Feministische Bewusstseinsförderungsgruppen oder CR-Gruppen begannen in den 1960er Jahren in New York und Chicago und breiteten sich schnell in den Vereinigten Staaten aus. Feministische Führer nannten die Bewusstseinsbildung das Rückgrat der Bewegung und ein Hauptorganisationsinstrument.
Die Idee, eine Bewusstseinsförderungsgruppe zu gründen, entstand schon früh in der Existenz der feministischen Organisation New York Radical Women. Als NYRW-Mitglieder versuchten, ihre nächste Aktion festzulegen, bat Anne Forer die anderen Frauen, Beispiele aus ihrem Leben zu nennen, wie sie unterdrückt worden waren, weil sie ihr Bewusstsein schärfen musste. Sie erinnerte daran, dass die Arbeiterbewegungen der "Alten Linken", die für die Rechte der Arbeiter kämpften, davon gesprochen hatten, das Bewusstsein der Arbeiter zu schärfen, die nicht wussten, dass sie unterdrückt wurden.
Mit-NYRW-Mitglied Kathie Sarachild hat Anne Forers Satz aufgegriffen. Während Sarachild sagte, dass sie ausgiebig darüber nachgedacht habe, wie Frauen unterdrückt werden, erkannte sie, dass die persönliche Erfahrung einer einzelnen Frau für viele Frauen aufschlussreich sein kann.
NYRW begann mit der Bewusstseinsbildung, indem es ein Thema auswählte, das sich auf die Erfahrung von Frauen bezog, wie Ehemänner, Dating, wirtschaftliche Abhängigkeit, Kinderwunsch, Abtreibung oder eine Vielzahl anderer Themen. Die Mitglieder der CR-Gruppe gingen durch den Raum und sprachen jeweils über das ausgewählte Thema. Idealerweise trafen sich Frauen laut feministischen Führern in kleinen Gruppen, die in der Regel aus einem Dutzend Frauen oder weniger bestanden. Sie sprachen abwechselnd über das Thema, und jede Frau durfte sprechen, sodass niemand die Diskussion dominierte. Dann diskutierte die Gruppe, was gelernt worden war.
Carol Hanisch sagte, Bewusstseinsbildung habe funktioniert, weil sie die Isolation zerstörte, mit der Männer ihre Autorität und Vormachtstellung aufrechterhielten. Später erklärte sie in ihrem berühmten Aufsatz "The Personal is Political", dass Bewusstseinsgruppen keine psychologische Therapiegruppe, sondern eine gültige Form politischen Handelns seien.
CR-Gruppen schufen nicht nur ein Gefühl der Schwesternschaft, sondern ermöglichten Frauen auch, Gefühle zu verbalisieren, die sie möglicherweise als unwichtig abgetan haben. Da Diskriminierung so weit verbreitet war, war es schwierig, sie genau zu bestimmen. Frauen haben vielleicht nicht einmal bemerkt, wie eine patriarchalische, von Männern dominierte Gesellschaft sie unterdrückt hat. Was eine einzelne Frau bisher für ihre eigene Unzulänglichkeit hielt, könnte tatsächlich auf die in der Gesellschaft verwurzelte Tradition der männlichen Autorität zurückzuführen sein, die Frauen unterdrückt.
Kathie Sarachild bemerkte den Widerstand gegen bewusstseinsbildende Gruppen, die sich über die Frauenbefreiungsbewegung ausbreiteten. Sie merkte an, dass die bahnbrechenden Feministinnen ursprünglich daran gedacht hatten, durch Bewusstseinsbildung herauszufinden, was ihre nächste Aktion sein würde. Sie hatten nicht damit gerechnet, dass die Gruppendiskussionen selbst als radikale Maßnahme angesehen werden würden, die befürchtet und kritisiert werden müsste.