In der chaotischen dritten Zwischenperiode in Ägypten, die in der ersten Hälfte des ersten Jahrtausends v. Chr. Kam, kämpften viele lokale Herrscher um die Kontrolle über die beiden Länder. Doch bevor sich die Assyrer und Perser Kemet zu eigen machten, kam es zu einem endgültigen Wiederaufleben der Kultur und der klassischen ägyptischen Ikonographie von ihren Nachbarn im Süden in Nubien, die diesen Ort zu ihrem eigenen machten. Lernen Sie die fantastischen Pharaonen der fünfundzwanzigsten Dynastie kennen.
Zu dieser Zeit erlaubte die dezentrale Machtstruktur Ägyptens einem mächtigen Individuum, die Kontrolle zu übernehmen, wie es ein nubischer König namens Piye (regiert von 747 bis 716 v. Chr.) Tat. Nubien lag im Süden Ägyptens im modernen Sudan und wurde über die Jahrtausende von Ägypten regiert. Es war aber auch ein Land voller faszinierender Geschichte und Kultur. Das nubische Königreich Kusch war abwechselnd auf Napata oder Meroe ausgerichtet; Beide Stätten weisen nubische und ägyptische Einflüsse auf ihre religiösen und Grabdenkmäler auf. Werfen Sie einen Blick auf die Pyramiden von Meroe oder den Tempel von Amun in Gebel Barkal, und es war Amun, der der Gott der Pharaonen war.
Bei einer Siegesstele in Gebel Barkal stellt sich Piye als ägyptischer Pharao dar, der seine Eroberung als wahrhaft frommer Monarch begründete, dessen Herrschaft von der Schutzgottheit Ägyptens favorisiert wurde. Er verlagerte seine militärische Macht langsam über mehrere Jahrzehnte nach Norden und festigte gleichzeitig seinen Ruf als frommer Prinz bei der Elite in der religiösen Hauptstadt von Theben. Er ermunterte seine Soldaten, der Stele zufolge in seinem Namen zu Amun zu beten; Amun hörte zu und erlaubte Piye, Ägypten bis zum Ende des 8. Jahrhunderts v. Ungewöhnlich ging Piye nach der Eroberung Ägyptens nach Hause nach Kush, wo er 716 v. Chr. Starb.
Piye wurde von seinem Bruder Shabaka (regiert um 716 bis 697 v. Chr.) Zum Pharao und König von Kush ernannt. Shabaka setzte das Projekt seiner Familie zur religiösen Wiederherstellung fort und erweiterte Amuns großen Tempel in Karnak sowie die Heiligtümer in Luxor und Medinet Habu. Sein wohl berühmtestes Erbe ist der Shabaka-Stein, ein alter religiöser Text, den der fromme Pharao nach eigenen Angaben restauriert hat. Shabaka stellte auch das alte Priestertum von Amun in Theben wieder her und ernannte seinen Sohn zu diesem Amt.
Nach einer kurzen, wenn auch unauffälligen Regierungszeit eines Verwandten namens Shebitqo bestieg Piyes Sohn Taharqa (regiert von 690 bis 664 v. Chr.) Den Thron. Taharqa startete ein wirklich ehrgeiziges Bauprogramm, das seinen Vorgängern in New Kingdom alle Ehre macht. In Karnak baute er vier majestätische Tore an den vier Hauptpunkten des Tempels sowie viele Reihen von Säulen und Kolonnaden. Er erweiterte den ohnehin schon schönen Gebel Barkal Tempel und errichtete zu Ehren von Amun neue Heiligtümer in Kush. Indem Taharqa ein Erbauer-König wie die großen Monarchen von einst wurde (wie Amenhotep III), errichtete er beide seine pharaonischen Referenzen.
Taharqa drückte auch die nördlichen Grenzen Ägyptens, wie es seine Vorgänger getan hatten. Er bemühte sich um freundschaftliche Allianzen mit levantinischen Städten wie Tyrus und Sidon, was wiederum die rivalisierenden Assyrer provozierte. 674 v. Chr. Versuchten die Assyrer, in Ägypten einzufallen, aber Taharqa konnte sie (diesmal) zurückschlagen. es gelang den Assyrern, 671 v. Chr. Ägypten einzunehmen. Aber während dieser Serie von Eroberungen und Hin- und Herbewegungen der Invasoren starb Taharqa.
Sein Erbe Tanwetamani (regierte um 664 bis 656 v. Chr.) Hielt sich nicht lange gegen die Assyrer, die die Schätze Amuns plünderten, als sie Theben eroberten. Die Assyrer ernannten den Marionettenherrscher namens Psamtik I zum König über Ägypten, und Tanwetamani regierte gleichzeitig mit ihm. Der letzte kuschitische Pharao wurde zumindest bis 656 v. Chr. Nominell als Pharao anerkannt. als klar wurde, war Psamtik (der später seine assyrischen Gönner aus Ägypten vertrieb) verantwortlich.