Veles (Volos), slawischer Gott des Viehs und der Unterwelt

Veles oder Volos ist der Name des vorchristlichen slawischen Viehgottes, der neben seiner Rolle als Beschützer der Haustiere auch der Gott der Unterwelt und der erbitterte Feind Peruns, der slawische Gott des Donners, war.

Schlüssel zum Mitnehmen: Veles

• Alternative Namen: Volos, Weles Vlasii, St. Blaise oder Blasius oder Vlas
• Äquivalente: Hermes (griechisch), Velinas (baltisch), Odin (nordisch), Varuna (vedisch) 
• Beinamen: Gott des Viehs, Gott der Unterwelt
• Kultur / Land: Vorchristliches Slawisch 
• Primäre Quellen: Die Geschichte von Igor's Kampagne, Old Russian Chronicles
• Reiche und Mächte: Beschützer der Bauern, der Gott des Wassers und der Unterwelt, der erbitterte Feind von Perun, ein Zauberer; ein Garant menschlicher Verträge; Hellsehen und Prophezeiungen; Händler und Kaufleute

Veles in der slawischen Mythologie

Der früheste Hinweis auf Veles ist im russisch-byzantinischen Vertrag von 971 enthalten, in dem die Unterzeichner auf Veles Namen schwören müssen. Vertragsverletzer werden vor einer drohenden Bestrafung gewarnt: Sie werden durch ihre eigenen Waffen getötet und werden "gelb wie Gold", was einige Gelehrte als "mit einer Krankheit verflucht" interpretiert haben. Wenn ja, würde dies eine Verbindung zum vedischen Gott Varuna implizieren, auch einem Viehgott, der Krankheiten aussenden könnte, um Missetäter zu bestrafen. 

Veles ist mit einer Vielzahl von Kräften und Beschützern verbunden: Er ist mit Poesie und Weisheit verbunden, dem Herrn der Gewässer (Ozeane, Meere, Schiffe und Strudel). Er ist sowohl der Jäger und Beschützer des Viehs als auch der Herr der Unterwelt, ein Spiegelbild des indoeuropäischen Konzepts der Unterwelt als Weide. Er ist auch mit einem alten slawischen Kult der verstorbenen Seele verwandt; Der altlitauische Ausdruck "welis" bedeutet "tot" und "welci" bedeutet "tote Seelen". 

Aussehen und Ansehen 

Darstellung von Veles. Öffentliche Domain / Wikimedia Commons CC BY-SA 4.0 / Mhapon 

Obwohl es nur wenige Bilder gibt, wird Veles im Allgemeinen als kahlköpfiger Mensch dargestellt, manchmal mit Stierhörnern auf dem Kopf. Im epischen Schöpfungskampf zwischen Velos und Perun ist Veles jedoch eine Schlange oder ein Drache, der in einem Nest aus schwarzer Wolle oder auf einem schwarzen Vlies unter dem Weltbaum liegt. Einige Wissenschaftler haben vorgeschlagen, er sei ein Gestaltwandler.

Veles ist nicht nur einheimische Pferde, Kühe, Ziegen und Schafe, sondern auch Wölfe, Reptilien und schwarze Vögel (Raben und Krähen).. 

Kosmische Schlacht zwischen Perun und Veles

Der bekannteste Mythos von Veles ist in mehreren Versionen oder Fragmenten von Versionen aus den verschiedenen Kulturen zu finden, die von der Kiewer Rus abstammen. Die Geschichte ist ein Schöpfungsmythos, in dem Veles Mokosh (die Göttin des Sommers und Gemahlin von Perun, Gott des Donners) entführt. Perun und sein Feind kämpfen um das Universum unter einer riesigen Eiche, Peruns heiligem Baum, ähnlich den griechischen und nordischen Mythologien (Yggdrasil). Die Schlacht wird von Perun gewonnen, und danach werden die Gewässer der Welt frei und fließend.  

Trennung von Mensch und Unterwelt

Ein zweiter Schöpfungsmythos, der mit Veles verbunden ist, ist die Bildung der Grenze zwischen der Unterwelt und der menschlichen Welt, ein Ergebnis eines Vertrags, der zwischen Veles und einem Hirten / Magier geschlossen wurde. 

Im Vertrag verpflichtet sich der namenlose Hirte, Veles seine beste Kuh zu opfern und viele Verbote einzuhalten. Dann trennt er die menschliche Welt von der wilden Unterwelt, die von Veles angeführt wird. Dies ist entweder eine Furche, die von Veles selbst gepflügt wurde, oder eine Rille über die Straße, die der Hirte mit einem Messer geschnitten hat, das die bösen Mächte nicht überqueren können. 

Nachchristliche Veränderungen

Es gibt viele möglicherweise erkennbare Spuren von Veles in der slawischen Mythologie, nachdem Wladimir der Große 988 das Christentum in die Rus gebracht hat. Velia ist nach wie vor ein Totenfest auf altlitauisch und feiert die Grenze zwischen der Welt der Lebenden und der Welt von die Toten, wobei Veles die Seelen in die Unterwelt führt. 

Die Schlacht zwischen Perun (Ilija Muromets oder St. Elias) und Veles (Selevkiy) findet sich in vielen verschiedenen Formen, aber in späteren Geschichten sind sie anstelle von Göttern komplementäre Figuren, die durch eine von Christus, dem Konvertiten, gepflogene Furche voneinander getrennt sind Sie. Veles wird wahrscheinlich auch von St. Vlasii repräsentiert, der in der russischen Ikonographie von Schafen, Kühen und Ziegen umgeben ist.

Quellen 

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