Biografie von Elizabeth Cady Stanton, Leiterin des Frauenwahlrechts

Elizabeth Cady Stanton (12. November 1815 - 26. Oktober 1902) war eine führende Autorin und Aktivistin in der Frauenwahlbewegung des 19. Jahrhunderts. Stanton arbeitete oft mit Susan B. Anthony als Theoretikerin und Schriftstellerin zusammen, während Anthony der öffentliche Sprecher war.

Schnelle Fakten: Elizabeth Cady Stanton

• Bekannt für: Stanton war eine führende Persönlichkeit in der Frauenwahlrechtsbewegung und Theoretikerin und Schriftstellerin, die eng mit Susan B. Anthony zusammenarbeitete.
• Auch bekannt als: E. C. Stanton
• Geboren: 12. November 1815 in Johnstown, New York
• Eltern: Margaret Livingston Cady und Daniel Cady
• Ist gestorben: 26. Oktober 1902 in New York, New York
• Bildung: Zu Hause die Johnstown Academy und das Troy Female Seminary
• Veröffentlichte Werke und Reden: Seneca Falls-Stimmungserklärung (Mitentwurf und Änderung), Einsamkeit des Selbst, die Frauenbibel (mitgeschrieben), Geschichte des Frauenwahlrechts (mitgeschrieben), Achtzig Jahre und mehr
• Auszeichnungen und Ehrungen: Aufnahme in die National Women's Hall of Fame (1973)
• Ehepartner: Henry Brewster Stanton
• Kinder: Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton, Jr., Gerrit Smith Stanton, Theodore Weld Stanton, Margaret Livingston Stanton, Harriet Eaton Stanton und Robert Livingston Stanton
• Bemerkenswertes Zitat: "Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich: dass alle Männer und Frauen gleich geschaffen sind."

Frühes Leben und Ausbildung

Stanton wurde 1815 in New York geboren. Ihre Mutter war Margaret Livingston und stammte von niederländischen, schottischen und kanadischen Vorfahren ab, darunter Menschen, die in der amerikanischen Revolution gekämpft haben. Ihr Vater war Daniel Cady, ein Nachkomme früher irischer und englischer Kolonisten. Daniel Cady war Rechtsanwalt und Richter. Er diente in der Staatsversammlung und im Kongress. Elizabeth gehörte zu den jüngeren Geschwistern der Familie. Ein älterer Bruder und zwei ältere Schwestern lebten zum Zeitpunkt ihrer Geburt (eine Schwester und ein Bruder waren vor ihrer Geburt gestorben). Zwei Schwestern und ein Bruder folgten.

Eleazar Cady, der einzige Sohn der Familie, der das Erwachsenenalter überlebte, starb im Alter von 20 Jahren. Ihr Vater war durch den Verlust all seiner männlichen Erben am Boden zerstört. Als die junge Elizabeth versuchte, ihn zu trösten, sagte er: "Ich wünschte, Sie wären eine Junge." Dies, sagte sie später, motivierte sie, zu studieren und zu versuchen, jedem Mann gleich zu werden.

Sie wurde auch von der Haltung ihres Vaters gegenüber weiblichen Kunden beeinflusst. Als Anwalt riet er missbrauchten Frauen, in ihren Beziehungen zu bleiben, weil sie rechtliche Hindernisse für die Scheidung und die Kontrolle von Eigentum oder Löhnen nach einer Scheidung haben.

Die junge Elizabeth studierte zu Hause und an der Johnstown Academy und gehörte dann zu der ersten Generation von Frauen, die am von Emma Willard gegründeten Troy Female Seminary eine höhere Ausbildung erlangten.

In der Schule erlebte sie eine religiöse Bekehrung, beeinflusst von der religiösen Leidenschaft ihrer Zeit. Aber die Erfahrung ließ sie fürchten um ihre ewige Erlösung, und sie hatte einen so genannten Nervenzusammenbruch. Sie schrieb dies später ihrer lebenslangen Abneigung gegen die meisten Religionen zu.

Radikalisierung und Ehe

Elizabeth wurde möglicherweise nach der Schwester ihrer Mutter, Elizabeth Livingston Smith, benannt, die die Mutter von Gerrit Smith war. Daniel und Margaret Cady waren konservative Presbyterianer, während Cousin Gerrit Smith religiöser Skeptiker und Abolitionist war. Die junge Elizabeth Cady lebte einige Monate bei der Familie Smith im Jahr 1839 und lernte dort Henry Brewster Stanton kennen, den man als abolitionistischen Sprecher bezeichnet.

Ihr Vater widersetzte sich ihrer Ehe, weil Stanton sich durch das ungewisse Einkommen eines reisenden Redners, der für die American Anti-Slavery Society unbezahlt arbeitete, vollständig selbst versorgte. Trotz der Opposition ihres Vaters heiratete Elizabeth Cady 1840 den Abolitionisten Henry Brewster Stanton. Zu diesem Zeitpunkt hatte sie bereits genug über die rechtlichen Beziehungen zwischen Männern und Frauen nachgedacht, um darauf zu bestehen, dass das Wort "gehorchen" aus der Zeremonie gestrichen wird.

Nach der Hochzeit reisten Elizabeth Cady Stanton und ihr neuer Ehemann zu einer transatlantischen Reise nach England, um an der Weltkonvention gegen Sklaverei in London teilzunehmen. Beide wurden zu Delegierten der American Anti-Slavery Society ernannt. Der Konvent verweigerte den weiblichen Delegierten, darunter Lucretia Mott und Elizabeth Cady Stanton, offizielles Ansehen.

Als die Stantons nach Hause zurückkehrten, begann Henry bei seinem Schwiegervater Jura zu studieren. Ihre Familie wuchs schnell. Daniel Cady Stanton, Henry Brewster Stanton und Gerrit Smith Stanton wurden bereits 1848 geboren; Elizabeth war die Hauptbetreuerin von ihnen, und ihr Ehemann fehlte häufig bei seiner Reformarbeit. Die Stantons zogen 1847 nach Seneca Falls, New York.

Frauenrechte

Elizabeth Cady Stanton und Lucretia Mott trafen sich 1848 erneut und planten eine Frauenrechtskonvention in Seneca Falls. Dieser Konvention, einschließlich der von Elizabeth Cady Stanton verfassten und dort genehmigten Sentimentalitätserklärung, wird die Einleitung des langen Kampfes für Frauenwahlrecht und Frauenrechte zugeschrieben.

Stanton fing an, häufig für Frauenrechte zu schreiben, einschließlich der Befürwortung der Eigentumsrechte von Frauen nach der Heirat. Nach 1851 arbeitete Stanton eng mit Susan B. Anthony zusammen. Stanton diente oft als Autorin, da sie mit ihren Kindern zu Hause sein musste, und Anthony war der Stratege und Redner in dieser effektiven Arbeitsbeziehung.

Weitere Kinder folgten in der Stanton-Ehe, obwohl Anthony beschwerte, dass diese Kinder Stanton von der wichtigen Arbeit der Frauenrechte abbringen würden. 1851 wurde Theodore Weld Stanton geboren, dann Margaret Livingston Stanton und Harriet Eaton Stanton. Robert Livingston Stanton, der jüngste, wurde 1859 geboren.

Stanton und Anthony setzten sich bis zum Bürgerkrieg in New York für die Rechte der Frauen ein. Sie gewannen 1860 wichtige Reformen, darunter das Recht einer Frau auf das Sorgerecht für ihre Kinder nach der Scheidung und wirtschaftliche Rechte für verheiratete Frauen und Witwen. Mit Beginn des Bürgerkriegs begannen sie, sich für eine Reform der New Yorker Scheidungsgesetze einzusetzen.

Bürgerkriegsjahre und darüber hinaus

Von 1862 bis 1869 lebten die Stantons in New York City und Brooklyn. Während des Bürgerkriegs wurde die Frauenrechtsaktivität größtenteils eingestellt, während die Frauen, die in der Bewegung aktiv waren, zunächst auf verschiedene Weise zur Unterstützung des Krieges und dann nach dem Krieg für die Gesetzgebung zur Bekämpfung der Sklaverei arbeiteten. 

Elizabeth Cady Stanton kandidierte 1866 für den Kongress, um New Yorks 8. Kongressbezirk zu vertreten. Frauen, einschließlich Stanton, waren immer noch nicht wahlberechtigt. Stanton erhielt 24 Stimmen aus rund 22.000 abgegebenen Stimmen.

Split-Bewegung

Stanton und Anthony schlugen auf der Jahrestagung der Anti-Slavery Society im Jahr 1866 vor, eine Organisation zu gründen, die sich auf die Gleichstellung von Frauen und Afroamerikanern konzentriert. Die American Equal Rights Association war das Ergebnis, aber sie spaltete sich 1868, als einige den 14. Verfassungszusatz unterstützten, der Rechte für schwarze Männer begründete, aber zum ersten Mal auch das Wort "männlich" in die Verfassung einfügte, während andere, einschließlich Stanton und Anthony waren entschlossen, sich auf das Frauenwahlrecht zu konzentrieren. Diejenigen, die ihre Haltung unterstützten, gründeten die National Woman Suffrage Association (NWSA) und Stanton diente als Präsidentin. Die rivalisierende American Woman Suffrage Association (AWSA) wurde von anderen gegründet und spaltete seit Jahrzehnten die Frauenwahlbewegung und ihre strategische Vision.

In diesen Jahren organisierten Stanton, Anthony und Matilda Joslyn Gage von 1876 bis 1884 Bemühungen, den Kongress für eine Änderung des nationalen Frauenwahlrechts zur Verfassung zu gewinnen. Von 1869 bis 1880 hielt Stanton Vorträge für die als "Lyceum Circuit" bekannten öffentlichen Wanderprogramme. Nach 1880 lebte sie mit ihren Kindern, manchmal im Ausland. Sie fuhr fort, produktiv zu schreiben, einschließlich ihrer Arbeit mit Anthony und Gage von 1876 bis 1882 auf den ersten zwei Bänden der "Geschichte des Frauenwahlrechts". Sie veröffentlichten den dritten Band im Jahr 1886. In diesen Jahren kümmerte sich Stanton bis zu seinem Tod im Jahr 1887 um ihren alternden Ehemann.

Zusammenschluss

Als die NWSA und die AWSA schließlich 1890 fusionierten, war Elizabeth Cady Stanton Präsidentin der daraus resultierenden National American Woman Suffrage Association. Sie kritisierte die Richtung der Bewegung, obwohl sie als Präsidentin fungierte, da sie die Unterstützung des Südens suchte, indem sie sich denjenigen anschloss, die sich jeglichen Eingriffen der Bundesregierung in die staatlichen Stimmrechtsbeschränkungen widersetzten, und mehr und mehr das Wahlrecht der Frauen rechtfertigte, indem sie die Überlegenheit der Frauen geltend machte. Sie sprach vor dem Kongress im Jahr 1892 über "Die Einsamkeit des Selbst". Sie veröffentlichte ihre Autobiographie "Achtzig Jahre und mehr "im Jahr 1895. Sie wurde gegenüber der Religion kritischer und veröffentlichte mit anderen 1898 eine kontroverse Kritik der religiösen Behandlung von Frauen," The Woman's Bible ". Kontroversen, insbesondere über diese Veröffentlichung, entfremdeten viele in der Wahlrechtsbewegung von Stanton Da die konservativere Mehrheit der Wahlrechtsaktivisten befürchtete, dass solche skeptischen "freien Gedanken" -Ideen wertvolle Unterstützung für das Wahlrecht verlieren könnten.

Tod

Elizabeth Cady Stanton verbrachte ihre letzten Jahre bei schlechter Gesundheit, zunehmend behindert in ihren Bewegungen. Sie war 1899 nicht zu sehen und starb am 26. Oktober 1902 in New York, fast 20 Jahre bevor die Vereinigten Staaten Frauen das Wahlrecht einräumten.

Erbe

Während Elizabeth Cady Stanton am besten für ihren langen Beitrag zum Frauenwahlkampf bekannt ist, war sie auch aktiv und effektiv darin, Eigentumsrechte für verheiratete Frauen, gleiche Vormundschaft für Kinder und liberalisierte Scheidungsgesetze zu erlangen. Diese Reformen ermöglichten es Frauen, Ehen zu schließen, die die Frau oder die Kinder missbrauchten.

Quellen

• "Elizabeth Cady Stanton." Nationales Museum für Frauengeschichte.
• Ginzberg, Lori D. Elizabeth Cady Stanton: Ein amerikanisches Leben. Hill und Wang, 2010.