Was ist Aufklärungsrhetorik?

Der Ausdruck "Rhetorik der Aufklärung" bezieht sich auf das Studium und die Praxis der Rhetorik von der Mitte des 17. Jahrhunderts bis zum Beginn des 19. Jahrhunderts.

Zu den einflussreichen rhetorischen Werken aus dieser Zeit zählen George Campbells "Philosophy of Rhetoric", das erstmals 1776 veröffentlicht wurde, und Hugh Blairs "Lectures on Rhetoric and Belles Lettres", das erstmals 1783 veröffentlicht wurde. George Campbell, der von 1719 bis 1796 lebte, war ein Schotte Minister, Theologe und Philosoph der Rhetorik. Hugh Blair, der von 1718 bis 1800 lebte, war ein schottischer Minister, Lehrer, Herausgeber und Rhetoriker. Campbell und Blair sind nur zwei der vielen wichtigen Persönlichkeiten der schottischen Aufklärung.

Wie Winifred Bryan Horner in der "Encyclopedia of Rhetoric and Composition" (Enzyklopädie der Rhetorik und Komposition) feststellt, hatte die "schottische Rhetorik im 18. Jahrhundert" einen großen Einfluss, insbesondere auf die Ausbildung des nordamerikanischen Kompositionskurses sowie auf die Entwicklung der Rhetorik im 19. und 20. Jahrhundert Theorie und Pädagogik. "

Rhetorik der Aufklärung des 18. Jahrhunderts

Zu den Aufsätzen, die im 18. Jahrhundert über Rhetorik und Stil verfasst wurden, gehören "Of Eloquence" von Oliver Goldsmith und "Of Simplicity and Refinement in Writing" von David Hume. "Über Stilpräzision in Schrift und Unterhaltung" von Vicesimus Knox und "Samuel Johnson über den Bugbear-Stil" wurden in dieser Zeit ebenfalls produziert.

Perioden der westlichen Rhetorik

Die westliche Rhetorik kann in verschiedene Kategorien unterteilt werden: klassische Rhetorik, mittelalterliche Rhetorik, Renaissance-Rhetorik, Rhetorik des 19. Jahrhunderts und neue Rhetorik (en)..

Speck und Locke

Thomas P. Miller, "Rhetorik des 18. Jahrhunderts"

Britische Befürworter der Aufklärung akzeptierten widerwillig, dass, obwohl Logik den Grund angeben konnte, Rhetorik notwendig war, um den Willen zum Handeln zu wecken. Wie in [Francis] Bacons 'Advancement of Learning' (1605) dargelegt, begründete dieses Modell der mentalen Fähigkeiten den General Bezugsrahmen für die Bestrebungen, Rhetorik anhand der Funktionsweise des individuellen Bewusstseins zu definieren ... Wie Nachfolger wie [John] Locke war Bacon ein praktizierender Rhetor, der in der Politik seiner Zeit aktiv war, und seine praktische Erfahrung ließ ihn erkennen, dass Rhetorik eine Rolle spielte Obwohl Lockes "Essay Concerning Human Understanding" (1690) die Rhetorik kritisierte, weil sie die Kunstfertigkeiten der Sprache ausnutzte, um die Spaltung der Fraktionen zu fördern, hatte Locke selbst 1663 in Oxford über Rhetorik referiert und auf das Interesse der Bevölkerung an den Mächten reagiert der Überzeugung, die philosophische Vorbehalte gegen Rhetorik in Zeiten des politischen Wandels überwunden hat. "

Überblick über die Rhetorik in der Aufklärung

Patricia Bizzell und Bruce Herzberg, "Die rhetorische Tradition: Lesungen von der Klassik bis zur Gegenwart"

"Gegen Ende des 17. Jahrhunderts wurde die traditionelle Rhetorik eng mit den Genres der Geschichte, der Poesie und der Literaturkritik verknüpft, den sogenannten Belletristik - eine Verbindung, die bis ins 19. Jahrhundert hinein bestand."

"Vor dem Ende des 17. Jahrhunderts wurde die traditionelle Rhetorik jedoch von Anhängern der neuen Wissenschaft angegriffen, die behaupteten, dass die Rhetorik die Wahrheit verdunkelte, indem sie die Verwendung einer ornamentierten statt einer einfachen, direkten Sprache förderte ... Der Ruf nach einem einfachen Stil, von Kirchenführern und einflussreichen Schriftstellern aufgegriffen, gemacht Klarheit, oder Klarheit, ein Schlagwort in Diskussionen über den idealen Stil in den folgenden Jahrhunderten. "

"Ein noch tieferer und direkterer Einfluss auf die Rhetorik zu Beginn des 17. Jahrhunderts war Francis Bacons Theorie der Psychologie. Erst Mitte des 18. Jahrhunderts entstand jedoch eine vollständige psychologische oder erkenntnistheoretische Theorie der Rhetorik konzentrierte sich darauf, die geistigen Fähigkeiten anzusprechen, um zu überzeugen ... die auf die Entbindung ausgerichtete Redewendungsbewegung begann im frühen 18. Jahrhundert und dauerte bis zum 19. Jahrhundert. "

Lord Chesterfield über die Kunst des Sprechens

Lord Chesterfield (Philip Dormer Stanhope), Brief an seinen Sohn

"Kehren wir zum Oratorium oder zur Kunst des guten Sprechens zurück; das sollte niemals ganz aus deinen Gedanken geraten, da es in jedem Teil des Lebens so nützlich und in den meisten Fällen absolut notwendig ist. Ein Mann kann ohne es keine Figur machen Im Parlament, in der Kirche oder im Gesetz und sogar im allgemeinen Gespräch wird ein Mann, der eine leichte und gewohnheitsmäßige Beredsamkeit erlangt hat, der richtig und genau spricht, einen großen Vorteil gegenüber denen haben, die falsch und unelegant sprechen. "

"Wie ich Ihnen bereits sagte, besteht die Aufgabe der Redekunst darin, die Menschen zu überzeugen, und Sie haben leicht das Gefühl, dass es ein großer Schritt ist, die Menschen zu überzeugen. Sie müssen daher vernünftig sein, wie vorteilhaft es für einen Mann ist , der in der Öffentlichkeit spricht, sei es im Parlament, auf der Kanzel oder an der Bar (dh vor Gericht), um seinen Zuhörern so viel Freude zu bereiten, dass sie ihre Aufmerksamkeit erregen, was er niemals ohne das tun kann Es reicht nicht aus, die Sprache, in der er spricht, in ihrer äußersten Reinheit und nach den Regeln der Grammatik zu sprechen, aber er muss sie elegant sprechen, das heißt, er muss die besten und ausdrucksvollsten Wörter wählen und Bringe sie in die beste Reihenfolge. Er sollte das, was er sagt, ebenfalls mit geeigneten Metaphern, Gleichnissen und anderen rhetorischen Figuren schmücken und es, wenn er kann, durch schnelle und lebhafte Wendungen beleben. "