Römische Exposition von Säuglingen

Ein Aspekt der römischen Gesellschaft, der dazu neigt, die modernen Menschen zu schrecken, ein Aspekt, der sich nicht auf die Römer beschränkt, sondern von vielen anderen praktiziert wurde, mit Ausnahme der alten Juden * und Etrusker, ist die Praxis, ihre Kinder im Stich zu lassen. Dies ist allgemein bekannt als Exposition weil die Säuglinge den Elementen ausgesetzt waren. Nicht alle so exponierten Säuglinge starben. Einige römische Säuglinge wurden von Familien aufgegriffen, die einen Sklaven brauchten. Im Gegensatz dazu endete der berühmteste Fall der Enthüllung eines römischen Kindes nicht mit der Sklaverei, sondern mit der Krone.

Die berühmteste römische Exposition von Säuglingen

Die berühmteste Entdeckung ereignete sich, als die Vestalin Rhea Zwillinge gebar, die wir als Romulus und Remus kennen. Die Babys hatten damals jedoch nicht diese Namen: der Vater der Familie (Vaterfamilien) musste formal ein Kind als sein annehmen und ihm einen Namen geben, was nicht der Fall war, als ein Säugling kurz nach der Geburt beiseite geworfen wurde.

Eine Vestalin musste keusch bleiben. Die Geburt war der Beweis für ihr Versagen. Daß der Gott Mars der Vater von Rheas Kindern war, machte keinen Unterschied. Die Jungen waren entlarvt, aber sie hatten Glück. Ein Wolf saugte, ein Specht fütterte und eine bäuerliche Familie nahm sie auf. Als die Zwillinge aufwuchsen, bekamen sie das zurück, was ihnen rechtmäßig gehörte, und einer von ihnen wurde der erste König von Rom.

Praktische Gründe für die Exposition von Säuglingen in Rom

Wenn die Exposition von Säuglingen für ihre legendären Gründer geeignet war, sagten die Römer, es sei falsch für ihre Nachkommen?

• Durch die Exposition konnten arme Menschen zusätzliche Münder zum Füttern loswerden, insbesondere die Münder von Mädchen, die ebenfalls eine Mitgiftpflicht hatten.
• Kinder, die in irgendeiner Weise unvollkommen waren, wurden angeblich auch gemäß dem Diktat der Zwölf Tabletten exponiert.
• Die Exposition wurde auch verwendet, um Kinder loszuwerden, deren Vaterschaft unklar oder unerwünscht war, aber die Exposition war nicht die einzige verfügbare Methode. Römische Frauen beschäftigten Verhütungsmittel und erhielten auch Abtreibungen.
• Das Vaterfamilien Technisch gesehen hatte er das Recht, jedes Kind, das unter seiner Macht stand, loszuwerden.

Das Christentum hilft, die Exposition von Säuglingen zu beenden

Um die Zeit, in der das Christentum Einzug hielt, änderte sich die Einstellung gegenüber dieser Methode zur Zerstörung von unerwünschtem Leben. Die Armen mussten ihre unerwünschten Kinder loswerden, weil sie sie sich nicht leisten konnten, aber sie hatten sie nicht offiziell verkaufen dürfen. Stattdessen ließen sie sie sterben oder wurden von anderen Familien zum wirtschaftlichen Vorteil genutzt. Der erste christliche Kaiser, Konstantin, erlaubte im Jahre 313 den Verkauf der Kinder ["Child-Exposure in the Roman Empire", von W. V. Harris. Das Journal of Roman Studies, Vol. 84. (1994), S. 1-22.]. Während der Verkauf der eigenen Kinder für uns schrecklich erscheint, war die Alternative der Tod oder die Sklaverei: In einem Fall schlimmer und im anderen gleich, so bot der Verkauf von Säuglingen einige Hoffnung, zumal in der römischen Gesellschaft einige Sklaven hoffen konnten um ihre Freiheit zu kaufen. Selbst mit der gesetzlichen Erlaubnis, seine Nachkommen zu verkaufen, endete die Exposition nicht über Nacht, aber um 374 war sie gesetzlich verboten.

Sehen:

"Exposition von Kindern im Römischen Reich" von W. V. Harris. Das Journal of Roman Studies, Vol. 84. (1994).

"Interessierte es die Alten, als ihre Kinder starben?" Von Mark Golden Griechenland & Rom 1988.

"Die Aufdeckung von Säuglingen in der römischen Gesetzgebung und Praxis", von Max Radin Das klassische Journal, Vol. 20, Nr. 6. (März 1925).

In der griechischen und römischen Mythologie kommt die Enthüllung in einem etwas anderen Kontext vor. Als Perseus Andromeda und Hercules Hermine rettete, waren die Prinzessinnen, die beide heiraten wollten, zurückgelassen oder einer lokalen Katastrophe ausgesetzt worden. Vermutlich würde das Seemonster die jungen Frauen auffressen. In der römischen Geschichte von Amor und Psyche ist Psyche auch einer lokalen Katastrophe ausgesetzt.

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