Demeter ist eine Göttin der Fruchtbarkeit, des Getreides und der Landwirtschaft. Sie ist als reife Mutterfigur dargestellt. Obwohl sie die Göttin ist, die die Menschheit über Landwirtschaft unterrichtet hat, ist sie auch die Göttin, die für den Winter und einen mysteriösen religiösen Kult verantwortlich ist. Sie wird normalerweise von ihrer Tochter Persephone begleitet.
Göttin
Demeter war eine Tochter der Titanen Cronus und Rhea und somit eine Schwester der Göttinnen Hestia und Hera sowie der Götter Poseidon, Hades und Zeus.
Die Römer nannten Demeter Ceres. Der römische Ceres-Kult wurde laut Cicero in seiner Pro-Balbo-Rede zunächst von griechischen Priesterinnen gedient. Für den Durchgang siehe Turas Ceres. In "Graeco Ritu: Eine typisch römische Art, die Götter zu ehren" [Harvard-Studien in klassischer Philologie, Vol. 97, Griechenland in Rom: Einfluss, Integration, Widerstand (1995), S. 15-31], sagt der Autor John Scheid, dass der ausländische griechische Kult von Ceres in der Mitte des 3. Jahrhunderts v. Chr. Nach Rom importiert wurde.
Ceres wurde im Zusammenhang mit einem dreitägigen Mai-Ambarvalia-Festival auch als Dea Dia bezeichnet Das amerikanische Journal of Philology, Vol. 109, Nr. 4 (Winter, 1988), S. 523-536. Siehe auch Ovids Amores-Buch III.X in englischer Übersetzung: "No Sex - It's the Festival Of Ceres"..
Die Attribute von Demeter sind ein Bündel Getreide, ein konischer Kopfschmuck, ein Zepter, eine Fackel und eine Opferschale.
Die Geschichte von Demeter wird normalerweise mit der Geschichte der Entführung ihrer Tochter Persephone kombiniert. Lesen Sie diese Geschichte in der Homerischen Hymne an Demeter.
Demeter und ihre Tochter stehen im Zentrum des am weitesten verbreiteten griechischen Mysterienkults - der Eleusinian Mysteries - einer Mysterienreligion, die in Griechenland und im Römischen Reich populär war. Der Mysterienkult, der nach dem Ort in Eleusis benannt wurde, könnte in der mykenischen Zeit begonnen haben, so Helene P. Foley, in Die homerische Hymne an Demeter: Übersetzungen, Kommentare und interpretative Aufsätze. Sie sagt, dass wesentliche Überreste des Kultes im 8. Jahrhundert v. Chr. Begannen und dass die Goten das Heiligtum einige Jahre vor Beginn des 5. Jahrhunderts n. Chr. Zerstörten ein Rätsel und wir wissen nicht wirklich, was passiert ist.
Zu den von Thomas Bulfinch wiedererzählten Mythen über Demeter (Ceres) gehören:
Oben habe ich einen Link zur sogenannten Homerischen Hymne an Demeter (in gemeinfreier englischer Übersetzung) angegeben. Es erzählt von der Entführung von Demeters Tochter Persephone und den Prüfungen, die die Mutter durchlief, um sie wiederzufinden. Die Orphic-Hymne malt ein Bild der pflegenden Fruchtbarkeitsgöttin.
XXXIX.
ZU CERES.
O universelle Mutter, Ceres ist berühmt
August, die Quelle des Reichtums, und verschiedene nam'd: 2
Großartige Krankenschwester, allgegenwärtig, gesegnet und göttlich,
Wer in Frieden froh ist, Getreide zu nähren, der ist dein:
Göttin des Samens, der Früchte reichlich vorhanden, angemessen, 5
Ernte und Dreschen sind deine ständige Sorge;
Wer in Eleusinas Sitzen wohnt, zieht sich zurück,
Liebenswürdige, entzückende Königin, von allen erwünscht.
Krankenschwester aller Sterblichen, deren gütiger Verstand,
Zuerst pflügte er Ochsen an das Joch. 10
Und gaben den Menschen, was die Natur verlangt,
Mit zahlreichen Glücksmitteln, die alle begehren.
Im Grünen blühend zu Ehren hell,
Assessor des großen Bacchus, der Licht trägt:
Freut euch über die Schnitter Sicheln, Art, 15
Wessen Natur klar, irdisch, rein ist, finden wir.
Erfolgreich, ehrwürdig, göttliche Krankenschwester,
Deine Tochter liebt, heilige Proserpine:
Ein Auto mit Drachen, yok'd, es ist dein zu führen, 19
Und Orgien, die um deinen Thron singen, um zu reiten: 20
Nur-gezeugte, viel produzierende Königin,
Alle Blüten sind deine und Früchte von lieblichem Grün.
Helle Göttin, komm, mit der reichen Zunahme des Sommers
Schwellung und schwanger, führender lächelnder Frieden;
Komm, mit fairer Eintracht und kaiserlicher Gesundheit, 25
Und verbinde damit einen notwendigen Vorrat an Reichtum.
Aus: Die Hymnen des Orpheus
Übersetzt von Thomas Taylor [1792]