EIN verbales Paradoxon ist eine Redewendung, in der sich eine scheinbar widersprüchliche Aussage dennoch gewissermaßen als wahr herausstellt. Auch als a paradoxe Aussage.
Im Ein Wörterbuch der literarischen Geräte (1991) definiert Bernard Marie Dupriez verbales Paradoxon als "Behauptung, die der empfangenen Meinung zuwiderläuft und deren Formulierung den gegenwärtigen Vorstellungen widerspricht."
Der irische Autor Oscar Wilde (1854-1900) war ein Meister des verbalen Paradoxons. Er sagte einmal: "Das Leben ist viel zu wichtig, um ernst genommen zu werden."
Beispiele und Beobachtungen
"Die alte verbales Paradoxon Hält noch Baum, die Brombeeren sind Grün wenn sie rot sind. " (Ezra Brainerd, "Die Brombeeren von Neuengland." Rhodora, Februar 1900)
"Es ist das wunderbare Paradox ... dass der beste Weg, um Glück für sich selbst zu erlangen, darin besteht, anderen Glück zu schenken." (David Michie, Die Katze des Dalai Lama. Hay House, 2012)
Paradoxe von G.K. Chesterton - "Es ist so leicht, ernst zu sein; es ist so schwer, leichtfertig zu sein ... "Diese Artikel haben einen weiteren Nachteil, der sich aus der Eile ergibt, in der sie geschrieben wurden. Sie sind zu umständlich und aufwändig. Einer der großen Nachteile von Eile ist, dass es so lange dauert." (G. K. Chesterton, "The Case for the Ephemeral." Alles in Betracht gezogen, 1908) - "Es gibt nichts, was so scheitert wie der Erfolg." (G. K. Chesterton, Ketzer, 1905) - "Es sind die neuen Dinge, die Männer müde werden - von Moden und Vorschlägen und Verbesserungen und Veränderungen. Es sind die alten Dinge, die erschrecken und berauschen. Es sind die alten Dinge, die jung sind." (G. K. Chesterton, Der Napoleon von Notting Hill, 1904) - "Das Objekt von verbales Paradoxon, dann ist Überredung, und sein Prinzip ist die Unzulänglichkeit von Wörtern zu Gedanken, es sei denn, sie sind sehr sorgfältig ausgewählte Wörter. " (Hugh Kenner, Paradox in Chesterton. Sheed, 1948)
Paradoxe von Oscar Wilde - Lord Caversham: Ich weiß nicht, wie du die Gesellschaft stehst. Viele verdammte Niemande reden über nichts. Lord Arthur Goring: Ich liebe es, über nichts zu reden, Vater. Es ist das einzige, von dem ich etwas weiß. Lord Caversham: Das ist ein Paradox, Herr. Ich hasse Paradoxe. (Oscar Wilde, Ein idealer Ehemann, 1895) - "Wenn man die Wahrheit sagt, ist man sicher, früher oder später herauszufinden." (Oscar Wilde, Das Chamäleon, 1894) - Cyril: Aber Sie wollen damit nicht sagen, dass Sie ernsthaft glauben, dass das Leben die Kunst imitiert, dass das Leben in Wirklichkeit der Spiegel und die Kunst die Realität ist? Vivian: Natürlich tue ich das. Paradox Obwohl es scheinen mag - und Paradoxe sind immer gefährliche Dinge -, ist es dennoch wahr, dass das Leben die Kunst weit mehr imitiert als die Kunst das Leben. (Oscar Wilde, "Der Verfall des Liegens". Intentionen, 1891)
Weitere verbale Paradoxe
"Der Mensch ist frei geboren und überall in Ketten." (Jean-Jacques Rousseau, Der Gesellschaftsvertrag, 1762)
"Ich bin ein Atheist, Gott sei Dank." (Luis Buñuel)
- "Es wird viel veröffentlicht, aber wenig gedruckt." (Henry David Thoreau, Walden, 1854) - "Natürlich sagt [Thoreau] hier, dass es bei all der Flut von Veröffentlichungen so gut wie nichts gibt Ich bingedruckt - nichts davon macht jemals einen Unterschied. " (Donald Harrington, zitiert von Paul A. Doyle in Henry David Thoreau: Studien und Kommentare. Associated University Presses, 1972)
"Hier steigt eine Welt auf, um zu fallen, steigt ein Geist herab, um aufzusteigen." (E. E. Cummings, I: Sechs Nonlectures. Harvard Univ. Presse, 1953)
"Die meisten Ehen erkennen dies an Paradox: Leidenschaft zerstört Leidenschaft; Wir wollen, was dem Wunsch ein Ende macht, was wir wollen. " (John Fowles zugeschrieben)
"Diese Aussage ist falsch." (Griechischer Philosoph Eubulides, The Liar Paradox oder Pseudomenon)
"Paradox selbst ist paradox; das macht es paradox. Es kann nicht auf "niedrigste Begriffe" reduziert, sondern nur aufgeschoben werden. Aber es ist auch niemals vor unseren Augen gegenwärtig; es ist immer in einem Zustand des Aufschubs ... "Paradox ist die Form, die in der Welt der Repräsentation durch den Konflikt angenommen wird, den die Repräsentation vermeiden soll." (Eric L. Gans, Zeichen des Paradoxons: Ironie, Ressentiments und andere mimetische Strukturen. Stanford University Press, 1997)