen tragen, stammen aus den 1820er Jahren und wurden in der Werkstatt von Pottersville hergestellt.

Edgefield-Keramik

Im Jahr 1815 gründeten die Landrums das Töpferviertel Edgefield im Westen von South Carolina. Bis Mitte des 19. Jahrhunderts wuchs das Viertel auf zwölf sehr große, innovative und einflussreiche Keramiksteinzeugfabriken. Dort mischten die Landrums und ihre Familien englische, europäische, afrikanische, indianische und chinesische Keramikstile, -formen und -techniken, um dauerhafte, ungiftige Alternativen zu bleibasiertem Steinzeug herzustellen. In dieser Umgebung wurde Dave zu einem wichtigen Töpfer oder "Dreher", der schließlich in mehreren dieser Fabriken arbeitete.

Dave arbeitete anscheinend auch für Abner Landrums Zeitung "The Edgefield Hive" (manchmal als "The Columbia Hive" aufgeführt), eine Fachzeitschrift, in der einige Wissenschaftler glauben, dass er Lesen und Schreiben gelernt hat. Andere halten es für wahrscheinlicher, dass er von seinem Besitzer Reuben Drake erfahren hat. Daves Alphabetisierung musste vor 1837 stattgefunden haben, als es in South Carolina illegal war, Sklaven das Lesen und Schreiben beizubringen. Dave war eine Zeit lang im Besitz von Lewis Miles, Abners Schwiegersohn, und produzierte zwischen Juli 1834 und März 1864 mindestens 100 Töpfe für Miles. Dave hat zwar noch viel mehr produziert, aber nur etwa 100 signierte Töpfe sind erhalten geblieben Diese Periode.

Er durchlebte den Bürgerkrieg und arbeitete nach der Emanzipation weiter für die Töpferei, als David Drake, sein neuer Nachname von einem seiner früheren Meister.

Obwohl das nicht sehr viel Information zu sein scheint, war Dave einer von 76 bekannten versklavten Afrikanern oder Afroamerikanern, die im Edgefield District gearbeitet haben. Wir wissen viel mehr über Dave the Potter als über die anderen, die in den Keramikwerkstätten der Landrums gearbeitet haben, weil er einige seiner Keramiken signierte und datierte und manchmal Gedichte, Sprichwörter und Widmungen in die Tonoberflächen einschnitt.

Ehe und Familie

Es wurde keine klare Aufzeichnung über Daves Ehe oder Familie gefunden, aber als Harvey Drake im Dezember 1832 starb, umfasste sein Nachlass vier Sklaven: Dave, der für 400 Dollar an Reuben Drake und Jasper Gibbs verkauft wurde; und Lydia und ihre beiden Kinder, die für 600 Dollar an Sarah und Laura Drake verkauft wurden. 1842 zogen Reuben Drake, Jasper Gibbs und seine Frau Laura Drake sowie Lydia und ihre Kinder nach Louisiana - aber nicht Dave, der zu dieser Zeit Lewis Miles gehörte und in Miles 'Töpferei arbeitete. Die US-amerikanische Museumsforscherin Jill Beute Koverman (1969-2013) und andere haben spekuliert, dass Lydia und ihre Kinder Daves Familie waren, Lydia eine Frau oder eine Schwester.

Schreiben und Töpfern

Töpfer verwenden normalerweise Herstellerzeichen, um den Töpfer, die Töpferware, den zukünftigen Besitzer oder die Herstellungsdetails zu identifizieren: Dave fügte Quatrains aus der Bibel oder seine eigene exzentrische Poesie hinzu.

Eines der frühesten Gedichte, das Dave zugeschrieben wird, stammt aus dem Jahr 1836. In einem großen Glas, das für die Gießerei von Pottersville hergestellt wurde, schrieb Dave: "Pferde, Maultiere und Schweine / alle unsere Kühe sind in den Sümpfen / dort werden sie je bleiben / bis zum Bussarde nehmen sie weg. " Burrison (2012) hat dieses Gedicht so interpretiert, dass es sich auf Daves Besitzer bezieht, der mehrere seiner Mitarbeiter nach Louisiana verkauft.

Michael A. Chaney, Professor für Afrikastudien und Afroamerikanistik, hat dekorative und symbolische Markierungen auf von Sklaven hergestellten Formen von Colonoware (eine Mischung aus afrikanischer und indianischer Keramik aus den USA) mit einigen Markierungen von Dave in Verbindung gebracht. Ob Daves Poesie als subversiv, humorvoll oder aufschlussreich gedacht war, ist fraglich: wahrscheinlich alle drei. 2005 stellte Koverman eine Liste aller bekannten Gedichte Daves zusammen.

Stil und Form

Dave hat sich auf große Vorratsgläser mit horizontalen Plattengriffen spezialisiert, die für die Konservierung von Plantagenlebensmitteln verwendet werden, und seine Töpfe gehören zu den größten, die in dieser Zeit hergestellt wurden. Bei Edgefield stellten nur Dave und Thomas Chandler Töpfe mit einer so großen Kapazität her. Einige halten bis zu 40 Gallonen: und sie waren sehr gefragt.

Daves Töpfe waren, wie die der meisten Edgefield-Töpfer, alkalische Steinwaren, aber Daves hatte eine reichhaltige braune und grüne Glasur, die für den Töpfer eigenartig war. Seine Inschriften sind die einzigen, die von amerikanischen Töpfern zu dieser Zeit, in Edgefield oder außerhalb bekannt waren.

Tod und Vermächtnis

Die letzten bekannten Gläser von Dave wurden im Januar und März 1864 hergestellt. In der Volkszählung von 1870 wird David Drake als 70-jähriger Mann aufgeführt, der in South Carolina geboren und von Beruf ein Wender ist. In der nächsten Zeile der Volkszählung steht Mark Jones, ebenfalls ein Potter-Jones, ein weiterer Potter im Besitz von Lewis Miles, und mindestens ein Potter ist mit "Mark and Dave" signiert. Es gibt keine Aufzeichnungen für Dave in der Volkszählung von 1880, und Koverman nahm an, dass er zuvor gestorben war. Chaney (2011) nennt ein Sterbedatum von 1874.

Das erste von Dave eingeschriebene Glas wurde 1919 gefunden und Dave wurde 2016 in die South Carolina Hall of Fame aufgenommen. In den letzten Jahrzehnten wurde eine beträchtliche Menge an Stipendien für Daves Inschriften gesammelt. Chaney (2011) diskutiert den "politisch stummen", aber "kommerziell hypervisiblen" Status von Daves Schriften und konzentriert seine Aufmerksamkeit auf die poetischen Inschriften, insbesondere die etwas subversiven Elemente in Daves Schriften. Der Artikel des amerikanischen Museumsforschers Aaron DeGroft von 1988 beschreibt die Protestzusammenhänge von Daves Inschriften. und der Folklorist John A. Burrison (2012) diskutiert die Themen von Daves Gedichten als Teil einer breiteren Diskussion der Edgefield-Töpfereien. Der amerikanische Archäologe Christopher Fennell hat seit dem 21. Jahrhundert direkte archäologische Untersuchungen an den Edgefield-Töpfereien durchgeführt.

Jill Beute Koverman (1969-2013), die im Rahmen ihrer umfangreichen Arbeit an Edgefield-Töpferarbeiten weit über 100 von Dave gekennzeichnete oder ihm zugeschriebene Gefäße katalogisierte und fotografierte, hat sich am meisten mit Daves Keramik befasst. Zu Kovermans differenzierter Diskussion gehören Daves künstlerische Einflüsse und sein Training.

Ausgewählte Quellen

• Burrison, John A. "South Carolina Edgefield District: Eine frühe internationale Kreuzung aus Lehm." American Studies Journal 56 (2012). 
• Chaney, Michael A. "Die verkettete Poetik der Sklaverei und das artikulierte Material von Dave the Potter." African American Review 44,4 (2011): 607 & ndash; 18. 
• ---, ed. "Wo ist meine ganze Beziehung ?: Die Poetik von Dave the Potter." Oxford: Oxford University Press, 2018. 
• De Groft, Aaron. "Eloquente Gefäße / Poetik der Macht: Das heroische Steingut von 'Dave the Potter'." Winterthurer Portfolio 33,4 (1998): 249 & ndash; 60. 
• Fennell, Christopher C. "Innovation, Industrie und afroamerikanisches Erbe in Edgefield, South Carolina." Zeitschrift für Archäologie und Kulturerbe der afrikanischen Diaspora 6,2 (2017): 55–77.
• Goldberg, Arthur F. und Deborah A. Goldberg. "Das expandierende Vermächtnis des versklavten Potter-Poeten David Drake." Zeitschrift für Archäologie und Kulturerbe der afrikanischen Diaspora 6,3 (2017): 243–61. 
• Koverman, Jill Beute. "Clay Connections: Eine tausend Meilen lange Reise von South Carolina nach Texas." Amerikanische materielle Kultur und die Erfahrung von Texas: Das David B. Warren Symposium. Houston: Museum of Fine Arts, 2009. 118-45. 
• ---. "Die Keramikarbeiten von David Drake, Aka, Dave the Potter oder Dave the Slave von Edgefield, South Carolina." Amerikann Ceramic Circle Journal 13 (2005): 83.
• ---, ed. "Ich habe dieses Glas gemacht ... Dave: Das Leben und Werk des versklavten afroamerikanischen Töpfers Dave." McKissick Museum, Universität von South Carolina, 1998. 
• Todd, Leonard. "Carolina Clay: Das Leben und die Legende des Slave Potter Dave." New York: WW Norton, 2008.