Ein Symbol kann definiert werden als:
(1) Ein repräsentatives Bild oder Bild:
Wenn etwas ist ikonisch, es repräsentiert auf konventionelle Weise etwas anderes, wie Merkmale auf einer Karte (Straßen, Brücken usw.) oder onomatopoeische Wörter (wie zum Beispiel die Wörter) kersplat und kapow in US-Comic-Büchern, die für die Auswirkung eines Sturzes und eines Schlages stehen). (Tom McArthur, Der Oxford Begleiter zur englischen Sprache, 1992)
(2) Eine Person, die Gegenstand großer Aufmerksamkeit oder Hingabe ist.
(3) Ein dauerhaftes Symbol.
Ikonographie bezieht sich auf Bilder, die kollektiv mit einer Person oder einem Gegenstand in Verbindung gebracht werden, oder auf das Studium von Bildern in der bildenden Kunst.
Etymologie - Aus dem Griechischen "Ähnlichkeit, Bild"
"Um die Botschaft zu vereinfachen, die sie der Öffentlichkeit über gesunde Ernährung vermittelt, hat die Bundesregierung gestern eine neue Botschaft vorgestellt Symbol um die komplizierte und verwirrende Lebensmittelpyramide zu ersetzen: Es ist ein Teller, der in vier Abschnitte unterteilt ist, mit Obst und Gemüse auf der einen und Eiweiß und Getreide auf der anderen Seite. Rechts neben dem Teller befindet sich ein Kreis, der auf ein Glas Milch oder einen Behälter Joghurt hinweist.
"'Das neue Symbol ist einfach und leicht zu verstehen, wobei der Schwerpunkt auf Obst und Gemüse liegt", sagte die Generalchirurgin Regina M. Benjamin in einer Erklärung. Es soll Einzelpersonen und Familien dabei helfen, gesündere Entscheidungen zu treffen. "(Deborah Kotz," US serviert neue "Platte" der Nahrungsmittelwahlen. " Der Boston Globe, 3. Juni 2011)
"In einem Artikel mit dem Titel" Quiet Women "erschien in Ladies Repository 1868 argumentiert ein anonymer Autor, dass "stille Frauen der Wein des Lebens sind". Erfassen Sie die tiefe kulturelle Sehnsucht der Zeit nach dem Krieg Symbol Von der Amerikanerin als Engel des Herds vergegenwärtigt dieses Porträt die stille Frau und konstruiert andere negative Möglichkeiten: die begeisterte Frau, die gesprächige Frau, die brillante Frau und die plappernde Frau. Die milde und sanfte Königin des Gerichts des Schweigens ist anmutig und ruhig, und vor allem ist sie ruhig. "(Nan Johnson, Geschlecht und rhetorischer Raum im amerikanischen Leben, 1866-1910. Southern Illinois Univ. Presse, 2002)
"Mehr als 60 Prozent unserer Einkäufe in Lebensmittelgeschäften sind Impulskäufe, die in erster Linie auf die Verpackung zurückzuführen sind - das Aussehen des Produkts und seine Platzierung in den Regalen. Ronald McDonald ist nach dem Weihnachtsmann der zweitbeste anerkannte Käufer." Symbol von Amerikanern. Bei Sportveranstaltungen, in Konzertsälen, bei politischen Versammlungen, sogar in unseren Gotteshäusern, wenden sich die Augen vom eigentlichen Ereignis ab, sobald sich Bilder auf riesigen Bildschirmen zu bewegen beginnen. Einige Kritiker behaupten, das Fernsehen selbst habe sich seit den 1980er Jahren von einer wortbasierten Rhetorik mit minimalen Produktionswerten zu einer visuell basierten mythischen Rhetorik gewandelt, bei der ausgefeilte Produktionstechniken eingesetzt werden, um ein extremes Stilbewusstsein zu erzeugen. "(Karlyn Kohrs Campbell und Suszn.) Schultz Huxman, Der rhetorische Akt: Kritisch denken, sprechen und schreiben, 4th ed. Wadsworth Cengage, 2009)
"Alle gegenständlichen Bilder sind Symbole. Viele Icons sind aber auch Symbole. Wenn das abgebildete Objekt zusätzlich zu seiner mimetischen Beziehung zu einem Referenten bestimmte willkürliche Bedeutungen hat, wird es sowohl eine Ikone als auch ein Symbol sein. Beispielsweise hat ein Weißkopfseeadler-Symbol immer eine mimetische Beziehung zu seinem Referenztier und kann in einer Anzeige mimetisch wild, wild und unberührt sein. In einigen Anzeigen kann der Adler jedoch auch symbolisch die Vereinigten Staaten oder die Pfadfinder bezeichnen. Ein Grund, warum die meisten Anzeigenbilder rhetorisch reich sind, liegt darin, dass die in der Anzeige abgebildeten Elemente sowohl wörtliche / ikonische als auch willkürliche / symbolische Bedeutungsdimensionen haben. "(Edward F. McQuarrie, Go Figure: Neue Wege in der Werberhetorik. M. E. Sharpe, 2008)
"Icons sind zunehmend schwer zu vermeiden. Letzten Monat nahm ich an einer Beerdigung teil, bei der ein Trauergäste den Verstorbenen als lokale Ikone bezeichnete. Bei einem Besuch in Dublin im Juni habe ich mit einer schottischen Autorin von schrecklichen Mordgeheimnissen gegessen, die sich als "internationale kulturelle Ikone" bezeichnet hat. Ich habe auch in der Presse gelesen, dass McDonald's ein Kult-Franchise war. Dann erhielt ich eine E-Mail mit der Ankündigung, dass die Creative Artists Agency Greg Norman zu ihrem Kundenstamm hinzugefügt hatte. Das heißt, Greg Norman, "internationale Golf-Ikone".
"Der Begriff" Ikone "hat zwei grundlegende Bedeutungen, von denen keine auf Michael Jackson, Greg Norman, Ed McMahon, die meisten schottischen Mystery-Autoren oder irgendjemanden von Paul Revere & the Raiders zutrifft. Ursprünglich bezog er sich auf heilige Bilder, die auf winzige Holztafeln gemalt waren In den Tagen des östlichen Reiches konnte sich Farrah Fawcetts berühmtes Plakat aus den 70er Jahren theoretisch als Ikone qualifizieren, aber für die längste Zeit bezog sich das Wort "Ikone" auf das, was Webster als "unkritisches Objekt" bezeichnet Hingabe.' Nicht mehr. Heute wird es verwendet, um irgendjemanden zu beschreiben, der einigermaßen berühmt ist, der völlig über dem Hügel liegt, auf einem Beatmungsgerät sitzt oder tot ist. Oder, im Fall von Mickey D, geliebt, aber unbelebt.