Studienführer Down and Out in Paris und London

Runter und raus in Paris und London ist das erste abendfüllende Werk des englischen Schriftstellers, Essayisten und Journalisten George Orwell. Der 1933 erschienene Roman ist eine Kombination aus Fiktion und faktischer Autobiographie, in der Orwell seine Erfahrungen mit Armut beschreibt und teilweise fiktionalisiert. Durch die Beobachtungen zur sozialen Ungerechtigkeit artikuliert in Unten und außen, Orwell bereitete die Bühne für seine späteren Hauptwerke der politischen Beobachtung und Kritik: die allegorische Novelle Tierfarm und der dystopische Roman Neunzehnhundertvierundachtzig.

Fast Facts: Runter und raus in Paris und London

• Autor: George Orwell
• Verleger: Victor Gollancz (London)
• Erscheinungsjahr: 1933
• Genre: Memoiren / Autobiografisches
• Rahmen: Die späten 1920er Jahre in Paris und London
• Art von Arbeit: Roman
• Ursprache: Englisch
• Hauptthemen: Armut und gesellschaftliche Behandlung der Armen
• Hauptfiguren: Ein namenloser Erzähler, Boris, Paddy Jacques, Der Patron, Valenti, Bozo

Zusammenfassung der Handlung

Runter und raus in Paris und London beginnt, als der ungenannte Erzähler der Geschichte, ein Brite Anfang zwanzig, 1928 im Quartier Latin in Paris lebt. Entsprechend dem Hauptthema des Romans über Armut ist der Erzähler nach einem Raubüberfall fast finanziell erschöpft seine vielen exzentrischen Nachbarn. Nach einer kurzen Tätigkeit als Englischlehrer und Restaurantfachfrau muss der Erzähler seine Kleidung und andere Habseligkeiten verpfänden, um nicht zu verhungern.

Der Erzähler spürt, dass der Stress des täglichen Kampfes ums Überleben ohne regelmäßiges Einkommen seine geistige und körperliche Gesundheit beeinträchtigen könnte, und spricht einen alten Freund in seiner Heimatstadt London an. Als sein Freund ihm Geld schickt, damit er seine Klamotten auszieht und ihm hilft, einen Job zu finden, beschließt der Erzähler, Paris zu verlassen und nach London zurückzukehren. Wir schreiben das Jahr 1929 und die amerikanische Weltwirtschaftskrise fängt gerade an, die Volkswirtschaften auf der ganzen Welt zu schädigen.

Zurück in London arbeitet der Erzähler für kurze Zeit als Betreuer für einen Invaliden. Wenn sein Patient England verlässt, muss der Erzähler auf der Straße oder in Wohltätigkeitsheimen der Heilsarmee leben. Aufgrund der Vagabundgesetze des Tages muss er in Bewegung bleiben und seine Tage als Bettler auf der Suche nach freiem Wohnraum, Suppenküchen und Handreichungen verbringen. Während er durch London wandert, gibt ihm die Interaktion des Erzählers mit anderen Bettlern sowie mit wohltätigen (und nicht so wohltätigen) Personen und Institutionen ein neues Verständnis für die Kämpfe der Menschen, die am Rande der Stadt leben.  

Hauptcharaktere

Der Erzähler: Der namenlose Erzähler ist ein schwieriger Schriftsteller und Teilzeit-Englischlehrer in seinen frühen Zwanzigern. Er arbeitet an mehreren einfachen Arbeitsplätzen in Paris, bevor er die Wohltätigkeit eines Freundes annimmt und in seine Heimatstadt London zurückkehrt, wo er Arbeit sucht, aber weitgehend arbeitslos bleibt. Durch seine täglichen Bemühungen, Nahrung und Wohnraum zu beschaffen, lernt der Erzähler die ständigen Demütigungen der Armut zu schätzen. Im Gegensatz zu vielen der Charaktere, denen er begegnet, ist der Erzähler ein gut ausgebildeter englischer Aristokrat. Letztendlich kommt er zu dem Schluss, dass gesellschaftliche Normen verhindern, dass sich die Armen aus dem Kreislauf der Armut befreien. 

Boris: Boris, der enge Freund und Mitbewohner des Erzählers in Paris, ist ein ehemaliger russischer Soldat Mitte dreißig. Boris, einst das Bild von Gesundheit und Männlichkeit, ist fettleibig geworden und teilweise von Arthritis verkrüppelt. Boris ist ein ewiger Optimist, der den Erzählern dabei hilft, ihrer Armut zu entkommen. Boris 'Pläne gelingen schließlich, im Hotel X und später in der Auberge de Jehan Cottard Arbeit für zwei von ihnen zu finden. Nachdem der Erzähler nach Paris zurückgekehrt ist, erfährt er, dass Boris seine oft geäußerten Lebensträume verwirklicht hat, täglich 100 Franken zu verdienen und mit einer Frau zusammenzukommen, „die nie nach Knoblauch riecht“.  

Valenti: Valenti, eine nette, gutaussehende 24-jährige Kellnerin, arbeitete mit dem Erzähler im Hotel X in Paris zusammen. Der Erzähler bewunderte Valenti als einen seiner einzigen Bekannten, dem es gelungen war, sich aus der Armut herauszuarbeiten. Valenti wusste, dass nur harte Arbeit die Ketten der Armut durchbrechen konnte. Ironischerweise hatte Valenti diese Lektion gelernt, als er am Rande des Hungers zu dem Bild eines Heiligen betete, der um Essen und Geld bat. Seine Gebete blieben jedoch unbeantwortet, da sich herausstellte, dass es sich um eine lokale Prostituierte handelte.

Mario: Mario, ein weiterer Mitarbeiter des Erzählers im Hotel X, arbeitet seit 14 Jahren als Kellner. Als kontaktfreudiger und ausdrucksstarker Italiener ist Mario ein Experte in seinem Beruf und singt während seiner Arbeit oft Arien aus der damaligen Oper „Rigoletto“, um seine Trinkgelder zu erhöhen. Im Gegensatz zu den meisten anderen Charakteren, denen der Erzähler auf den Straßen von Paris begegnet, ist Mario der Inbegriff von Einfallsreichtum oder „Débrouillard“.

Der Patron: Der Patron, der Besitzer des Restaurants Auberge de Jehan Cottard, in dem der Erzähler und Boris arbeiten, ist ein pummeliger, gut gekleideter Russe, der viel zu viel Köln für den Geschmack des Erzählers verwendet. Der Patron langweilt den Erzähler mit Golfgeschichten und wie seine Arbeit als Gastronomen ihn daran hindert, das Spiel zu spielen, das er liebt. Der Erzähler sieht jedoch, dass das eigentliche Spiel und die Hauptbeschäftigung des Benutzers darin besteht, Menschen zu betrügen. Er täuscht den Erzähler und Boris vor, sein Restaurant kostenlos umzubauen, indem er sie wegen des ständig bevorstehenden Eröffnungstermins anlügt.  

Paddy Jacques: Nachdem der Erzähler nach London zurückgekehrt ist, verbindet ihn sein erster Aufenthalt in einem kostenlosen Hostel mit Paddy Jacques, einem Iren, der die Besonderheiten der gemeinnützigen Einrichtungen der Stadt kennt. Obwohl er sich schämt, ist Paddy Jacques ein Experte im Betteln geworden und ist bestrebt, alles zu teilen, was er an Essen und Geld bekommt. In Anbetracht der Entschlossenheit von Paddy Jacques, Bildung zu vermeiden, betrachtet ihn der Erzähler als einen prototypischen Arbeiter, dessen Unfähigkeit, eine feste Arbeit zu finden, ihn zur Armut verurteilt hat.

Bozo: Paddy Jacques 'bester Freund Bozo, der während seiner Arbeit als Anstreicher in Mitleidenschaft gezogen wurde, überlebt jetzt, indem er Kunst auf den Straßen und Bürgersteigen von London zeichnet. Obwohl Bozo sowohl finanziell als auch physisch gebrochen ist, gibt er sich niemals dem Selbstmitleid hin. Als engagierter Atheist lehnt Bozo jede Form religiöser Nächstenliebe ab und zögert nie, seine Ansichten zu Kunst, Astrologie und Politik zu äußern. Der Erzähler bewundert Bozos Weigerung, die Veränderung seiner einzigartig unabhängigen Persönlichkeit durch Armut zuzulassen.

Hauptthemen

Die Unausweichlichkeit der Armut: Die meisten Menschen, denen der Erzähler begegnet, möchten der Armut wirklich entkommen und arbeiten hart, um dies zu tun, scheitern jedoch ständig an Ereignissen und Umständen, die außerhalb ihrer Kontrolle liegen. Der Roman argumentiert, dass die Armen Opfer der Umstände und der Gesellschaft sind.

Anerkennung für die "Arbeit" der Armut: Unter Beobachtung des Alltagslebens der Londoner Straßenbewohner kommt der Erzähler zu dem Schluss, dass Bettler und "Arbeiter" auf die gleiche Art und Weise arbeiten und dass Bettler unter schlimmeren Umständen und oft mit ihrem Überleben auf dem Spiel stehen. Die Tatsache, dass ihre Leistungen oder Waren keinen Wert haben, sollte keinen Unterschied machen, denn, wie der Erzähler andeutet, auch nicht die Arbeit vieler regulärer Geschäftsleute, die sich durch ihr Einkommen und nichts anderes auszeichnen, und der durchschnittliche Millionär ist nur der durchschnittliche Spülmaschine in einem neuen Anzug gekleidet. "

Die "Freiheit" der Armut: Trotz der vielen Übel der Armut kommt der Erzähler zu dem Schluss, dass die Armut ihren Opfern ein gewisses Maß an Freiheit gewährt. Das Buch behauptet insbesondere, dass die Armen sich keine Sorgen um ihre Seriosität machen müssen. Zu dieser Schlussfolgerung kommen die zahlreichen Begegnungen des Erzählers mit exzentrischen Personen auf den Straßen von Paris und London. Der Erzähler schreibt: "Armut befreit sie von gewöhnlichen Verhaltensstandards, genauso wie Geld die Menschen von der Arbeit befreit."

Literarischer Stil

Runter und raus in Paris und London ist eine autobiografische Abhandlung, die Tatsachenereignisse mit literarischer Verschönerung und sozialen Kommentaren verbindet. Während das Genre des Buches hauptsächlich Sachbücher sind, wendet Orwell die Techniken des Belletristikers an, Ereignisse zu übertreiben und ihre chronologische Reihenfolge neu zu ordnen, um die Erzählung überzeugender zu gestalten.

In der Einleitung zur französischen Fassung von 1935 schrieb Orwell: „Ich glaube, ich kann sagen, dass ich nichts übertrieben habe, außer insofern, als alle Autoren durch Auswahl übertreiben. Ich hatte nicht das Gefühl, Ereignisse in der genauen Reihenfolge beschreiben zu müssen, in der sie stattgefunden haben, aber alles, was ich beschrieben habe, hat zu der einen oder anderen Zeit stattgefunden. “

Als Beispiel dafür, wie es war, in Frankreich und England vor der Einführung von Wohlfahrtsprogrammen nach dem Ersten Weltkrieg von Armut heimgesucht zu werden, gilt das Buch weithin als klassisches Beispiel für einen halbhistorischen Dokumentarfilm mit einem klar identifizierbaren Punkt der Ansicht.

Historischer Zusammenhang

Orwell war Teil der Lost Generation, einer Gruppe junger, im Ausland lebender Schriftsteller, die in den 1920er Jahren von der böhmischen Atmosphäre persönlicher Freiheit und künstlerischen Schaffens nach Paris gezogen wurden. Beispiele für ihre bekanntesten Romane sind Die Sonne geht auch auf von Ernest Hemingway und Der große Gatsby von F. Scott Fitzgerald.

Die Ereignisse in Runter und raus in Paris und London Diese euphorische Periode des finanziellen Wohlstands und des übermäßigen Nachlasses fand kurz nach dem Ende der „Brüllenden Zwanziger Jahre“ nach dem Ersten Weltkrieg statt. Berühmt in der Literatur von Autoren der Verlorenen Generation beschrieben, löste sich Amerikas große Armut bald auf Die Depression breitete sich in Europa aus. Als er 1927 mit dem Schreiben des Romans begann, waren 20% der Bevölkerung des Vereinigten Königreichs arbeitslos.

Hauptzitate

Obwohl sie vor mehr als 85 Jahren geschrieben wurden, stimmen viele von Orwells Erkenntnissen über Armut und soziale Ungerechtigkeit auch heute noch.

• "Das Übel der Armut ist nicht so sehr, dass es einen Mann leiden lässt, sondern dass es ihn körperlich und geistig verrottet."
• "Es ist merkwürdig, wie die Leute es als selbstverständlich ansehen, dass sie das Recht haben, bei Ihnen zu predigen und für Sie zu beten, sobald Ihr Einkommen unter ein bestimmtes Niveau fällt."
• "Es lohnt sich, etwas über die soziale Position der Bettler zu sagen, denn wenn man sich mit ihnen verkehrt und feststellt, dass es sich um normale Menschen handelt, muss man sich von der merkwürdigen Haltung der Gesellschaft zu ihnen beeindrucken lassen."