Als Martin Luther 1517 mit der katholischen Hierarchie nicht einverstanden war, wurde er nicht einfach verhaftet und auf einen Pfahl geschoben (wie einige Ansichten aus dem Mittelalter vermuten lassen). Es gab viele theologische Diskussionen, die sich bald in zeitliche, politische und kulturelle Überlegungen verwandelten. Ein wesentlicher Teil dieser Meinungsverschiedenheit, die zur Reformation und zur dauerhaften Spaltung der westlichen Kirche führen sollte, fand 1521 beim Reichstag in Worms statt. Hier wurde ein Streit über die Theologie (der immer noch zum Tod eines Menschen hätte führen können) in vollem Umfang gewendet Ein weltlicher Konflikt um Gesetze, Rechte und politische Macht, ein riesiger europaweiter Meilenstein in der Funktionsweise von Regierung und Gesellschaft sowie im Beten und Anbeten der Kirche.
Diät ist ein lateinischer Begriff, und Sie kennen möglicherweise eine andere Sprache: den Reichstag. Der Reichstag des Heiligen Römischen Reiches war eine Legislative, ein Protoparlament, das begrenzte Befugnisse hatte, sich aber häufig traf und das Recht im Reich beeinflusste. Wenn wir uns auf den Reichstag der Würmer beziehen, meinen wir nicht einen Reichstag, der 1521 einmalig in der Stadt Worms tagte, sondern ein Regierungssystem, das gegründet wurde und das 1521 den Blick auf den Konflikt richtete, den Luther begonnen hatte.
1517 waren viele Menschen unzufrieden mit der Art und Weise, wie die lateinische christliche Kirche in Europa geführt wurde, und einer davon war ein Dozent und Theologe namens Martin Luther. Während andere Gegner der Kirche große Forderungen und Aufstände erhoben hatten, stellte Luther 1517 eine Liste von Diskussionspunkten auf, seine 95 Thesen, und sandte sie an Freunde und Schlüsselfiguren. Luther versuchte nicht, die Kirche zu zerbrechen oder einen Krieg zu beginnen, was passieren würde. Er reagierte auf den Dominikanermönch Johann Tetzel, der Ablässe verkaufte, was bedeutete, dass jemand dafür bezahlen konnte, dass ihm seine Sünden vergeben wurden. Zu den Schlüsselfiguren, die Luther übersandte, gehörte auch der Mainzer Erzbischof, der Luther bat, Tetzel aufzuhalten. Er hätte sie auch in der Öffentlichkeit festnageln können.
Luther wollte eine akademische Diskussion und er wollte, dass Tetzel aufhörte. Was er bekam, war eine Revolution. Die Thesen erwiesen sich als populär genug, um von interessierten und / oder verärgerten Denkern, von denen einige Luther unterstützten und ihn überzeugten, mehr für sie zu schreiben, in ganz Deutschland und darüber hinaus verbreitet zu werden. Einige waren unglücklich, wie Erzbischof Albert von Mainz, der fragte, ob das Papsttum entscheiden würde, ob Luther im Unrecht sei ... Der Krieg der Worte begann, und Luther kämpfte, indem er seine Ideen zu einer schönen neuen Theologie entwickelte, die im Widerspruch zur Vergangenheit stand, was würde Protestantismus sein.
Mitte 1518 hatte das Papsttum Luther nach Rom gerufen, um ihn zu befragen und wahrscheinlich zu bestrafen, und hier begannen die Dinge komplex zu werden. Kurfürst Friedrich III. Von Sachsen, ein Mann, der bei der Wahl des Heiligen Römischen Kaisers und einer Gestalt großer Macht mitgewirkt hatte, meinte, er müsse Luther verteidigen, nicht wegen einer Übereinstimmung mit der Theologie, sondern weil er ein Prinz war, war Luther sein Untertan. und der Papst behauptete, dass es zu Zusammenstößen kommen würde. Friedrich veranlasste Luther, Rom zu meiden und stattdessen zur Landtagssitzung nach Augsburg zu gehen. Das Papsttum, das normalerweise keinen weltlichen Persönlichkeiten zugesteht, brauchte Friedrichs Unterstützung bei der Auswahl des nächsten Kaisers und der Unterstützung einer militärischen Expedition gegen die Osmanen und stimmte zu. In Augsburg wurde Luther von Kardinal Cajetan, einem Dominikaner und klugen und belesenen Anhänger der Kirche, verhört.
Luther und Cajetan stritten sich, und nach drei Tagen stellte Cajetan ein Ultimatum; Luther kehrte schnell in seine Heimat Wittenberg zurück, da Cajetan vom Papst mit dem Befehl geschickt worden war, den Unruhestifter bei Bedarf zu verhaften. Das Papsttum gab keinen Zentimeter nach und gab im November 1518 einen Bullen heraus, der die Regeln für Ablässe klarstellte und Luther für falsch erklärte. Luther stimmte zu, es zu stoppen.
Die Debatte ging weit über Luther hinaus, und die Theologen diskutierten weiter, bis Luther nur zurückkehren musste und schließlich im Juni 1519 mit Andreas Carlstadt an einer öffentlichen Debatte gegen Johann Eck teilnahm. Aufgrund von Ecks Schlussfolgerungen und nachdem mehrere Komitees Luthers Schriften analysiert hatten, entschied das Papsttum, Luther für ketzerisch zu erklären und ihn über 41 Sätze zu exkommunizieren. Luther hat sechzig Tage Zeit zu widerrufen; Stattdessen schrieb er mehr und verbrannte den Stier.
Normalerweise würden die weltlichen Behörden Luther verhaften und hinrichten. Aber der Zeitpunkt war perfekt, um etwas anderes zu tun, denn der neue Kaiser Karl V. hatte zugesagt, dass alle seine Untertanen eine ordnungsgemäße rechtliche Anhörung erhalten sollten, während die päpstlichen Dokumente alles andere als ordentlich und wasserdicht waren, einschließlich der Schuld an Luther für das Schreiben eines anderen. Als solches wurde vorgeschlagen, Luther solle vor dem Reichstag erscheinen. Die päpstlichen Vertreter waren bestürzt über diese Herausforderung an ihre Macht, Charles V stimmte dem eher zu, aber die Situation in Deutschland bedeutete, dass Charles es nicht wagte, die Männer des Landtages, die unnachgiebig waren, ihre Rolle zu spielen, oder die Bauern, zu verärgern. Luther wurde durch einen Kampf um die weltliche Macht vor dem unmittelbaren Tod gerettet und 1521 zum Erscheinen aufgefordert.
Luther trat zum ersten Mal am 17. April 1521 auf. Nachdem er aufgefordert worden war zu akzeptieren, dass die Bücher, die ihm vorgeworfen worden waren, seine waren (was er auch tat), wurde er gebeten, ihre Schlussfolgerungen abzulehnen. Er bat um Zeit zum Nachdenken und räumte am nächsten Tag nur ein, dass sein Schreiben falsche Worte verwendet haben könnte, und sagte, dass das Thema und die Schlussfolgerungen echt seien und er daran festhielt. Luther diskutierte nun die Situation mit Friedrich und einem Mann, der für den Kaiser arbeitete, aber niemand konnte ihn dazu bringen, auch nur eine der 41 Aussagen zu widerrufen, für die das Papsttum ihn verurteilt hatte.
Luther reiste am 26. April ab, da der Landtag immer noch befürchtete, Luther zu verurteilen, würde einen Aufstand auslösen. Charles unterzeichnete jedoch ein Edikt gegen Luther, als er einige Unterstützung von denen, die blieben, gesammelt hatte, Luther und seine Anhänger für illegal erklärte und befahl, die Schriften zu verbrennen. Aber Charles hatte falsch gerechnet. Die Führer des Reiches, die nicht am Reichstag teilgenommen hatten oder bereits gegangen waren, argumentierten, dass das Edikt nicht ihre Unterstützung hatte.
Als Luther nach Hause floh, wurde er gefälscht entführt. Tatsächlich wurde er von Truppen, die für Friedrich arbeiteten, in Sicherheit gebracht, und er versteckte sich viele Monate lang auf der Wartburg, um das Neue Testament in Deutsch umzuwandeln. Als er aus dem Versteck kam, war es in einem Deutschland, wo das Edikt von Worms gescheitert war, wo viele weltliche Herrscher die Unterstützung Luthers anerkannten und seine Nachkommen zu stark waren, um sie zu zerschlagen.
Der Landtag und das Edikt hatten die Krise von einem theologischen, religiösen Streit in einen politischen, rechtlichen und kulturellen umgewandelt. Jetzt stritten sich Fürsten und Fürsten über ihre Rechte ebenso wie über die Feinheiten des Kirchenrechts. Luther würde noch viele Jahre streiten müssen, seine Anhänger würden den Kontinent teilen, und Karl V. würde erschöpft von der Welt in den Ruhestand treten, aber Worms sorgte dafür, dass der Konflikt mehrdimensional und weitaus schwerer zu lösen war. Luther war ein Held für alle, die sich dem Kaiser widersetzten, ob religiös oder nicht. Bald nach Worms würden die Bauern im Deutschen Bauernkrieg rebellieren, der Konflikt, den die Fürsten unbedingt vermeiden wollten, und diese Rebellen würden Luther als einen Vorkämpfer auf ihrer Seite sehen. Deutschland selbst würde sich in lutherische und katholische Provinzen aufteilen, und später in der Geschichte der Reformation würde Deutschland durch den facettenreichen Dreißigjährigen Krieg zerrissen, in dem säkulare Fragen nicht weniger wichtig wären, um das Geschehen zu verkomplizieren. In gewisser Hinsicht war Worms ein Misserfolg, da das Edikt die Spaltung der Kirche nicht aufhalten konnte, in anderen war es ein großer Erfolg, der angeblich zur modernen Welt geführt haben soll.