Zwischen 1095 und 1291 starteten Christen aus Westeuropa eine Reihe von acht großen Invasionen gegen den Nahen Osten. Diese Angriffe, Kreuzzüge genannt, zielten darauf ab, das Heilige Land und Jerusalem von der muslimischen Herrschaft zu "befreien".
Die Kreuzzüge wurden durch religiöse Leidenschaft in Europa, durch Ermahnungen von verschiedenen Päpsten und durch die Notwendigkeit ausgelöst, Europa von überschüssigen Kriegern zu befreien, die von regionalen Kriegen übriggeblieben waren. Welche Auswirkung hatten diese Angriffe, die aus der Sicht der Muslime und Juden im Heiligen Land aus heiterem Himmel kamen, auf den Nahen Osten??
In einem unmittelbaren Sinne hatten die Kreuzzüge eine schreckliche Auswirkung auf einige der muslimischen und jüdischen Bewohner des Nahen Ostens. Während des Ersten Kreuzzugs beispielsweise schlossen sich Anhänger beider Religionen zusammen, um die Städte Antiochia (1097 n. Chr.) Und Jerusalem (1099) vor den europäischen Kreuzfahrern zu verteidigen, die sie belagerten. In beiden Fällen plünderten die Christen die Städte und massakrierten muslimische und jüdische Verteidiger.
Es muss entsetzlich gewesen sein, wenn sich bewaffnete Gruppen religiöser Eiferer näherten, um ihre Städte und Burgen anzugreifen. Doch so blutig die Kämpfe auch sein mögen, die Menschen im Nahen Osten hielten die Kreuzzüge im Großen und Ganzen eher für eine ärgerliche als für eine existenzielle Bedrohung.
Während des Mittelalters war die islamische Welt ein globales Zentrum für Handel, Kultur und Lernen. Arabisch-muslimische Händler beherrschten den reichen Handel mit Gewürzen, Seide, Porzellan und Juwelen, der aus China, Indonesien und Indien nach Europa floss. Muslimische Gelehrte hatten die großen wissenschaftlichen und medizinischen Werke des klassischen Griechenlands und Roms bewahrt und übersetzt, diese mit Einsichten der alten Denker Indiens und Chinas kombiniert und Themen wie Algebra und Astronomie sowie medizinische Innovationen wie z als Injektionsnadel.
Europa hingegen war eine kriegszerrüttete Region kleiner, in Aberglauben und Analphabetismus versunkener Fürstentümer. Einer der Hauptgründe, weshalb Papst Urban II. Den Ersten Kreuzzug (1096-1099) initiierte, bestand darin, die christlichen Herrscher und Adligen Europas vom Kampf gegeneinander abzulenken, indem sie einen gemeinsamen Feind für sie schufen: die Muslime, die das Heilige kontrollierten Land.
Europas Christen würden in den nächsten 200 Jahren sieben weitere Kreuzzüge starten, aber keiner war so erfolgreich wie der Erste Kreuzzug. Eine Auswirkung der Kreuzzüge war die Schaffung eines neuen Helden für die islamische Welt: Saladin, der kurdische Sultan von Syrien und Ägypten, der Jerusalem 1187 von den Christen befreite, sich jedoch weigerte, sie zu massakrieren, wie es die Christen den Muslimen und den Bürgern der Stadt angetan hatten Jüdische Bürger vor 90 Jahren.
Insgesamt hatten die Kreuzzüge kaum unmittelbare Auswirkungen auf den Nahen Osten in Bezug auf territoriale Verluste oder psychologische Auswirkungen. Bis zum 13. Jahrhundert waren die Menschen in der Region viel mehr besorgt über eine neue Bedrohung: das sich schnell ausbreitende mongolische Reich, das das Kalifat der Umayyaden stürzen, Bagdad plündern und nach Ägypten drängen würde. Hätten die Mamluken die Mongolen in der Schlacht von Ayn Jalut (1260) nicht besiegt, wäre möglicherweise die gesamte muslimische Welt gefallen.
In den folgenden Jahrhunderten war es tatsächlich Europa, das von den Kreuzzügen am meisten verändert wurde. Die Crusaders brachten exotische neue Gewürze und Stoffe mit, die die europäische Nachfrage nach Produkten aus Asien befeuerten. Sie brachten auch neue Ideen zurück - medizinisches Wissen, wissenschaftliche Ideen und eine aufgeklärtere Haltung gegenüber Menschen mit anderen religiösen Hintergründen. Diese Veränderungen unter den Adligen und Soldaten der christlichen Welt haben die Renaissance ausgelöst und schließlich Europa, das Rückgrat der Alten Welt, auf den Weg zur globalen Eroberung gebracht.
Schließlich war es die Wiedergeburt und Expansion Europas, die im Nahen Osten einen Kreuzrittereffekt hervorrief. Als sich Europa im 15. bis 19. Jahrhundert durchsetzte, zwang es die islamische Welt in eine sekundäre Position und löste in einigen Bereichen des ehemals fortschrittlicheren Nahen Ostens Neid und reaktionären Konservatismus aus.
Heute sind die Kreuzzüge für einige Menschen im Nahen Osten ein großes Problem, wenn sie sich mit den Beziehungen zu Europa und dem Westen befassen.
Im Jahr 2001 öffnete Präsident George W. Bush in den Tagen nach den Anschlägen vom 11. September die fast 1.000 Jahre alte Wunde wieder. Am 16. September 2001 sagte Präsident Bush: "Dieser Kreuzzug, dieser Krieg gegen den Terrorismus wird eine Weile dauern." Die Reaktion im Nahen Osten und in Europa war scharf und unmittelbar: Kommentatoren in beiden Regionen lehnten die Verwendung dieses Begriffs durch Bush ab und schworen, dass die Terroranschläge und die Reaktion der USA nicht zu einem neuen Zusammenprall von Zivilisationen wie den mittelalterlichen Kreuzzügen führen würden.
Die USA marschierten ungefähr einen Monat nach den Anschlägen vom 11. September in Afghanistan ein, um die Taliban und Al-Qaida-Terroristen zu bekämpfen, worauf jahrelange Kämpfe zwischen US- und Koalitionsstreitkräften sowie Terrorgruppen und Aufständischen in Afghanistan und anderswo folgten. Im März 2003 marschierten die USA und andere westliche Truppen in den Irak ein, weil sie behaupteten, das Militär von Präsident Saddam Hussein besitze Massenvernichtungswaffen. Schließlich wurde Hussein gefangen genommen (und schließlich nach einem Prozess erhängt), der Al-Qaida-Führer Osama Bin Laden wurde in Pakistan während eines US-Überfalls getötet und andere Terroristen wurden in Gewahrsam genommen oder getötet.
Die USA sind bis heute stark im Nahen Osten präsent und haben zum Teil aufgrund der Opfer unter der Zivilbevölkerung, die während der jahrelangen Kämpfe zu beklagen waren, die Situation mit einer Ausweitung der Kreuzzüge verglichen.