In den 1930er Jahren führten die Nazis eine massive, obligatorische Sterilisation eines großen Teils der deutschen Bevölkerung ein. Was könnte die Deutschen dazu veranlassen, nachdem sie bereits im Ersten Weltkrieg einen großen Teil ihrer Bevölkerung verloren haben? Warum sollte das deutsche Volk das zulassen??
Mit der Verschmelzung von Sozialdarwinismus und Nationalismus im frühen 20. Jahrhundert wurde das Konzept des Volkes etabliert. Die Idee des Volkes dehnte sich schnell auf verschiedene biologische Analogien aus und wurde von den gegenwärtigen Überzeugungen der Vererbung geprägt. Besonders in den 1920er Jahren tauchten Analogien des deutschen Volkes (oder des deutschen Volkes) auf und beschrieben das deutsche Volk als eine biologische Einheit oder einen biologischen Körper. Mit diesem Konzept des deutschen Volkes als einem biologischen Körper glaubten viele, dass aufrichtige Sorgfalt erforderlich sei, um den Körper des Volkes gesund zu halten. Eine einfache Erweiterung dieses Denkprozesses war, wenn es etwas Ungesundes im Volk gab oder etwas, das es schädigen könnte, sollte damit umgegangen werden. Individuen innerhalb des biologischen Körpers wurden den Bedürfnissen und der Bedeutung des Volkes untergeordnet.
Da Eugenik und Rassenkategorisierung im frühen 20. Jahrhundert im Vordergrund der modernen Wissenschaft standen, wurden die erblichen Bedürfnisse des Volkes als bedeutsam eingestuft. Nach dem Ende des Ersten Weltkrieges wurden die Deutschen mit den "besten" Genen im Krieg getötet, während die mit den "schlechtesten" Genen nicht kämpften und sich nun leicht verbreiten konnten.1 In Anbetracht der neuen Überzeugung, dass der Körper des Volkes wichtiger ist als die Rechte und Bedürfnisse des Einzelnen, war der Staat befugt, alles Notwendige zu tun, um dem Volk zu helfen.
Die Deutschen waren weder die Schöpfer noch die Ersten, die eine staatlich sanktionierte Zwangssterilisation durchführten. Die Vereinigten Staaten zum Beispiel hatten bereits in den 1920er Jahren in der Hälfte ihrer Bundesstaaten Sterilisationsgesetze erlassen, die unter anderem die Zwangssterilisation von kriminell Verrückten beinhalteten. Das erste deutsche Sterilisationsgesetz wurde am 14. Juli 1933 erlassen - nur sechs Monate, nachdem Hitler Kanzler geworden war. Das Gesetz zur Verhütung genetisch kranker Nachkommen (das "Sterilisations" -Gesetz) erlaubte die Zwangssterilisation von Personen, die an genetischer Blindheit, erblicher Taubheit, manischer Depression, Schizophrenie, Epilepsie, angeborener Schwachsinnigkeit, Huntington-Chorea (einer Hirnerkrankung) leiden Alkoholismus.
Die Ärzte mussten ihre Patienten mit genetisch bedingten Krankheiten bei einem Gesundheitsbeauftragten anmelden und einen Antrag auf Sterilisation ihrer nach dem Sterilisationsgesetz qualifizierten Patienten stellen. Diese Petitionen wurden von einem dreiköpfigen Gremium der Hereditary Health Courts geprüft und entschieden. Die dreiköpfige Jury bestand aus zwei Ärzten und einem Richter. Im Falle von Irrenanstalten diente der Direktor oder Arzt, der die Petition eingereicht hatte, häufig auch den Gremien, die entschieden hatten, ob sie sterilisiert werden sollten oder nicht.2
Die Gerichte haben ihre Entscheidung oft nur auf der Grundlage der Petition und vielleicht einiger Zeugnisse getroffen. Normalerweise war das Auftreten des Patienten während dieses Vorgangs nicht erforderlich.
Nachdem die Entscheidung zur Sterilisation gefallen war (90 Prozent der Anträge, die 1934 bei den Gerichten eingingen, endeten mit dem Ergebnis der Sterilisation), musste der Arzt, der die Sterilisation beantragt hatte, den Patienten über die Operation informieren.3 Dem Patienten wurde gesagt, "dass es keine schädlichen Konsequenzen geben würde."4 Oft brauchte man Polizeikräfte, um den Patienten zum Operationstisch zu bringen. Die Operation selbst bestand aus der Ligation der Eileiter bei Frauen und einer Vasektomie bei Männern.
Klara Nowak wurde 1941 zwangssterilisiert. In einem Interview von 1991 beschrieb sie, welche Auswirkungen die Operation noch auf ihr Leben hatte.
Asylinsassen bestanden zu dreißig bis vierzig Prozent aus Sterilisierten. Der Hauptgrund für die Sterilisation war, dass die Erbkrankheiten nicht an die Nachkommen weitergegeben werden konnten, wodurch der Genpool des Volkes "kontaminiert" wurde. Da Asylinsassen von der Gesellschaft ausgeschlossen waren, hatten die meisten von ihnen eine relativ geringe Chance, sich fortzupflanzen. Hauptziel des Sterilisationsprogramms waren Personen mit einer leichten Erbkrankheit, die sich im Alter der Fortpflanzungsfähigkeit befanden. Da diese Menschen in der Gesellschaft waren, galten sie als die gefährlichsten.
Da eine leichte Erbkrankheit eher zweideutig ist und die Kategorie "schwachsinnig" äußerst zweideutig ist, wurden einige Menschen wegen ihres asozialen oder antinazistischen Glaubens und Verhaltens sterilisiert.
Der Glaube an die Beendigung von Erbkrankheiten dehnte sich bald auf alle Menschen im Osten aus, die Hitler beseitigen wollte. Wenn diese Menschen sterilisiert würden, so die Theorie, könnten sie Zeitarbeitskräfte bereitstellen und langsam Lebensraum schaffen. Da die Nazis nun daran dachten, Millionen von Menschen zu sterilisieren, waren schnellere, nicht-chirurgische Sterilisationsmethoden erforderlich.
Die übliche Operation zum Sterilisieren von Frauen hatte eine relativ lange Erholungszeit - normalerweise zwischen einer Woche und vierzehn Tagen. Die Nazis wollten einen schnelleren und vielleicht nicht wahrnehmbaren Weg, um Millionen zu sterilisieren. Neue Ideen tauchten auf und mit den Lagerhäftlingen in Auschwitz und Ravensbrück wurden die verschiedenen neuen Sterilisationsmethoden erprobt. Drogen wurden gegeben. Kohlendioxid wurde eingespritzt. Strahlung und Röntgenstrahlen wurden verabreicht.
Bis 1945 hatten die Nazis schätzungsweise 300.000 bis 450.000 Menschen sterilisiert. Einige dieser Menschen waren kurz nach ihrer Sterilisation auch Opfer des nationalsozialistischen Euthanasieprogramms. Während viele andere gezwungen waren, mit diesem Gefühl des Rechtsverlusts und der Invasion ihrer Personen sowie der Zukunft des Wissens zu leben, dass sie niemals in der Lage sein würden, Kinder zu bekommen.
Anmerkungen
1. Robert Jay Lifton, Die Nazi-Ärzte: Medizinisches Töten und die Psychologie des Genozids (New York, 1986) p. 47.
2. Michael Burleigh, Tod und Befreiung: "Sterbehilfe" in Deutschland 1900-1945 (New York, 1995) p. 56.
3. Lifton, Nazi-Ärzte p. 27.
4. Burleigh, Tod p. 56.
5. Klara Nowak wie in Burleigh zitiert, Tod p. 58.
Literaturverzeichnis
Annas, George J. und Michael A. Grodin. Die Nazi-Ärzte und der Nürnberger Kodex: Menschenrechte im menschlichen Experimentieren. New York, 1992.
Burleigh, Michael. Tod und Befreiung: "Sterbehilfe" in Deutschland 1900-1945. New York, 1995.
Lifton, Robert Jay. Die Nazi-Ärzte: Medizinisches Töten und die Psychologie des Genozids. New York, 1986.