Biografie von Elizabeth Parris, Anklägerin der Hexenprozesse gegen Salem

Elizabeth Parris (28. November 1682 - 21. März 1760) war eine der Hauptangeklagten in den Hexenprozessen gegen Salem von 1692. Betty Parris, ein junges Mädchen, schien von Dämonen geplagt zu sein und behauptete, Visionen des Teufels zu haben ; Sie beschuldigte mehrere einheimische Frauen der Hexerei. Bettys Anklage entzündete die Zündschnur, die schließlich mit Anschuldigungen gegen 185 Personen, Anklage gegen 156 Personen und der Hinrichtung von 19 Bewohnern des Dorfes Salem in Massachusetts endete.

Schnelle Fakten: Elizabeth Parris

• Bekannt für: Einer der frühen Ankläger in den Hexenprozessen gegen Salem von 1692
• Auch bekannt als: Betty Parris
• Geboren: 28. November 1682 in Boston, Massachusetts
• Eltern: Samuel Parris, Elizabeth Parris
• Ist gestorben: 21. März 1760 in Concord, Massachusetts
• Ehepartner: Benjamin Baron
• Kinder: Thomas, Elizabeth, Catherine, Susanna

Frühen Lebensjahren

Elizabeth Parris, 9 Jahre alt, war Anfang 1692 die Tochter von Rev. Samuel Parris und seiner Frau Elizabeth Eldridge Parris, die oft krank war. Die jüngere Elizabeth wurde oft Betty genannt, um sie von ihrer Mutter zu unterscheiden. Sie wurde geboren, als die Familie in Boston lebte. Ihr älterer Bruder Thomas wurde 1681 geboren, und ihre jüngere Schwester Susannah wurde 1687 geboren. Zum Haushalt gehörte auch die 12-jährige Abigail Williams, die als Verwandte beschrieben wurde und wahrscheinlich manchmal als Nichte von Rev. Parris bezeichnet wurde ein Hausangestellter und zwei Sklaven, die Rev. Parris aus Barbados-Tituba und John Indian mitgebracht hatte, die als Indianer bezeichnet wurden. Ein afrikanischer Sklavenjunge war vor einigen Jahren gestorben.

Elizabeth Parris vor den Hexenprozessen in Salem

Rev. Parris war der 1688 eintreffende Pfarrer der Dorfkirche von Salem und war in erhebliche Kontroversen verwickelt, die sich Ende 1691 zuspitzten, als sich eine Gruppe organisierte, ihm einen erheblichen Teil seines Gehalts zu verweigern. Er begann zu predigen, dass sich Satan im Dorf Salem verschworen hatte, um die Kirche zu zerstören.

Elizabeth Parris und die Hexenprozesse in Salem

Mitte Januar 1692 begannen sich sowohl Betty Parris als auch Abigail Williams merkwürdig zu benehmen. Ihre Körper verzogen sich in seltsame Stellungen, sie reagierten, als wären sie körperlich verletzt, und sie machten seltsame Geräusche. Anns Eltern waren führende Mitglieder der Kirche in Salem Village, Unterstützer von Rev. Parris im andauernden Kirchenkonflikt.

Rev. Parris versuchte es mit Gebet und traditionellen Heilmitteln. Als diese die Anfälle nicht beendeten, rief er am oder um den 24. Februar einen Arzt (wahrscheinlich einen Nachbarn, Dr. William Griggs) und den Minister der Nachbarstadt, Rev. John Hale, an, um ihre Meinung zur Ursache der Anfälle zu erfahren . Die Männer waren sich einig, dass die Mädchen Opfer von Hexen waren.

Mary Sibley, eine Nachbarin und Mitglied der Herde von Rev. Parris, riet John Indian am folgenden Tag - vielleicht mit Hilfe seiner Frau, einer anderen karibischen Sklavin der Familie Parris -, einen Hexenkuchen zu backen, um die Namen der Hexen herauszufinden. Anstatt die Mädchen zu entlasten, nahmen ihre Qualen jedoch zu. Freunde und Nachbarn von Betty Parris und Abigail Williams, einschließlich Ann Putnam Jr. und Elizabeth Hubbard, hatten ähnliche Anfälle, die in zeitgenössischen Aufzeichnungen als Leiden beschrieben wurden.

Betty und Abigail standen unter dem Druck, ihre Peiniger zu nennen, und nannten die Parris-Sklavin Tituba am 26. Februar. Mehrere Nachbarn und Minister, wahrscheinlich Rev. John Hale von Beverley und Rev. Nicholas Noyes von Salem, wurden gebeten, das Verhalten der Mädchen zu beobachten. Sie befragten Tituba. Am nächsten Tag erlebten Ann Putnam Jr. und Elizabeth Hubbard Qualen und beschuldigten Sarah Good, eine heimatlose Mutter und Bettlerin, und Sarah Osborne, die in Konflikte um das Erben von Eigentum verwickelt war und auch eine indentierte Dienerin geheiratet hatte (ein lokaler Skandal). . Keine der drei angeklagten Hexen hatte wahrscheinlich viele lokale Verteidiger.

Am 29. Februar wurden auf der Grundlage der Anschuldigungen von Betty Parris und Abigail Williams Haftbefehle gegen die ersten drei angeklagten Hexen - Tituba, Sarah Good und Sarah Osborne - aufgrund der Beschwerden von Thomas Putnam, Ann Putnam Jr. in Salem erlassen Vater und einige andere vor den örtlichen Richtern Jonathan Corwin und John Hathorne. Sie sollten am nächsten Tag zur Vernehmung in die Taverne von Nathaniel Ingersoll gebracht werden.

Am nächsten Tag wurden Tituba, Sarah Osborne und Sarah Good von den örtlichen Richtern John Hathorne und Jonathan Corwin untersucht. Ezekiel Cheever wurde beauftragt, sich Notizen über das Verfahren zu machen. Hannah Ingersoll, in deren Taverne sich die Untersuchung befand, stellte fest, dass die drei keine Hexenspuren aufwiesen. Sarah Goods Ehemann William sagte später aus, dass ein Maulwurf auf dem Rücken seiner Frau war.

Tituba gestand und benannte die beiden anderen als Hexen und fügte ihren Geschichten über Besessenheit, Spektralreisen und Treffen mit dem Teufel reiche Details hinzu. Sarah Osborne protestierte gegen ihre eigene Unschuld; Sarah Good sagte, Tituba und Osborne seien Hexen, aber sie selbst sei unschuldig. Sarah Good wurde in das nahe gelegene Ipswich, Massachusetts, geschickt, um mit ihrem jüngsten Kind, das im Jahr zuvor geboren wurde, bei einem örtlichen Polizisten, der auch ein Verwandter war, eingesperrt zu werden. Sie entkam kurz und kehrte freiwillig zurück; Diese Abwesenheit schien besonders verdächtig, als Elizabeth Hubbard berichtete, dass Sarah Goods Gespenst sie an diesem Abend besucht und gequält hatte. Sarah Good wurde am 2. März im Gefängnis von Ipswich festgehalten und Sarah Osborn und Tituba wurden weiter befragt. Tituba fügte ihrem Geständnis weitere Einzelheiten hinzu, und Sarah Osborne blieb unschuldig. Die Befragung dauerte noch einen Tag.

Zu diesem Zeitpunkt bekam Mary Warren, eine Dienerin im Haus von Elizabeth Proctor und John Proctor, ebenfalls Anfälle. Die Anschuldigungen weiteten sich bald aus: Ann Putnam Jr. beschuldigte Martha Corey und Abigail Williams beschuldigte Rebecca Nurse. Corey und Nurse waren als respektable Mitglieder der Kirche bekannt.

Am 25. März hatte Elizabeth die Vision, von "dem großen Schwarzen Mann" (dem Teufel) besucht zu werden, der wollte, dass sie "von ihm regiert wird". Ihre Familie war besorgt über ihre anhaltenden Leiden und die Gefahren einer "teuflischen Belästigung" (in den späteren Worten von Rev. John Hale). Betty Parris wurde zu der Familie von Stephen Sewall geschickt, einem Verwandten von Rev. Parris, und ihre Leiden hörten auf. So auch ihre Beteiligung an den Hexenvorwürfen und -prozessen.

Elizabeth Parris Nach den Prüfungen

Bettys Mutter Elizabeth starb am 14. Juli 1696. Im Jahr 1710 heiratete Betty Parris Benjamin Baron, einen Yeoman, Händler und Schuhmacher, und lebte ruhig in Sudbury, Massachusetts. Das Paar hatte fünf Kinder und wurde 77 Jahre alt.

Erbe

Arthur Millers Stück Der Tiegel ist eine politische Allegorie, die auf den Hexenprozessen von Salem basiert. Das Stück wurde mit einem Tony Award ausgezeichnet und ist immer noch eines der am häufigsten gelesenen und produzierten Stücke des Jahrhunderts. Eine der Hauptfiguren basiert lose auf der historischen Betty Parris; In Arthur Millers Stück ist Bettys Mutter tot und sie hat keine Brüder oder Schwestern.

Quellen

• Brooks, Rebecca. "Betty Parris: Erstes betroffenes Mädchen der Hexenprozesse in Salem." Geschichte von Massachusetts.
• Gragg, Larry. Eine Suche nach Sicherheit: Das Leben von Samuel Parris 1653-1720. Westport, CT: Greenwood Publishing Group, Inc., 1990.
• Salem Hexenprozesse Bemerkenswerte Personen.