Biografie von Sarah Grimké, Antislavery Feministin

Sarah Moore Grimké (26. November 1792 - 23. Dezember 1873) war die Älteste von zwei Schwestern, die sich gegen die Sklaverei und für die Rechte der Frau einsetzten. Sarah und Angelina Grimké waren auch bekannt für ihre Kenntnisse der Sklaverei aus erster Hand als Angehörige einer Sklavenfamilie in South Carolina und für ihre Erfahrung, als Frau dafür kritisiert zu werden, öffentlich zu sprechen.

Schnelle Tatsache: Sarah Moore Grimké

• Bekannt für: Abolitionistin aus der Zeit vor dem Bürgerkrieg, die sich auch für die Rechte der Frauen einsetzte
• Auch bekannt als: Sarah Moore Grimké
• Geboren: 26. November 1792 in Charleston, South Carolina
• Eltern: Mary Smith Grimke, John Faucheraud Grimke
• Ist gestorben: 23. Dezember 1873 in Boston
• Veröffentlichte Werke: Brief an den Klerus der Südstaaten (1836), Briefe über die Gleichstellung der Geschlechter und den Zustand der Frau (1837). Die Stücke wurden erstmals in abolitionistischen Publikationen in Massachusetts veröffentlicht Der Zuschauer und Der Befreier, und später als Buch.
• Bemerkenswertes Zitat: "Ich bitte um keinen Gefallen für mein Geschlecht, ich gebe unseren Anspruch auf Gleichheit nicht auf. Alles, was ich von unseren Brüdern verlange, ist, dass sie ihre Füße von unserem Nacken nehmen und uns erlauben, aufrecht auf dem Boden zu stehen, den Gott uns geschaffen hat besetzen."

Frühen Lebensjahren

Sarah Moore Grimké wurde am 26. November 1792 in Charleston, South Carolina, als sechstes Kind von Mary Smith Grimke und John Faucheraud Grimke geboren. Mary Smith Grimke war die Tochter einer wohlhabenden Familie in South Carolina. John Grimke, ein in Oxford ausgebildeter Richter, der während der amerikanischen Revolution Kapitän der Kontinentalarmee gewesen war, war in das Repräsentantenhaus von South Carolina gewählt worden. In seiner Tätigkeit als Richter fungierte er als oberster Richter des Staates.

Die Familie lebte im Sommer in Charleston und den Rest des Jahres auf ihrer Beaufort-Plantage. Die Plantage hatte einst Reis angebaut, aber mit der Erfindung des Baumwoll-Gins wandte sich die Familie der Baumwolle als Hauptkultur zu.

Die Familie besaß viele Sklaven, die auf den Feldern und im Haus arbeiteten. Sarah hatte, wie alle ihre Geschwister, ein Kindermädchen, das eine Sklavin und auch eine "Begleiterin" war, eine Sklavin in ihrem Alter, die ihre besondere Dienerin und Spielkameradin war. Sarahs Begleiter starb, als Sarah 8 Jahre alt war, und sie weigerte sich, ihr einen anderen zuzuweisen.

Sarah sah ihren älteren Bruder Thomas - sechs Jahre älter als sie - und den zweitgeborenen der Geschwister als Vorbild, der ihrem Vater in Bezug auf Recht, Politik und soziale Reformen folgte. Sarah diskutierte mit ihren Brüdern zu Hause über Politik und andere Themen und lernte aus Thomas Unterricht. Als Thomas auf die Yale Law School ging, gab Sarah ihren Traum von gleicher Bildung auf.

Ein anderer Bruder, Frederick Grimké, absolvierte ebenfalls die Yale University, zog dann nach Ohio und wurde dort Richter.

Angelina Grimké

Ein Jahr nachdem Thomas gegangen war, wurde Sarahs Schwester Angelina geboren. Angelina war das 14. Kind in der Familie; drei hatten die Kindheit nicht überlebt. Sarah, damals 13, überredete ihre Eltern, Angelinas Patin zu sein, und Sarah wurde wie eine zweite Mutter für ihr jüngstes Geschwister.

Sarah, die in der Kirche Bibellektionen unterrichtete, wurde gefasst und bestraft, weil sie einem Mädchen das Lesen beigebracht hatte - und das Mädchen wurde ausgepeitscht. Nach dieser Erfahrung brachte Sarah keinem der anderen Sklaven das Lesen bei. Angelina, die eine Mädchenschule für Elitetöchter besuchen konnte, war auch entsetzt, als sie Peitschenspuren an einem Sklavenjungen sah, den sie in der Schule sah. Sarah war diejenige, die ihre Schwester nach dem Erlebnis tröstete.

Nordbelichtung

Als Sarah 26 Jahre alt war, reiste Richter Grimké nach Philadelphia und dann an die Atlantikküste, um zu versuchen, seine Gesundheit wiederherzustellen. Sarah begleitete ihn auf dieser Reise und kümmerte sich um ihren Vater. Als der Versuch einer Heilung fehlschlug und er starb, blieb sie noch einige Monate in Philadelphia. Alles in allem verbrachte sie fast ein ganzes Jahr außerhalb des Südens. Diese lange Auseinandersetzung mit der Kultur des Nordens war ein Wendepunkt für Sarah Grimké.

Allein in Philadelphia traf Sarah Quäker-Mitglieder der Society of Friends. Sie las Bücher des Quäkerführers John Woolman und überlegte, sich dieser Gruppe anzuschließen, die sich der Sklaverei widersetzte und Frauen in Führungspositionen einschloss, aber zuerst wollte sie nach Hause zurückkehren.

Sarah kehrte nach Charleston zurück und zog in weniger als einem Monat nach Philadelphia zurück, um dort dauerhaft umzuziehen. Ihre Mutter widersetzte sich ihrem Schritt. In Philadelphia trat Sarah der Society of Friends bei und begann, einfache Quäker-Kleidung zu tragen. Sarah Grimke kehrte 1827 für einen kurzen Besuch bei ihrer Familie in Charleston zurück. Zu diesem Zeitpunkt war Angelina für die Pflege ihrer Mutter und die Haushaltsführung verantwortlich. Angelina beschloss, eine Quäkerin wie Sarah zu werden, weil sie dachte, sie könne andere um Charleston herum bekehren.

1829 hatte Angelina es aufgegeben, andere im Süden für die Bekämpfung der Sklaverei zu konvertieren, und schloss sich Sarah in Philadelphia an. Die Schwestern verfolgten ihre eigene Ausbildung - und stellten fest, dass sie nicht die Unterstützung ihrer Kirche oder Gesellschaft hatten. Sarah gab ihre Hoffnung auf, Geistliche zu werden, und Angelina gab ihren Traum vom Studium an Catherine Beechers Schule auf.

Antisklaverei

Nach diesen Veränderungen in ihrem Leben mischten sich Sarah und Angelina in die abolitionistische Bewegung ein, die über die American Colonization Society hinausging. Die Schwestern traten kurz nach ihrer Gründung im Jahr 1830 der American Anti-Slavery Society bei. Sie wurden auch in einer Organisation aktiv, die sich für den Boykott von Lebensmitteln einsetzte, die mit Sklavenarbeit hergestellt wurden.

Am 30. August 1835 schrieb Angelina an den Abolitionistenführer William Lloyd Garrison, dass sie sich für die Antisklaverei interessiere und erwähne, was sie aus ihren Kenntnissen über Sklaverei gelernt habe. Ohne ihre Erlaubnis veröffentlichte Garrison den Brief und Angelina fand sich berühmt (und für einige berüchtigt). Der Brief wurde weithin nachgedruckt.