Wie schwarze Seminolen in Florida die Freiheit von der Sklaverei fanden

Schwarze Seminolen waren versklavte Afrikaner und Afroamerikaner, die ab dem späten 17. Jahrhundert aus Plantagen in den südamerikanischen Kolonien flohen und sich mit dem neu gebildeten Stamm der Seminolen im spanischen Florida verbanden. Von den späten 1690er Jahren bis Florida 1821 ein US-Territorium wurde, flohen Tausende von amerikanischen Ureinwohnern und außer Kontrolle geratenen Sklaven aus dem heutigen Südosten der Vereinigten Staaten, nicht in Richtung Norden, sondern zu dem relativ offenen Versprechen der Florida-Halbinsel.

Seminolen und schwarze Seminolen

Afrikaner, die der Sklaverei entkommen waren, wurden in den amerikanischen Kolonien Maroons genannt, ein Wort, das vom spanischen Wort "cimmaron" abgeleitet ist und "außer Kontrolle geraten" oder "wild" bedeutet. Die Maroons, die in Florida ankamen und sich mit den Seminoles niederließen, wurden eine Vielzahl von Dingen genannt, darunter Black Seminoles oder Seminole Maroons oder Seminole Freedmen. Die Seminolen gaben ihnen den Stammesnamen Estelusti, ein Muskogee-Wort für Schwarz.

Das Wort Seminole ist auch eine Verfälschung des spanischen Wortes Cimmaron. Die Spanier selbst verwendeten Cimmaron, um sich auf eingeborene Flüchtlinge in Florida zu beziehen, die den spanischen Kontakt absichtlich meiden. Seminolen in Florida waren ein neuer Stamm, der sich hauptsächlich aus Muskogee- oder Creek-Leuten zusammensetzte, die vor der Dezimierung ihrer eigenen Gruppe durch von den Europäern verursachte Gewalt und Krankheiten flohen. In Florida könnten die Seminolen über die Grenzen der etablierten politischen Kontrolle hinaus leben (obwohl sie Verbindungen zur Creek-Konföderation unterhalten) und frei von politischen Allianzen mit den Spaniern oder Briten sein.

Die Sehenswürdigkeiten von Florida

1693 versprach ein königliches spanisches Dekret allen versklavten Personen, die Florida erreichten, Freiheit und Zuflucht, wenn sie bereit waren, die katholische Religion anzunehmen. Versklavte Afrikaner, die aus Carolina und Georgia flohen, strömten ein. Die Spanier gewährten den Flüchtlingen nördlich von St. Augustine Grundstücke, auf denen die Maroons die erste legal sanktionierte freie schwarze Gemeinde in Nordamerika gründeten, Fort Mose oder Gracia Real de Santa Teresa de Mose.

Die Spanier nahmen flüchtende Sklaven an, weil sie sie sowohl für ihre Verteidigungsbemühungen gegen amerikanische Invasionen als auch für ihr Fachwissen in tropischen Umgebungen brauchten. Während des 18. Jahrhunderts war eine große Anzahl der Maroons in Florida in den tropischen Regionen von Kongo-Angola in Afrika geboren und aufgewachsen. Viele der ankommenden Sklaven trauten den Spaniern nicht und verbündeten sich mit den Seminolen.

Schwarze Allianz

Die Seminolen waren eine Ansammlung von sprachlich und kulturell unterschiedlichen indianischen Nationen, und sie schlossen ein großes Kontingent der ehemaligen Mitglieder der Muscogee Polity ein, die auch als Creek Confederacy bekannt sind. Dies waren Flüchtlinge aus Alabama und Georgia, die sich zum Teil aufgrund interner Streitigkeiten vom Muscogee getrennt hatten. Sie zogen nach Florida, wo sie bereits Mitglieder anderer Gruppen aufnahmen, und das neue Kollektiv nannte sich Seminole.

In mancher Hinsicht hätte die Aufnahme afrikanischer Flüchtlinge in die Seminole-Band einfach zu einem anderen Stamm beigetragen. Der neue Stamm der Estelusti hatte viele nützliche Eigenschaften: Viele der Afrikaner verfügten über Guerillakriegserfahrung, konnten mehrere europäische Sprachen sprechen und wussten über tropische Landwirtschaft Bescheid.

Diese gegenseitigen Interessen - Seminole, die darum kämpfen, einen Kauf in Florida und Afrikaner, die darum kämpfen, ihre Freiheit zu wahren - haben den Afrikanern eine neue Identität als schwarze Seminole verliehen. Der größte Vorstoß für Afrikaner, sich den Seminolen anzuschließen, erfolgte nach den zwei Jahrzehnten, als Großbritannien Florida besaß. Die Spanier verloren Florida zwischen 1763 und 1783, und in dieser Zeit setzten die Briten die gleiche strenge Sklavenpolitik wie im restlichen europäischen Nordamerika. Als Spanien unter dem Pariser Vertrag von 1783 Florida zurückeroberte, ermutigten die Spanier ihre früheren schwarzen Verbündeten, in die Dörfer der Seminole zu ziehen.

Seminole sein

Die gesellschaftspolitischen Beziehungen zwischen den Gruppen der Schwarzen Seminole und der amerikanischen Ureinwohner waren vielfältig und von Wirtschaft, Fortpflanzung, Begierde und Kampf geprägt. Einige schwarze Seminolen wurden durch Heirat oder Adoption vollständig in den Stamm gebracht. Die Eheregeln der Seminolen besagten, dass die ethnische Zugehörigkeit eines Kindes von der der Mutter abhängt: Wenn die Mutter Seminole war, waren es auch ihre Kinder. Andere Gruppen der Schwarzen Seminole bildeten unabhängige Gemeinschaften und fungierten als Verbündete, die sich für die Teilnahme am gegenseitigen Schutz aussprachen. Dennoch wurden andere von der Seminole erneut versklavt: Einige Berichte besagen, dass die Bindung an die Seminole für Ex-Sklaven weitaus weniger hart war als die der Sklaverei unter den Europäern.

Schwarze Seminolen wurden von den anderen Seminolen vielleicht als "Sklaven" bezeichnet, aber ihre Bindung lag näher an der Pächterhaltung. Sie mussten einen Teil ihrer Ernte an die Seminaristen abtreten, hatten jedoch in ihren eigenen Gemeinden eine weitgehende Autonomie. In den 1820er Jahren schätzungsweise 400 Afrikaner waren mit den Seminolen assoziiert und schienen völlig unabhängige "nur im Namen Sklaven" zu sein, die Rollen wie Kriegsführer, Unterhändler und Dolmetscher innehatten.

Über den Freiheitsgrad der Schwarzen Seminolen wird jedoch etwas diskutiert. Ferner suchte das US-Militär die Unterstützung von indianischen Gruppen, um das Land in Florida "einzufordern" und ihnen zu helfen, das menschliche "Eigentum" südlicher Sklavenbesitzer "zurückzugewinnen".

Entfernungszeitraum

Die Gelegenheit für schwarze oder andere Seminolen, in Florida zu bleiben, verschwand, nachdem die USA 1821 die Halbinsel in Besitz genommen hatten. Ab 1817 kam es in Florida zu einer Reihe von Zusammenstößen zwischen den Seminolen und der US-Regierung, den sogenannten Seminolenkriegen. Dies war ein expliziter Versuch, Seminolen und ihre schwarzen Verbündeten aus dem Staat zu verbannen und sie für die weiße Kolonialisierung freizugeben. Der schwerwiegendste und effektivste war der Zweite Seminolenkrieg zwischen 1835 und 1842, obwohl einige Seminolen heute in Florida bleiben.

In den 1830er Jahren wurden von der US-Regierung Verträge geschlossen, um die Seminolen nach Westen nach Oklahoma zu verlegen, eine Reise, die auf dem berüchtigten Trail of Tears stattfand. Diese Verträge, wie die meisten, die die Regierung der Vereinigten Staaten im 19. Jahrhundert für indianische Gruppen abgeschlossen hatte, wurden gebrochen.

One-Drop-Regel

Die Schwarzen Seminolen hatten einen unsicheren Status im Stamm der Großen Seminolen, zum Teil, weil sie Sklaven waren, und zum Teil, weil sie einen gemischten ethnischen Status hatten. Schwarze Seminolen trotzen den von den europäischen Regierungen festgelegten Rassenkategorien, um die Vormachtstellung der Weißen zu begründen. Das weiße europäische Kontingent in Amerika fand es zweckmäßig, eine weiße Überlegenheit aufrechtzuerhalten, indem Nicht-Weiße in künstlich konstruierten Rassenbehältern aufbewahrt wurden, eine "One-Drop-Regel", die besagte, dass Sie, wenn Sie überhaupt afrikanisches Blut hatten, afrikanisch und daher weniger berechtigt waren zu Rechten und Freiheit in den neuen Vereinigten Staaten.

Afrikanische, indianische und spanische Gemeinschaften des 18. Jahrhunderts verwendeten nicht dieselbe "One-Drop-Regel", um Schwarze zu identifizieren. In den Anfängen der europäischen Besiedlung Amerikas pflegten weder Afrikaner noch Ureinwohner Amerikas solche ideologischen Überzeugungen oder schufen Regulierungspraktiken für soziale und sexuelle Interaktionen.

Während die Vereinigten Staaten wuchsen und florierten, löschten eine Reihe von politischen und sogar wissenschaftlichen Studien die schwarzen Seminolen aus dem nationalen Bewusstsein und der offiziellen Geschichte. Heutzutage ist es für die US-Regierung in Florida und anderswo immer schwieriger geworden, zwischen afrikanischen und indianischen Zugehörigkeiten zu den Seminolen nach irgendwelchen Maßstäben zu unterscheiden.

Gemischte Nachrichten

Die Ansichten der Seminole-Nation zu den schwarzen Seminolen stimmten zeitlich und in den verschiedenen Seminolengemeinschaften nicht überein. Einige betrachteten die Schwarzen Seminolen als versklavte Personen und nichts anderes, aber es gab auch Koalitionen und symbiotische Beziehungen zwischen den beiden Gruppen in Florida - die Schwarzen Seminolen lebten in unabhängigen Dörfern als im Wesentlichen Pächter der größeren Seminolengruppe. Die Schwarzen Seminolen erhielten einen offiziellen Stammesnamen: die Estelusti. Man könnte sagen, dass die Seminolen separate Dörfer für die Estelusti errichteten, um die Weißen davon abzuhalten, die Maroons erneut zu versklaven.

Umgesiedelt in Oklahoma unternahmen die Seminolen jedoch mehrere Schritte, um sich von ihren früheren schwarzen Verbündeten zu trennen. Die Seminolen nahmen eine eher eurozentrische Sichtweise der Schwarzen an und begannen, sich in der Sklaverei zu üben. Viele Seminolen kämpften im Bürgerkrieg auf der Seite der Konföderierten. Tatsächlich war der letzte im Bürgerkrieg getötete General der Konföderierten eine Seminole, Stan Watie. Am Ende dieses Krieges musste die US-Regierung die südliche Fraktion der Seminolen in Oklahoma zwingen, ihre Sklaven aufzugeben. 1866 wurden schwarze Seminolen endgültig als ordentliche Mitglieder der Seminole Nation aufgenommen.

Die Dawes Rolls

Im Jahr 1893 wurde die von den USA gesponserte Dawes-Kommission gegründet, um eine Mitgliederliste darüber zu erstellen, wer Seminole war und wer nicht, basierend darauf, ob eine Person afrikanisches Erbe hatte. Es wurden zwei Dienstpläne zusammengestellt: einer für Seminolen mit der Bezeichnung "Blood Roll" und einer für Schwarze Seminolen mit der Bezeichnung "Freedman Roll". Die Dawes-Rollen, wie das Dokument bekannt wurde, besagten, dass Ihre Mutter eine Seminole war und Sie die Blutrolle hatten. Wenn sie Afrikanerin war, warst du auf der Freedmen-Liste. Wenn Sie nachweislich halb Seminole und halb African wären, wären Sie in der Freedmen-Liste eingetragen. Wenn Sie eine Dreiviertel-Seminole wären, wären Sie auf dem Laufenden.

Der Status der schwarzen Seminolen wurde zu einem ernstzunehmenden Problem, als 1976 endlich eine Entschädigung für ihr verlorenes Land in Florida angeboten wurde. Die US-amerikanische Entschädigung für ihr Land in Florida belief sich auf insgesamt 56 Millionen US-Dollar. Dieser Deal, der von der US-Regierung geschrieben und von der Seminole-Nation unterzeichnet wurde, war ausdrücklich geschrieben, um die schwarzen Seminole auszuschließen, da er an die "Seminole-Nation, wie sie 1823 existierte" gezahlt werden sollte. Im Jahr 1823 waren die Schwarzen Seminolen (noch) keine offiziellen Mitglieder der Seminolen-Nation. Tatsächlich konnten sie keine Grundbesitzer sein, da sie von der US-Regierung als "Grundbesitz" eingestuft wurden. 75 Prozent des Gesamturteils gingen an Seminoles in Oklahoma, 25 Prozent an diejenigen, die in Florida blieben, und keiner ging an die Black Seminoles.

Gerichtsverfahren und Beilegung des Streits

Im Jahr 1990 verabschiedete der US-Kongress schließlich das Distributionsgesetz, in dem die Verwendung des Urteilsfonds genau beschrieben wird, und im nächsten Jahr schlossen die von der Seminolen-Nation verabschiedeten Nutzungspläne die Teilnahme der schwarzen Seminolen aus. Im Jahr 2000 haben die Seminolen die schwarzen Seminolen aus ihrer Gruppe ausgeschlossen. Ein Gerichtsverfahren wurde von Seminolen eröffnet (Davis gegen die US-Regierung), die entweder schwarze Seminolen oder aus einer Mischung von Schwarzen und Seminolen stammten. Sie machten geltend, dass ihr Ausschluss aus dem Urteil eine Rassendiskriminierung darstelle. Diese Klage wurde gegen das US-Innenministerium und das Bureau of Indian Affairs erhoben: Die Seminole Nation als souveräne Nation konnte sich nicht als Angeklagter anschließen. Der Fall schlug vor dem US-Bezirksgericht fehl, weil die Seminole-Nation nicht an dem Fall beteiligt war.

Im Jahr 2003 gab das Bureau of Indian Affairs ein Memorandum heraus, in dem schwarze Seminolen wieder in die größere Gruppe aufgenommen wurden. Die Versuche, die seit Generationen bestehenden zerbrochenen Bindungen zwischen den schwarzen Seminolen und der Hauptgruppe der Seminolen zu flicken, waren unterschiedlich erfolgreich.

Auf den Bahamas und anderswo

Nicht alle schwarzen Seminolen blieben in Florida oder wanderten nach Oklahoma aus: Eine kleine Band ließ sich schließlich auf den Bahamas nieder. Es gibt mehrere schwarze Seminolengemeinden auf Nord-Andros und Süd-Andros, die nach einem Kampf gegen Hurrikane und britische Einmischung gegründet wurden.

Heute gibt es schwarze Seminolengemeinschaften in Oklahoma, Texas, Mexiko und der Karibik. Schwarze Seminolengruppen an der Grenze zwischen Texas und Mexiko kämpfen immer noch um die Anerkennung als Vollbürger der Vereinigten Staaten.

Quellen

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