Hrotsvitha von Gandersheim

Hrotsvitha aus Gandersheim schrieb die ersten Stücke, von denen bekannt ist, dass sie von einer Frau geschrieben wurden, und sie ist die erste bekannte europäische Dichterin nach Sappho. Sie war eine Kanonin, Dichterin, Dramatikerin und Historikerin. Vermutet aus internen Beweisen der Schriften, dass sie um 930 oder 935 geboren wurde und nach 973 starb, vielleicht erst 1002

Der deutsche Dramatiker ist auch bekannt als Hrotsvitha von Gandersheim, Hrotsvitha von Gandersheim, Hrotsuit, Hrosvitha, Hrosvit, Hroswitha, Hrosvitha, Hrostsvit, Hrotsvithae, Roswita, Roswitha

Hrotsvitha von Gandersheim Biografie

Aus Sachsen stammend wurde Hrotsvitha Kanonin eines Klosters in Gandersheim bei Göttingen. Das Kloster war autark und zu seiner Zeit als Kultur- und Bildungszentrum bekannt. Es wurde im 9. Jahrhundert von Herzog Liudolf und seiner Frau und ihrer Mutter als "freie Abtei" gegründet, die nicht mit der Hierarchie der Kirche, sondern mit dem örtlichen Herrscher verbunden war. 947 befreite Otto I. die Abtei vollständig, so dass sie auch keiner weltlichen Herrschaft unterlag. Die Äbtissin zu Hrotsvithas Zeiten, Gerberga, war eine Nichte des Heiligen Römischen Kaisers Otto I. der Große. Es gibt keine Beweise dafür, dass Hrotsvitha selbst eine königliche Verwandte war, obwohl einige vermuteten, dass sie es gewesen sein könnte.

Obwohl Hrotsvitha als Nonne bezeichnet wird, war sie eine Kanonin, was bedeutete, dass sie das Gelübde der Armut nicht befolgte, obwohl sie immer noch das Gelübde des Gehorsams und der Keuschheit ablegte, das die Nonnen taten.

Richarda (oder Rikkarda) war für die Novizen in Gerberga verantwortlich und war ein Lehrer von Hrotsvitha, der laut Hrotsvithas Schriften von großem Intellekt war. Sie wurde später eine Äbtissin.

Auf Anregung der Äbtissin schrieb Hrotsvitha im Kloster Theaterstücke zu christlichen Themen. Sie schrieb auch Gedichte und Prosa. In ihrem Leben der Heiligen und in einem Leben in Versen von Kaiser Otto I. hat Hrostvitha Geschichte und Legende aufgezeichnet. Sie schrieb in lateinischer Sprache, wie es damals üblich war. Die meisten gebildeten Europäer beherrschten Latein und es war die Standardsprache für das wissenschaftliche Schreiben. Aufgrund der Anspielungen auf Ovid, Terence, Virgil und Horace können wir den Schluss ziehen, dass das Kloster eine Bibliothek mit diesen Werken enthielt. Aufgrund der Erwähnung der Ereignisse des Tages wissen wir, dass sie irgendwann nach 968 schrieb.

Die Stücke und Gedichte wurden nur mit anderen in der Abtei und möglicherweise mit den Verbindungen der Äbtissin am königlichen Hof geteilt. Hrotsvithas Stücke wurden erst um 1500 wiederentdeckt und Teile ihrer Werke fehlen. Sie wurden erstmals 1502 in lateinischer Sprache veröffentlicht, herausgegeben von Conrad Celtes und 1920 in englischer Sprache.

Hrostvitha werden sechs Theaterstücke, acht Gedichte, ein Gedicht zu Ehren von Otto I. und die Geschichte der Abteigemeinde zugeschrieben.

Die Gedichte sind geschrieben, um einzelne Heilige zu ehren, darunter Agnes und die Jungfrau Maria sowie Basilius, Dionysos, Gongolfus, Pelagius und Theophilus. Gedichte zur Verfügung stehen:

  • Pelagius
  • Theophilus
  • Passio Gongolphi

Die Stücke sind anders als die Moralstücke, die Europa einige Jahrhunderte später favorisierte, und es gibt nur wenige andere Stücke, die zwischen der Klassik und diesen von ihr existieren. Sie war offensichtlich mit dem klassischen Dramatiker Terence vertraut und verwendet einige seiner Formen, darunter satirische und sogar Slapstick-Komödien, und hatte möglicherweise die Absicht, mehr "keusche" Unterhaltung zu produzieren als Terence's Werke für die Frauen im Kloster. Ob die Stücke vorgelesen oder aufgeführt wurden, ist unbekannt.

Die Stücke enthalten zwei lange Passagen, eine über Mathematik und eine über den Kosmos.

Die Stücke sind in der Übersetzung unter verschiedenen Titeln bekannt:

  • Abraham, auch bekannt als Der Fall und die Umkehr Mariens.
  • Callimachus, auch bekannt als Die Auferstehung von Drusiana.
  • Dulcitis, auch bekannt als Das Martyrium der Heiligen Jungfrauen Irene, Agape und Chionia oder Das Martyrium der Heiligen Jungfrauen Agape, Chionia und Hirena.
  • Gallicanus, auch bekannt als Die Bekehrung von General Gallicanus.
  • Paphnutius, auch bekannt als Die Bekehrung der Thailänder, der Hure, in Theaterstücken, oder Die Bekehrung der Hure Thais.
  • Sapienta, auch bekannt als Das Martyrium der Heiligen Jungfrauen Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe oder Das Martyrium der Heiligen Jungfrauen Fides, Spes und Karitas.

Die Handlungen ihrer Stücke handeln entweder vom Martyrium einer Christin im heidnischen Rom oder von einem frommen Christen, der eine gefallene Frau rettet.

Ihr Panagyric Oddonum ist eine Hommage an Otto I., den Verwandten der Äbtissin. Sie schrieb auch eine Arbeit über die Gründung der Abtei, Primordia Coenobii Gandershemensis.