Biografie des Heiligen Ambrosius von Mailand, Vater der Kirche

Ambrosius war der zweite Sohn von Ambrosius, dem kaiserlichen Vizekönig von Gallien und Teil einer alten römischen Familie, die mehrere christliche Märtyrer zu ihren Vorfahren zählte. Obwohl Ambrose in Trier geboren wurde, starb sein Vater nicht lange danach und er wurde nach Rom gebracht, um dort erzogen zu werden. Während seiner Kindheit kannte der zukünftige Heilige viele Mitglieder des Klerus und besuchte regelmäßig seine Schwester Marcellina, eine Nonne.

Kurzinformation

Bekannt für: Bischof, Philosoph, Theologe, Religionsführer, Heiliger, Lehrer, Schriftsteller

Geboren: 4. April 397, Kolumbien

Ordiniert: 7. Dezember c. 340

Gestorben: April 4.397

Vater: Ambrosius

Gestorben: 4. April 397

Bemerkenswertes Zitat: "Wenn Sie in Rom sind, leben Sie im römischen Stil; wenn Sie anderswo sind, leben Sie so, wie sie anderswo leben."

Der heilige Ambrosius als Bischof von Mailand

Mit etwa 30 Jahren wurde Ambrose Gouverneur von Aemilia-Liguria und ließ sich in Mailand nieder. Dann, im Jahr 374, wurde er unerwartet zum Bischof gewählt, obwohl er noch nicht getauft war, um eine umstrittene Wahl zu vermeiden und den Frieden zu wahren. Die Wahl erwies sich sowohl für Ambrosius als auch für die Stadt als glücklich, denn obwohl seine Familie ehrwürdig war, war sie auch etwas dunkel, und er war keine große politische Bedrohung. Er war ideal für die christliche Führung geeignet und übte einen günstigen kulturellen Einfluss auf seine Herde aus. Er zeigte auch eine starre Intoleranz gegenüber Nichtchristen und Ketzern.

Ambrose spielte eine wichtige Rolle im Kampf gegen die arianische Häresie, indem er sich bei einer Synode in Aquileia gegen sie stellte und sich weigerte, eine Kirche in Mailand für ihren Gebrauch zu übergeben. Als eine heidnische Fraktion des Senats Kaiser Valentinian II. Aufforderte, zu den regulären heidnischen Befolgungen zurückzukehren, antwortete Ambrose in einem Brief an den Kaiser mit stichhaltigen Argumenten, die die Heiden effektiv abschotteten.

Ambrose half häufig den Armen, entschuldigte die Verurteilten und prangerte soziale Ungerechtigkeiten in seinen Predigten an. Er war immer glücklich, Menschen zu erziehen, die daran interessiert waren, sich taufen zu lassen. Er kritisierte häufig Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens und sprach sich so für Keuschheit aus, dass Eltern von heiratsfähigen jungen Frauen zögerten, ihre Töchter an seinen Predigten teilnehmen zu lassen, weil sie befürchteten, den Schleier zu nehmen. Ambrose war als Bischof enorm beliebt, und als er mit kaiserlicher Autorität gegen Köpfe stieß, war es diese Popularität, die ihn davon abhielt, übermäßig zu leiden.

Der Legende nach soll Ambrose im Traum nach den Überresten zweier Märtyrer, Gervasius und Protasius, gesucht haben, die er unter der Kirche gefunden hatte.

Der Heilige Ambrosius der Diplomat

383 wurde Ambrose beauftragt, mit Maximus zu verhandeln, der die Macht in Gallien an sich gerissen hatte und sich auf die Invasion Italiens vorbereitete. Es gelang dem Bischof, Maximus vom Marsch nach Süden abzubringen. Als Ambrose drei Jahre später aufgefordert wurde, erneut zu verhandeln, wurde sein Rat an seine Vorgesetzten ignoriert. Maximus marschierte in Italien ein und eroberte Mailand. Ambrose blieb in der Stadt und half der Bevölkerung. Einige Jahre später, als Valentinian von Eugenius gestürzt wurde, floh Ambrosius aus der Stadt, bis Theodosius (der oströmische Kaiser) Eugenius verdrängte und das Reich wieder vereinte. Obwohl er Eugenius selbst nicht unterstützte, bat Ambrosius den Kaiser um Verzeihung für diejenigen, die es getan hatten.

Literatur und Musik

Der heilige Ambrosius schrieb reichlich. Die meisten seiner erhaltenen Werke sind Predigten. Diese wurden oft als Meisterwerke der Beredsamkeit hervorgehoben und sind der Grund für Augustins Bekehrung zum Christentum. Die Schriften des Heiligen Ambrosius beinhalten das "Hexaemeron" ("An den Sechs Tagen der Schöpfung"), "De Isaac et anima" ("An Isaac und der Seele"), "De bono mortis" ("An der Güte des Todes"). ) und "De officiis ministrorum", in denen die moralischen Verpflichtungen des Klerus dargelegt wurden.

Ambrose komponierte auch schöne Hymnen, darunter "Aeterne rerum Conditor" ("Framer der Erde und des Himmels") und "Deus Creator omnium" ("Schöpfer aller Dinge, Gott der Höchste")..

Philosophie und Theologie

Sowohl vor als auch nach seinem Aufstieg in das Bistum war Ambrose ein begeisterter Philosophiestudent, und er integrierte das Gelernte in seine eigene Marke christlicher Theologie. Eine der bemerkenswertesten Ideen, die er zum Ausdruck brachte, war, dass die christliche Kirche ihre Grundlage auf den Ruinen des untergehenden Römischen Reiches errichtete und die Rolle der christlichen Kaiser als pflichtbewusste Diener der Kirche, die daher dem Einfluss der Kirche unterworfen waren Führer. Diese Idee hätte einen starken Einfluss auf die Entwicklung der mittelalterlichen christlichen Theologie und die Verwaltungspolitik der mittelalterlichen christlichen Kirche.

Der heilige Ambrosius von Mailand war als Doktor der Kirche bekannt. Ambrose war der erste, der Ideen über die Beziehungen zwischen Kirche und Staat formulierte, die zum vorherrschenden christlichen Standpunkt des Mittelalters in dieser Angelegenheit wurden. Der Bischof, Lehrer, Schriftsteller und Komponist St. Ambrosius ist auch dafür bekannt, dass er den heiligen Augustinus getauft hat.