Zweigeist der amerikanischen Ureinwohner

In vielen indianischen Gemeinden ist der Begriff Zwei Geist-manchmal zweigeistig, Abhängig von der Quelle wird verwendet, um sich auf indigene Mitglieder zu beziehen, die außerhalb der traditionellen Geschlechterrollen liegen. Dieser Begriff ist kein Ersatz für Homosexualität; stattdessen gilt es für Menschen, die als drittes Geschlecht gelten und in ihrer Kultur normalerweise eine heilige zeremonielle Rolle spielen.

Zwei Spirit Key Takeaways

  • Zwei Geister sind Indianer- oder First-Nations-Individuen, die sich mit männlichen und weiblichen Geschlechtern identifizieren.
  • Es gibt einige Fragen zum historischen Kontext von Two Spirits, da es Hunderte von einheimischen Stämmen gibt, die alle ihre eigenen einzigartigen kulturellen Traditionen haben.
  • Es ist unangemessen, wenn eine nicht-einheimische Person den Begriff Zwei Geister verwendet, um sich selbst zu beschreiben.

Herkunft und Definition des Begriffs

Vor den 1990er Jahren waren Ureinwohner, die sich als drittes Geschlecht identifizierten, unter dem Begriff Pejorative Anthropological bekannt berdache, Das ist ein nicht-einheimisches Wort, das typischerweise mit männlichen Prostituierten assoziiert wird. Bei einer Winnipeg-Konferenz für schwule und lesbische Ureinwohner Amerikas wurde jedoch 1990 der Begriff Zwei Geist wurde geprägt, um sich auf Eingeborene zu beziehen, die sich als männliche und weibliche Geister bezeichnen. Seit dieser Zeit nach John Leland von der New York Times, "Zwei-Geister-Gesellschaften haben sich in Montana sowie in Denver, Minnesota, im Bundesstaat New York, in San Francisco, Seattle, Toronto, Tulsa und anderswo gebildet, und sie haben sich nach Ansicht der Mitglieder in nahezu jedem Stamm auf dem Kontinent um einen Ehrenstatus bemüht . "

Zwei-Geister-Menschen mit männlichem Körper sind in vielen Indianer- und First-Nations-Gemeinschaften anzutreffen. In der Vergangenheit erfüllten sie traditionell männliche Rollen wie das Kämpfen in Kriegen und gingen zu historisch männlichen Aktivitäten wie Schwitzhüttenzeremonien. Gleichzeitig übernahmen sie jedoch traditionell "weibliche" Aufgaben wie z. B. Kochen, Waschen und Kinderbetreuung und trugen häufig Frauenkleider. Autor Gabriel Estrada sagt in "Zwei GeisterNádleeh, und LGBTQ2 Navajo Gaze "dass, obwohl nicht alle indigenen Nationen starre Geschlechterrollen haben, das Spektrum unter den Stämmen, die dies tun, weibliche Frauen, männliche Männer, weibliche Männer und männliche Frauen umfasst.

In vielen einheimischen Nationen fand die Two Spirit-Person eine Rolle in ihrer Gemeinschaft als Schamane, Visionär, Bewahrer mündlicher Überlieferungen, Heiratsvermittler oder Vermittler in Zeiten von Streitigkeiten und Betreuer von schutzbedürftigen Personen wie Kindern, älteren Menschen. oder verletzte Krieger. Sie wurden oft als heilige Wesen angesehen, deren doppelte Geschlechter ein Geschenk des Großen Geistes waren.

Historische Berichte

We Wha (1849-1896), ein Zuni, Porträt in voller Länge. Fotograf John K. Hillers / Smithsonian Institution. Büro für Amerikanische Ethnologie / Public Domain über Wikimedia Commons

Während der Kolonialisierung Nordamerikas pflegten indigene Gruppen ihre Traditionen noch mündlich. Es gab keine geschriebene Geschichte unter den Stämmen. Unter den europäischen Invasoren gab es jedoch eine ganze Reihe von Unterlagen, von denen viele Tagebücher über ihre Reisen führten. In Kalifornien führte Don Pedro Fages im späten 18. Jahrhundert eine spanische Expedition in das Gebiet. Er schrieb in sein Tagebuch über homosexuelle Praktiken unter der indigenen Bevölkerung, der er begegnete, und beschrieb "indische Männer, die sowohl hier als auch im Landesinneren in der Kleidung und im Charakter von Frauen beobachtet werden - es gibt zwei oder drei solcher in jedem Dorf. "

Ein französischer Entdecker, Claude-Charles Le Roy, auch Bacqueville de La Potherie genannt, beschrieb 1722, dass unter den Irokesen ein Bewusstsein für ein drittes Geschlecht in anderen Stammesgruppen bestand. Er sagte: "Vielleicht sind diese männlichen Irokesen so entsetzt über die Arbeit von Frauen, weil sie unter den Völkern des Südens einige Männer gesehen haben, die sich wie Frauen verhalten und Männerkleidung für die von Frauen aufgeben. Sie sehen das sehr selten unter die Irokesen und sie verurteilen diese Lebensweise durch das Licht der Vernunft. " Es ist wahrscheinlich, dass die Gruppe, auf die er sich bezog, die Cherokee Nation war.

Ein Pelzhändler namens Edwin T. Denig verbrachte zwei Jahrzehnte mit der Crow Nation im frühen 19. Jahrhundert und schrieb, dass "Männer, die als Frauen gekleidet und auf Frauenarbeit spezialisiert waren, akzeptiert und manchmal geehrt wurden ... Die meisten zivilisierten Gemeinschaften erkennen nur zwei Geschlechter an, das Männliche und weiblich. Aber seltsamerweise haben diese Leute eine Neutrum. "

Denig schrieb auch über eine Frau, die Männer in die Schlacht führte und vier Frauen hatte. Es ist wahrscheinlich, dass er sich auf eine Kriegerin bezog, die als Chefin bekannt ist. Sie wurde von der Crow im Alter von zehn Jahren adoptiert und war nach allem ein Wildfang, der sich nur für männliche Verfolgungen interessierte. Ihr Adoptivvater, dessen Söhne alle getötet worden waren, ermutigte sie, und als er starb, übernahm sie seine Hütte und führte Männer in den Kampf gegen die Blackfoot. Details der Heldentaten von Woman Chief wurden von Händlern und anderen Zeitgenossen aufgezeichnet, und es wurde allgemein anerkannt, dass sie eine Zwei-Geister-Heldin war.

Obwohl der Begriff Two Spirit selbst relativ neu ist, ist das Konzept nicht. Es gibt zahlreiche stammesspezifische Namen, Traditionen und Rollen unter den verschiedenen Ureinwohnern. Die Lakota winkte wurden als Menschen angesehen, die weder männlich noch weiblich waren und deren Androgynität ein angeborener Charakterzug oder das Ergebnis einer heiligen Vision war. Sie nahmen oft eine besondere spirituelle Rolle in der Gemeinde ein und erfüllten zeremonielle Aufgaben, die von Männern oder Frauen nicht ausgeführt werden konnten. Das winkte übernahm Rollen als Seher, Mediziner, Heiler. In Zeiten des Kampfes sind die Visionen eines winkte könnte Krieger in ihren Kampf führen und dabei helfen, die Schritte der Kriegschefs zu bestimmen.

Unter den Cheyenne, der Hēē măn ĕh hatte eine ähnliche Position inne. Sie begleiteten Krieger in die Schlacht, behandelten Wunden nach Beendigung der Kämpfe und heilten die Kranken in Friedenszeiten.

Wir waren eine zweigeistige Zuni-Person, oder? lhamana, der im neunzehnten Jahrhundert lebte. Sie übte historisch männliche spirituelle und juristische Rollen aus, wie die Leitung religiöser Zeremonien und die Vermittlung von Streitigkeiten. Sie verbrachte jedoch auch Zeit mit traditionell weiblichen Tätigkeiten wie dem Nähen von Kleidern, dem Töpfern, dem Weben von Körben und anderen häuslichen Beschäftigungen.

Kontroverse um das Stipendium

In der einheimischen Gemeinschaft gibt es einige Kontroversen über zwei Geister - nicht über ihre Existenz, sondern über die moderne Vorstellung, "dass einheimische Völker LGBTQ-Leute historisch als zweigeistig beschrieben und sie als Heiler und Schamanen gefeiert haben". Mary Annette Pember, Journalistin und Mitglied der Ojibwe Nation, sagt dies währenddessen Zwei Geist ist eine einflussreiche Terminologie, die auch mit fragwürdigen wissenschaftlichen Erkenntnissen einhergeht. Pember weist darauf hin, dass die Kultur der Ureinwohner auf mündlichen Überlieferungen beruht und ein Großteil der Entscheidungen der Anthropologen auf den Schriften europäischer Eroberer beruht, die alle Ureinwohner mit demselben Pinsel malen.

Sie sagt:

"[Dies] übersieht bequemerweise die unterschiedlichen kulturellen und sprachlichen Unterschiede, die die Ureinwohner für ihre Identität ausschlaggebend halten ... Jahre der Kolonialisierung und Aneignung durch europäische Invasoren sowie die wohlmeinende religiöse Hegemonie, die unsere Spiritualität und Lebensweise dämonisiert hat ... In Bezug auf die aufgeklärte Behandlung von LGBTQ-Personen hat Indian Country dem Rest des ländlichen Amerika sehr ähnlich gemacht. Tatsächlich haben einige Stämme Gesetze erlassen, die speziell die gleichgeschlechtliche Ehe verbieten. Personen mit unterschiedlichen Geschlechtern haben Schwierigkeiten, ein- und auszusteigen Indisches Land. "