Zwischen 1966 und 1976 erhoben sich die jungen Menschen in China, um die Nation der "Vier Alten" zu säubern: alte Bräuche, alte Kultur, alte Gewohnheiten und alte Ideen.
Im August 1966 forderte Mao Zedong den Beginn einer Kulturrevolution im Plenum des kommunistischen Zentralkomitees. Er forderte die Schaffung eines Korps der "Roten Garde" auf, um Parteibeamte und andere Personen, die bürgerliche Tendenzen zeigten, zu bestrafen.
Mao war wahrscheinlich motiviert, die sogenannte Große proletarische Kulturrevolution zu fordern, um die Kommunistische Partei Chinas nach dem tragischen Scheitern seiner Politik des Großen Sprunges nach vorne von seinen Gegnern zu befreien. Mao wusste, dass andere Parteiführer vorhatten, ihn zu marginalisieren, deshalb appellierte er direkt an seine Anhänger unter den Menschen, sich ihm bei einer Kulturrevolution anzuschließen. Er glaubte auch, dass die kommunistische Revolution ein kontinuierlicher Prozess sein müsse, um kapitalistische Ideen abzuwehren.
Maos Ruf wurde von den Schülern beantwortet, einige waren noch so jung wie die Grundschule. Sie organisierten sich in den ersten Gruppen der Roten Garde. Zu ihnen gesellten sich später Arbeiter und Soldaten.
Die ersten Ziele der Roten Garde waren buddhistische Tempel, Kirchen und Moscheen, die dem Erdboden gleichgemacht oder für andere Zwecke genutzt wurden. Neben religiösen Statuen und anderen Kunstwerken wurden auch heilige Texte sowie konfuzianische Schriften verbrannt. Jeder Gegenstand, der mit der vorrevolutionären Vergangenheit Chinas zusammenhängt, könnte zerstört werden.
In ihrem Eifer begannen die Roten Garden, auch Leute zu verfolgen, die als "konterrevolutionär" oder "bürgerlich" galten. Die Wachen führten sogenannte "Kampfsitzungen" durch, in denen sie Menschen, denen kapitalistische Gedanken vorgeworfen wurden (in der Regel Lehrer, Mönche und andere gebildete Personen), beschimpften und öffentlich demütigten. Diese Sitzungen beinhalteten häufig körperliche Gewalt und viele der Angeklagten starben oder wurden jahrelang in Umerziehungslagern festgehalten. Laut dem Maos letzte Revolution Von Roderick MacFarquhar und Michael Schoenhals wurden allein in Peking im August und September 1966 fast 1.800 Menschen getötet.
Bis Februar 1967 war China ins Chaos geraten. Die Säuberungen hatten das Niveau von Armeegeneralen erreicht, die es wagten, sich gegen die Exzesse der Kulturrevolution auszusprechen, und die Roten Garden wandten sich gegeneinander und kämpften auf den Straßen. Maos Frau, Jiang Qing, ermutigte die Roten Garden, die Waffen der Volksbefreiungsarmee (PLA) zu überfallen und die Armee bei Bedarf sogar vollständig zu ersetzen.
Im Dezember 1968 erkannte sogar Mao, dass die Kulturrevolution außer Kontrolle geriet. Chinas Wirtschaft, die bereits durch den großen Sprung nach vorne geschwächt war, geriet ins Stocken. Die Industrieproduktion ging in nur zwei Jahren um 12% zurück. Als Reaktion darauf rief Mao zur "Down to the Countryside Movement" auf, bei der junge Kader aus der Stadt auf Bauernhöfe geschickt wurden, um von den Bauern zu lernen. Obwohl er diese Idee als Instrument zur Vereinheitlichung aufgegriffen hatte, versuchte Mao tatsächlich, die Roten Garden im ganzen Land zu zerstreuen, damit sie nicht mehr so viel Ärger verursachen konnten.
Nachdem die schlimmste Gewalt auf der Straße vorüber war, drehte sich die Kulturrevolution in den folgenden sechs oder sieben Jahren hauptsächlich um Machtkämpfe in den oberen Rängen der Kommunistischen Partei Chinas. Bis 1971 tauschten Mao und sein Stellvertreter Lin Biao Mordversuche gegeneinander aus. Am 13. September 1971 versuchten Lin und seine Familie, in die Sowjetunion zu fliegen, doch ihr Flugzeug stürzte ab. Offiziell ging der Treibstoff aus oder es gab einen Motorschaden, aber es gibt Spekulationen, dass das Flugzeug entweder von chinesischen oder sowjetischen Beamten abgeschossen wurde.
Mao alterte schnell und sein Gesundheitszustand verschlechterte sich. Einer der Hauptakteure im Nachfolgespiel war seine Frau Jiang Qing. Sie und drei Kumpane, genannt "Gang of Four", kontrollierten die meisten Medien in China und schimpften gegen Gemäßigte wie Deng Xiaoping (der nach einem Aufenthalt in einem Umerziehungslager rehabilitiert wurde) und Zhou Enlai. Obwohl die Politiker immer noch begeistert von der Säuberung ihrer Gegner waren, hatte das chinesische Volk den Geschmack an der Bewegung verloren.
Zhou Enlai starb im Januar 1976 und die Trauer der Bevölkerung über seinen Tod führte zu Demonstrationen gegen die Viererbande und sogar gegen Mao. Im April überfluteten 2 Millionen Menschen den Platz des Himmlischen Friedens für Zhou Enlais Gedenkgottesdienst - und die Trauernden denunzierten öffentlich Mao und Jiang Qing. Im Juli dieses Jahres verschärfte das Erdbeben in Tangshan die mangelnde Führung der Kommunistischen Partei angesichts der Tragödie und untergrub die öffentliche Unterstützung. Jiang Qing ging sogar ins Radio, um die Menschen zu drängen, nicht zuzulassen, dass das Erdbeben sie von der Kritik an Deng Xiaoping ablenkt.
Mao Zedong starb am 9. September 1976. Sein handverlesener Nachfolger Hua Guofeng ließ die Viererbande verhaften. Dies signalisierte das Ende der Kulturrevolution.
Während des gesamten Jahrzehnts der Kulturrevolution gab es in China keine Schulen, so dass eine ganze Generation keine formelle Bildung hatte. Alle gebildeten und professionellen Leute waren Ziele für die Umerziehung gewesen. Diejenigen, die nicht getötet worden waren, waren auf dem Land verteilt, arbeiteten auf Farmen oder in Arbeitslagern.
Alle Arten von Antiquitäten und Artefakten wurden aus Museen und Privathäusern entnommen und als Symbole des "alten Denkens" zerstört. Unbezahlbare historische und religiöse Texte wurden ebenfalls zu Asche verbrannt.
Die genaue Zahl der Menschen, die während der Kulturrevolution getötet wurden, ist nicht bekannt, aber es waren mindestens Hunderttausende, wenn nicht Millionen. Viele der Opfer der öffentlichen Demütigung begingen auch Selbstmord. Angehörige ethnischer und religiöser Minderheiten litten überproportional darunter tibetische Buddhisten, Hui und Mongolen.
Schreckliche Fehler und brutale Gewalt haben die Geschichte des kommunistischen China zerstört. Die Kulturrevolution gehört zu den schlimmsten Vorfällen, nicht nur wegen des schrecklichen menschlichen Leidens, sondern auch, weil so viele Überreste der großen und alten Kultur dieses Landes vorsätzlich zerstört wurden.