Biografie von Mohandas Gandhi, indischer Unabhängigkeitsführer

Mohandas Gandhi (2. Oktober 1869 - 30. Januar 1948) war der Vater der indischen Unabhängigkeitsbewegung. Im Kampf gegen Diskriminierung in Südafrika entwickelte sich Gandhi Satyagraheine gewaltfreie Art, gegen Ungerechtigkeit zu protestieren. Gandhi kehrte in sein Heimatland Indien zurück und verbrachte seine verbleibenden Jahre damit, die britische Herrschaft seines Landes zu beenden und das Leben der ärmsten Klassen Indiens zu verbessern.

Schnelle Fakten: Mohandas Gandhi

• Bekannt für: Führer der indischen Unabhängigkeitsbewegung
• Auch bekannt als: Mohandas Karamchand Gandhi, Mahatma ("Große Seele"), Vater der Nation, Bapu ("Vater"), Gandhiji
• Geboren: 2. Oktober 1869 in Porbandar, Indien
• Eltern: Karamchand und Putlibai Gandhi
• Ist gestorben: 30. Januar 1948 in Neu-Delhi, Indien
• Bildung: Jurastudium, Inner Temple, London, England
• Veröffentlichte Werke: Mohandas K. Gandhi, Autobiografie: Die Geschichte meiner Experimente mit der Wahrheit, Freiheitskampf
• Ehepartner: Kasturba Kapadia
• Kinder: Harilal Gandhi, Manilal Gandhi, Ramdas Gandhi, Devdas Gandhi
• Bemerkenswertes Zitat: "Das wahre Maß jeder Gesellschaft liegt im Umgang mit ihren schutzbedürftigsten Mitgliedern."

Frühen Lebensjahren

Mohandas Gandhi wurde am 2. Oktober 1869 in Porbandar, Indien, als letztes Kind seines Vaters Karamchand Gandhi und seiner vierten Frau Putlibai geboren. Der junge Gandhi war ein schüchterner, mittelmäßiger Student. Im Alter von 13 Jahren heiratete er Kasturba Kapadia im Rahmen einer arrangierten Ehe. Sie gebar vier Söhne und unterstützte Gandhis Bemühungen bis zu ihrem Tod 1944.

Im September 1888 verließ Gandhi mit 18 Jahren Indien, um in London Jura zu studieren. Er versuchte, ein englischer Gentleman zu werden, Anzüge zu kaufen, seinen englischen Akzent zu verfeinern, Französisch zu lernen und Musikstunden zu nehmen. Als er feststellte, dass dies Zeit- und Geldverschwendung war, verbrachte er den Rest seines dreijährigen Aufenthalts als ernsthafter Student in einem einfachen Lebensstil.

Gandhi übernahm auch den Vegetarismus und schloss sich der London Vegetarian Society an, deren intellektuelles Publikum Gandhi den Autoren Henry David Thoreau und Leo Tolstoy vorstellte. Er studierte auch die "Bhagavad Gita", ein episches Gedicht, das Hindus heilig ist. Die Konzepte dieser Bücher bilden die Grundlage für seine späteren Überzeugungen.

Gandhi bestand die Bar am 10. Juni 1891 und kehrte nach Indien zurück. Zwei Jahre lang versuchte er, Jura zu praktizieren, aber es fehlten ihm die Kenntnisse des indischen Rechts und das Selbstvertrauen, um ein Prozessanwalt zu sein. Stattdessen nahm er einen einjährigen Fall in Südafrika auf.

Südafrika

Mit 23 Jahren verließ Gandhi seine Familie wieder und machte sich im Mai 1893 auf den Weg in die von Großbritannien regierte Provinz Natal in Südafrika. Nach einer Woche wurde Gandhi gebeten, in die von den Niederlanden regierte Provinz Transvaal zu gehen. Als Gandhi in den Zug einstieg, befahlen ihm die Bahnbeamten, in das Auto der dritten Klasse umzusteigen. Gandhi, der über erstklassige Tickets verfügte, lehnte ab. Ein Polizist warf ihn aus dem Zug.

Als Gandhi mit Indianern in Südafrika sprach, erfuhr er, dass solche Erfahrungen üblich waren. Gandhi saß in der ersten Nacht seiner Reise im kalten Depot und diskutierte, ob er nach Indien zurückkehren oder die Diskriminierung bekämpfen sollte. Er entschied, dass er diese Ungerechtigkeiten nicht ignorieren konnte.

Gandhi verbrachte 20 Jahre damit, die Rechte der Inder in Südafrika zu verbessern und sich zu einem belastbaren, starken Führer gegen Diskriminierung zu entwickeln. Er erfuhr von indischen Missständen, studierte das Gesetz, schrieb Briefe an Beamte und organisierte Petitionen. Am 22. Mai 1894 gründete Gandhi den Natal Indian Congress (NIC). Obwohl es als Organisation für wohlhabende Inder begann, erweiterte Gandhi es auf alle Klassen und Kasten. Er wurde ein Führer der indianischen Gemeinschaft Südafrikas, sein Aktivismus wurde von Zeitungen in England und Indien berichtet.

Rückkehr nach Indien

1896 reiste Gandhi nach drei Jahren in Südafrika nach Indien, um seine Frau und zwei Söhne mitzunehmen, die im November zurückkehrten. Gandhis Schiff wurde 23 Tage lang im Hafen unter Quarantäne gestellt, aber der wahre Grund für die Verspätung war eine wütende Menge von Weißen am Dock, die glaubten, Gandhi käme mit Indianern zurück, die Südafrika überrunden würden.

Gandhi schickte seine Familie in Sicherheit, wurde jedoch mit Steinen, faulen Eiern und Fäusten angegriffen. Die Polizei führte ihn weg. Gandhi wies die gegen ihn erhobenen Ansprüche zurück, weigerte sich jedoch, die Beteiligten zu verfolgen. Die Gewalt hörte auf und stärkte Gandhis Ansehen.

Beeinflusst von der "Gita", wollte Gandhi sein Leben reinigen, indem er den Konzepten von folgte Aparigraha (Nichtbesitz) und Samabhava (Gleichheit). Ein Freund gab ihm "Unto This Last" von John Ruskin, was Gandhi dazu inspirierte, im Juni 1904 Phoenix Settlement, eine Gemeinde außerhalb von Durban, zu gründen. Die Siedlung konzentrierte sich darauf, unnötige Besitztümer zu beseitigen und in völliger Gleichheit zu leben. Gandhi verlegte seine Familie und seine Zeitung, die Indische Meinung, zur Siedlung.

1906 legte Gandhi das Gelübde ab, weil er glaubte, dass das Familienleben sein Potenzial als öffentlicher Anwalt schmälerte brahmacharya (Abstinenz vom Geschlecht). Er vereinfachte seinen Vegetarismus auf ungewürzte, normalerweise ungekochte Lebensmittel - hauptsächlich Obst und Nüsse -, von denen er glaubte, dass sie ihm dabei helfen würden, seinen Drang zu stillen.

Satyagraha

Gandhi glaubte, dass sein Gelübde von brahmacharya erlaubte ihm den Fokus, das Konzept von zu entwickeln satyagraha Ende 1906. Im einfachsten Sinne, satyagraha ist passiver Widerstand, aber Gandhi beschrieb ihn als "Wahrheitskraft" oder natürliches Recht. Er glaubte, Ausbeutung sei nur möglich, wenn die Ausgebeuteten und der Ausbeuter dies akzeptierten, weshalb ein Blick über die derzeitige Situation hinaus die Befugnis lieferte, dies zu ändern.

In der Praxis, satyagraha ist gewaltfreier Widerstand gegen Ungerechtigkeit. Eine Person mit satyagraha könnte Ungerechtigkeit widerstehen, indem er sich weigert, einem ungerechten Gesetz zu folgen oder körperliche Übergriffe und / oder die Beschlagnahme seines Eigentums ohne Zorn hinzunehmen. Es würde keine Gewinner oder Verlierer geben; Alle würden die "Wahrheit" verstehen und zustimmen, das ungerechte Gesetz aufzuheben.