Der Original Antiheld A Paradise Lost Study Guide

Paradies verloren ist ein episches Gedicht von John Milton, das ursprünglich 1667 veröffentlicht und später 1674 überarbeitet wurde. Zum Zeitpunkt seiner Veröffentlichung war es tatsächlich recht gewagt in seiner Politik und seinem Umgang mit dem Charakter des Satans, der eines der komplexesten bleibt und subtil gerenderte Charaktere in der Literaturgeschichte. Dass Milton, der ein frommer Mann echten Glaubens war, bewusst oder unbewusst mit dem Teufel sympathisierte, ist für erstmalige Leser immer noch eine sternförmige Offenbarung.

Milton war ein vehementer Befürworter von Scheidung und individueller Freiheit sowie ein Kritiker der Monarchie - aber auch ein Kritiker der Regierung und der Gesellschaft, die nach der Absetzung und Hinrichtung von König Charles I. entstanden waren, von dem Milton der Meinung war, dass es ihm nicht gelungen war, eine bessere zu schaffen Gesellschaft.

Diese Ideen prägten seine Komposition von Paradies verloren, sein größtes und berühmtestes Werk. Milton hatte vor einiger Zeit vorgehabt, ein wirklich episches Werk zu schreiben und ursprünglich die Geschichte von König Arthur und dem Heiligen Gral zu erzählen, bevor er sich auf die beiden Erzählungen von Verdammnis und Erlösung konzentrierte, die aus den grundlegendsten Geschichten in der Bibel entnommen waren: Die Sündenfall und Satans Aufstand im Himmel.

Die Handlung von Paradies verloren

Nach einer kurzen Einführung, in der Milton einen Überblick über Miltons Absichten bietet, werden Satan und seine rebellischen Engelskollegen in der Hölle gezeigt und planen ihren nächsten Schritt. Der gesamte himmlische Bürgerkrieg hat bereits stattgefunden, und Satan versammelt seine Verbündeten mit einer mitreißenden Rede. Die Dämonen erwägen kurz einen weiteren Angriff auf den Himmel, doch dann wird eine bessere Idee vorgeschlagen: Nach dem Krieg im Himmel hat Gott die Erde und seine neuen Lieblinge, den Menschen, in Form von Adam und Eva erschaffen. Satan meldet sich freiwillig, um die gefährliche Reise in diese neue materielle Welt zu unternehmen und den Untergang der Menschheit herbeizuführen.

Die Reise durch das Chaos außerhalb der Hölle ist gefährlich. Satan betritt das Universum und trifft auf den Engel Uriel, der es bewacht, aber Satan verkleidet sich und behauptet, gekommen zu sein, um Lob zu singen, und darf passieren.

Satan kommt in den Garten Eden und ist eifersüchtig auf das vollkommene Glück von Adam und Eva. Sie leben ohne Sünde und haben nur den Befehl, niemals die Früchte des Baumes der Erkenntnis zu essen. Satan kommt zu ihnen, während sie schlafen und flüstert Eva ins Ohr. Uriel wird misstrauisch und erzählt dem Engel Gabriel von dem Besucher; Gabriel schickt Engel, um Nachforschungen anzustellen, und sie fangen Satan ein und verbannen ihn aus dem Garten.

Am nächsten Tag erzählt Eva Adam, dass sie einen schrecklichen Traum hatte und er tröstet sie. Der Engel Raphael wird gesandt, um sie vor Satans Plänen zu warnen, und er erzählt ihnen die Geschichte von Satans Aufstand, der aus der Eifersucht Satans auf den Sohn Gottes herrührt. Einst als Luzifer bekannt, inspirierte Satan seine Anhänger, sich gegen Gott zu erheben. Satans Streitkräfte werden zunächst von den loyalen Engeln des Himmels besiegt, aber in der Nacht stellen sie schreckliche Waffen her. Die Engel schleudern Berge gegen Satans Streitkräfte, aber erst, wenn der Sohn Gottes, der Messias, eintrifft, ist Satan vollständig besiegt und sein gesamtes Heer aus dem Himmel gefegt. Dann befiehlt Gott seinem Sohn, den Raum, den die gefallenen Engel verlassen haben, mit einer neuen Welt und neuen Kreaturen zu füllen, die in sechs Tagen erschaffen werden. Adam erwidert die Gunst der Engelsgeschichte mit seiner eigenen Geschichte, die Wunder der Welt zu entdecken und seine glückliche Ehe mit Eva. Raphael geht.

Satan kehrt zurück und nimmt die Form einer Schlange an, um der Entdeckung zu entgehen. Er findet Eve alleine und schmeichelt ihr wieder und bringt sie dazu, die Früchte des Baumes der Erkenntnis zu essen. Als Adam herausfindet, was sie getan hat, ist er entsetzt, isst aber auch von den Früchten, weil er glaubt, dass er mit Eva verbunden ist und ihr Schicksal teilen muss. Sie erleben zum ersten Mal Lust, gefolgt von Angst und Schuldgefühlen, und streiten darüber, wer schuld ist.

Der Sohn Gottes wird entsandt, um Adam und Eva zu verurteilen, aber es verzögert sich, sie zu verurteilen, sie anzuziehen und ihnen Zeit zu geben, um Gottes Gunst wiederzugewinnen. Satan kehrt triumphierend in die Hölle zurück, wo die Dämonen gerade dabei sind, eine große Brücke zur Erde zu bauen, um zukünftige Reisen zu erleichtern. Er ist stolz auf seinen Erfolg, stellt jedoch fest, dass alle gefallenen Engel - auch er selbst - in Schlangen verwandelt wurden.

Adam und Eva sind elend; Adam hat eine Vision für die Zukunft bis zur Sintflut und ist entsetzt über das, was er und Eva der Menschheit zum Verhängnis geworden sind. Sie haben jedoch auch die Gewissheit, dass sich ihre Nachkommen an Satan rächen werden, und deshalb töten sie sich nicht selbst und widmen sich der Wiederherstellung des Vertrauens Gottes. Sie werden mit dem Wissen aus dem Paradies vertrieben, dass ein Nachkomme von Eva der Retter der Menschheit sein wird.

Hauptcharaktere

Satan. Einst einer der mächtigsten Erzengel, führte Satan den Aufstand gegen Gott an und plante dann, Gottes neueste Schöpfungen zu ruinieren: Menschheit und Paradies. Satan, der schönste und mächtigste der Engel, ist charismatisch, lustig und überzeugend. Trotz seiner bösen Natur ist er mit Abstand der beliebteste Charakter der Geschichte, was ihn zu einem Antihelden macht. Seine große Sünde besteht darin, seine Unterwerfung unter Gott zu leugnen. Satan glaubt, dass die Engel selbst gemacht sind.

Gott der Vater. Dies ist der christliche Gott, ein allmächtiger Schöpfer, der alles im Universum aus sich selbst gemacht hat. Gott fordert Lobpreis und Anbetung und verbringt viel Zeit damit, sich in dem Gedicht zu erklären, als Milton den Zweck des Gedichts sah, die Geheimnisse Gottes für die Menschheit zu rechtfertigen.

Gott der Sohn. Dies ist der Teil Gottes, der letztendlich Jesus werden wird, aber im Gedicht wird er als eine Art General oder Mitherrscher dargestellt.

Adam und Eva. Die ersten Menschen; Adam wurde zuerst erschaffen und Eva wurde aus ihm erschaffen. Milton zeigt Eva nicht als böse oder korrupt von Natur aus, sondern als Adam in allen Dingen unterlegen, mit Ausnahme der Sünde. Adams Sünde ist größer, weil er die Konsequenzen seiner Handlungen vollständig verstanden hat, während Eva ausgetrickst wurde.

Raphael. Ein Engel, der die Hintergründe und Ziele des Satans erklärt.

Literarischer Stil

Das Gedicht ist in einem leeren Vers geschrieben, was bedeutet, dass es einem festgelegten Meter (iambischer Pentameter) folgt, aber keine Reime enthält. Milton verwendet eine Vielzahl von Tricks, um die sich wiederholenden Rhythmen und Muster dieser Art von Reim alles andere als erscheinen zu lassen. Was anfangs wie gespannte Aussprachen oder merkwürdig gebrochene Wörter aussieht, ist durchaus beabsichtigt, da Milton die Regeln des leeren Verses beugt und streckt, um seine Linien fließen zu lassen.

Zum Beispiel hat Miltons Zähler oft Worte gebrochen, die absichtlich gegen die Annahme verstießen, wie in der Zeile "Immer noch herrlich, vor wem ich wach war"; Wenn Sie diese Zeile lesen, als wäre es Prosa, wird sie unauffällig, aber wenn Sie den Rhythmus des Iambi-Pentameters anwenden, werden Sie gezwungen, das Wort zu brechen herrlich als "glo / rious", das den Rhythmus der Linie ändert und sie in etwas angenehmes zum Sprechen verwandelt.

Milton arbeitete bewusst großartig, ohne auf Umgangssprache oder übliche Formulierungen zurückzugreifen, wie dies Shakespeare tat. Er tat dies sowohl im Dienst seines Faches als auch, um seinen Themen Gewicht und Anziehungskraft zu verleihen. Gleichzeitig ist sein Werk nicht besonders anspielungs- und wortreich; Noch heute ist es bemerkenswert einfach für die Menschen zu lesen, zu verstehen und zu schätzen.

Themen

Milton argumentiert im gesamten Gedicht, dass es eine natürliche Reihenfolge zum Universum; Satans große Sünde besteht darin, zu glauben, er sei größer als Gott, anstatt seine untergeordnete Rolle zu akzeptieren. Doch Milton schreibt auch Satans Sequenzen mit einer wilden Energie, die sie von anderen unterscheidet. Milton sympathisiert mit Rebellion und glaubte fest an Individualität, Themen, die auch im gesamten Gedicht auftauchen. Dies ist am bemerkenswertesten im Schicksal der Menschheit - Adam und Eva rebellieren auf ihre eigene Art und Weise und werden bestraft, aber anstatt dass ihre Bestrafung eine totale Katastrophe ist, kommt etwas Gutes daraus, als die Menschheit erfährt, dass Gott der Vater grenzenlose Liebe hat und Vergebung für sie.

Historischer Zusammenhang

Milton arbeitete an dem Gedicht während der Zeit des Commonwealth in England nach einem Bürgerkrieg, der mit der Absetzung und Hinrichtung von König Charles I. im Jahr 1649 endete. Dieser Zeitraum endete 1660, als sein Sohn Charles II. Auf den Thron zurückversetzt wurde. Milton unterstützte die Absetzung Karls, bedauerte jedoch das Commonwealth, das im Wesentlichen eine Diktatur war, und seine Haltung spiegelt sich in vielerlei Hinsicht in der Handlung des Gedichts wider.

Es gibt viele offensichtliche Parallelen zwischen den Engeln, die gegen Gott rebellieren, und der Rebellion gegen Karl I., der sich gegen die Beschränkungen gewehrt hat, die ihm das starke englische Parlament auferlegt hat, und zwei Kriege geführt hat, um seinen höchsten Willen durchzusetzen und "göttliches Recht der Könige" zu beanspruchen. Charles I. wurde weithin für das unnötige Blutvergießen des zweiten Bürgerkriegs verantwortlich gemacht und daraufhin hingerichtet. Milton unterstützte die republikanische Seite gegen die Monarchie und argumentierte in seinen politischen Schriften, dass Karls Versuche, das göttliche Recht zu beanspruchen, der Versuch waren, sich selbst zu einem Gott zu machen. Satan kann in gewisser Weise als Ersatz für Charles angesehen werden, ein mächtiges Wesen mit einem rechtmäßigen Platz in der Hierarchie, das versucht, die natürliche Ordnung zu pervertieren und nicht mehr als Chaos und Zerstörung zu erreichen.

Paradise Lost Fast Facts

• Titel: Paradies verloren
• Autor: John Milton
• Veröffentlichungsdatum: 1667, 1674
• Verleger: Samuel Simmons
• Literarisches Genre: Episches Gedicht
• Sprache: Englisch
• Themen: Hierarchische Struktur des Universums, Gehorsam gegenüber Gott.
• Zeichen: Satan, Gott, der Sohn Gottes, Adam, Even, verschiedene Engel und Dämonen.
• Einflüsse: Satan als Antiheld hat Werke von beeinflusst Frankenstein zu Wandlung zum Bösen. Moderne Schriftsteller wie Philip Pullman (Seine dunklen Materialien) und Neil Gaiman haben sich explizit auf das Gedicht gestützt (Gaiman macht dies sogar deutlich, indem er den Charakter Luzifers in sich trägt Sandman Comics zitieren das Gedicht frei). Darüber hinaus mögen viele Filme und Romane, die Satan und rebellische Engel darstellen, den Film Die Prophezeiung, Begründen Sie ihre Engel und Dämonen ausdrücklich mit den Versionen, die in Miltons Geschichte zu finden sind.

Zitate

• „Der Verstand ist sein eigener Ort und kann an sich einen Himmel der Hölle, eine Hölle des Himmels machen.“ - Satan
• "Besser in der Hölle regieren, als im Himmel dienen." - Satan
• "Sing Heav'nly Muse / Was in mir dunkel ist / Illumine, was niedrig ist erhöhen und unterstützen; / Das zum Höhepunkt dieses großen Streits / Ich kann die ewige Vorsehung behaupten, / Und die Wege Gottes zu den Menschen zu rechtfertigen."
• „Gott hat den Tod ausgesprochen, um diesen Baum zu schmecken, / das einzige Zeichen unseres Gehorsams, das noch übrig ist / unter so vielen Zeichen von Macht und Herrschaft / uns übertragen und Herrschaft verliehen / über alle anderen Kreaturen, die Erde, Luft besitzen, und Meer. ”- Adam

Quellen

• "Paradies verloren." Wikipedia, Wikimedia Foundation, 28. Mai 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
• "PARADISE LOST". Gutenberg, Projekt Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
• Simon, Edward. „Was ist so amerikanisch an John Miltons Lucifer?“ The Atlantic, Atlantic Media Company, 16. März 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons- Luzifer / 519624 /.
• Rosen, Jonathan. "Rückkehr ins Paradies". The New Yorker, The New Yorker, 19. Juni 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
• Upinvermont. "Milton & Blank Verse (Iambic Pentameter)." PoemShape, 5. Oktober 2013, poemshape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.