Dorothy Höhe Anführungszeichen

Dorothy Height, eine Schlüsselfigur der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung, arbeitete viele Jahre für die YWCA und leitete mehr als 50 Jahre lang den National Council of Negro Women.

Ausgewählte Dorothy Height-Zitate

• Wenn Sie sich Sorgen machen, wer Kredit bekommt, erledigen Sie nicht viel Arbeit.

• Größe wird nicht daran gemessen, was ein Mann oder eine Frau erreicht, sondern an der Opposition, die er oder sie überwunden hat, um seine Ziele zu erreichen.

• Ich wurde von Mary McLeod Bethune inspiriert, um nicht nur besorgt zu sein, sondern auch um das Talent einzusetzen, das ich in der Gemeinde einsetzen musste.

• Wenn ich über die Hoffnung und die Herausforderungen nachdenke, denen sich Frauen im 21. Jahrhundert gegenübersehen, erinnere ich mich auch an die langwierigen Kämpfe afroamerikanischer Frauen, die sich 1935 als Schwestern zusammenschlossen, als Antwort auf den Ruf von Frau Bethune. Es war eine Gelegenheit, kreativ mit der Tatsache umzugehen, dass schwarze Frauen außerhalb des amerikanischen Mainstreams von Chancen, Einfluss und Macht standen.

• Ich möchte als jemand in Erinnerung bleiben, der sich selbst und alles, was sie berühren kann, für Gerechtigkeit und Freiheit einsetzt. Ich möchte als jemand in Erinnerung bleiben, der es versucht hat.

• Eine Negerin hat die gleichen Probleme wie andere Frauen, kann diese jedoch nicht für selbstverständlich halten.

• Wenn mehr Frauen in das öffentliche Leben eintreten, sehe ich die Entwicklung einer humaneren Gesellschaft. Das Wachstum und die Entwicklung von Kindern hängen nicht mehr nur vom Status ihrer Eltern ab. Wieder einmal wird die Gemeinde als Großfamilie ihre Fürsorge und Fürsorge wieder aufleben lassen. Obwohl Kinder nicht wählen können, werden ihre Interessen ganz oben auf der politischen Tagesordnung stehen. Denn sie sind in der Tat die Zukunft.

1989 über die Verwendung des Begriffs "schwarz" oder "afroamerikanisch": Während wir in das 21. Jahrhundert voranschreiten und uns auf eine einheitliche Art und Weise mit unserem Erbe, unserer Gegenwart und unserer Zukunft identifizieren, geht es bei der Verwendung von Afroamerikanern nicht darum, das eine niederzulegen, um das andere aufzugreifen. Es ist eine Anerkennung, dass wir schon immer Afrikaner und Amerikaner waren, aber jetzt werden wir uns mit diesen Begriffen auseinandersetzen und alle Anstrengungen unternehmen, um uns mit unseren afrikanischen Brüdern und Schwestern und mit unserem eigenen Erbe zu identifizieren. Der Afroamerikaner hat das Potenzial, uns bei der Rallye zu helfen. Aber wenn wir uns nicht mit der vollen Bedeutung identifizieren, wird der Begriff keinen Unterschied machen. Es wird nur ein Etikett.

Als wir anfingen, den Begriff "Schwarz" zu verwenden, war er mehr als eine Farbe. Es kam zu einer Zeit, als unsere jungen Leute im Marsch und im Sit-In den Schrei „Black Power“ machten. Es war die schwarze Erfahrung in den Vereinigten Staaten und die schwarze Erfahrung der Unterdrückten auf der ganzen Welt. Wir sind jetzt an einem anderen Punkt. Der Kampf geht weiter, ist aber subtiler. Deshalb müssen wir auf die bestmögliche Weise unsere Einheit als Volk zeigen und nicht nur als Volk der Farben.

• Für diejenigen von uns, die zu Symbolen des Kampfes für Gleichberechtigung geworden waren, war es nicht einfach zu sehen, wie unsere Kinder ihre Fäuste hoben, was dem widersprach, wofür wir gekämpft hatten.

• Niemand wird für Sie tun, was Sie für sich selbst tun müssen. Wir können es uns nicht leisten, getrennt zu sein.

• Wir müssen sehen, dass wir uns alle im selben Boot befinden.

• Aber wir sitzen jetzt alle im selben Boot und müssen lernen, zusammenzuarbeiten.

• Wir sind keine Problemleute; Wir sind ein Volk mit Problemen. Wir haben historische Stärken; wir haben wegen der Familie überlebt.

• Wir müssen das Leben verbessern, nicht nur für diejenigen, die über die meisten Fähigkeiten verfügen und wissen, wie man das System manipuliert. Aber auch für und mit denen, die oft so viel zu geben haben, aber nie die Gelegenheit bekommen.