Die altgriechische Polis

Die Polis (Plural, Poleis) - auch als Stadtstaat bekannt - war der antike griechische Stadtstaat. Das Wort Politik kommt von diesem griechischen Wort. In der Antike war die Polis ein Kern, der zentrale Stadtteil, der auch die umliegende Landschaft hätte kontrollieren können. (Das Wort polis könnte sich auch auf die Bevölkerung der Stadt beziehen.) Diese umliegende Landschaft (chora oder ge) könnte auch als Teil der Polis angesehen werden. Hansen und Nielsen sagen, dass es ungefähr 1500 archaische und klassische griechische Poleis gab. Die Region, die sich aus einer Gruppe von geografisch und ethnisch verbundenen Polen zusammensetzte, war ein ethnos (pl. ethne). 

Pseudo-Aristoteles definiert die griechische Polis als "eine Ansammlung von Häusern, Grundstücken und Eigentum, die ausreicht, um den Einwohnern ein zivilisiertes Leben zu ermöglichen" [Pfund]. Es war oft ein Tiefland, ein landwirtschaftliches Zentrum, umgeben von schützenden Hügeln. Es hat möglicherweise als zahlreiche separate Dörfer angefangen, die sich zusammengeschlossen haben, als seine Masse groß genug wurde, um sich fast selbst zu ernähren.

Die größte griechische Polis

Die Polis von Athen, die größte der griechischen Polis, war der Geburtsort der Demokratie. Aristoteles betrachtete den Haushalt "Oikos" als die grundlegende soziale Einheit der Polis, so J. Roy.

Athen war das städtische Zentrum von Attika; Theben von Böotien; Sparta des südwestlichen Peloponnes usw. Mindestens 343 Poleis gehörten nach Angaben von Pounds irgendwann zur Delian League. Hansen und Nielsen stellen eine Liste mit Mitgliedern aus den Regionen Lakonien, Saronischer Golf (westlich von Korinth), Euböa, Ägäis, Mazedonien, Mygdonien, Bisaltien, Chalkidike, Thrakien, Pontus, Pronpontos, Lesbos, Aiolis, Ionia, Karia, Lykia, Rhodos, Pamphyli, Kilikia und Poleis aus nicht lokalisierten Regionen.

Das Ende der griechischen Polis

Es ist üblich zu glauben, dass die griechische Polis 338 v. Chr. In der Schlacht von Chaironeia endete Ein Inventar archaischer und klassischer Poleis argumentiert, dass dies auf der Annahme beruht, dass die Polizei Autonomie benötigte und dies nicht der Fall war. Die Bürger führten die Geschäfte ihrer Stadt bis in die Römerzeit hinein.

Quellen

• Ein Inventar archaischer und klassischer Poleis, herausgegeben von Mogens Herman Hansen und Thomas Heine Nielsen (Oxford University Press: 2004).
• Eine historische Geographie Europas 450 v.Chr. 1330; von Norman John Greville Pounds. Amerikanischer Rat der gelehrten Gesellschaften. Cambridge University Press 1973.
• "'Polis' und 'Oikos' im klassischen Athen" von J. Roy; Griechenland & Rom, Second Series, Vol. 46, No. 1 (Apr., 1999), S. 1-18, unter Berufung auf Aristoteles Politik 1253B 1-14.