Was war Ujamaa und wie wirkte es sich auf Tansania aus?

Ujamaa, das suaheli-wort für großfamilie war eine sozial- und wirtschaftspolitik, die von präsident julius kambarage nyerere (1922-1999) zwischen 1964 und 1985 in tansania entwickelt und umgesetzt wurde. aufbauend auf der idee der kollektiven landwirtschaft und der „villagisierung“ des ländlichen raums, ujamaa forderte auch die Verstaatlichung von Banken und Industrie und ein höheres Maß an Eigenständigkeit sowohl auf individueller als auch auf nationaler Ebene.

Nyereres Plan

Nyerere argumentierte, dass die durch den europäischen Kolonialismus hervorgerufene Urbanisierung, die wirtschaftlich von Lohnarbeit getrieben wurde, die traditionelle vorkoloniale ländliche afrikanische Gesellschaft gestört habe. Er glaubte, dass es für seine Regierung möglich sei, vorkoloniale Traditionen in Tansania wiederherzustellen und im Gegenzug ein traditionelles Maß an gegenseitigem Respekt wiederherzustellen und die Menschen zu sesshaften, moralischen Lebensweisen zurückzuführen. Der Hauptweg, sagte er, bestand darin, die Menschen aus den Städten wie der Hauptstadt Dar es Salaam in neu geschaffene Dörfer auf dem Land zu bringen.

Die Idee einer kollektiven ländlichen Landwirtschaft schien eine gute Idee zu sein. Die Regierung von Nyerere konnte es sich leisten, einer ländlichen Bevölkerung Ausrüstung, Einrichtungen und Material zur Verfügung zu stellen, wenn sie in "kernhaltigen" Siedlungen mit jeweils rund 250 Familien zusammengebracht wurden. Die Gründung neuer Bevölkerungsgruppen auf dem Land erleichterte auch die Verteilung von Dünger und Saatgut, und es wäre möglich, auch der Bevölkerung ein gutes Bildungsniveau zu bieten. Villagization wurde als ein Weg gesehen, um die Probleme der "Tribalisierung" zu überwinden - eine Seuche, die andere neu unabhängige afrikanische Länder heimgesucht hat, die die Menschen dazu trieben, sich auf der Grundlage alter Identitäten in Stämme zu trennen.

Nyerere legte seine Politik in der Erklärung von Arusha vom 5. Februar 1967 dar. Der Prozess begann langsam und war zunächst freiwillig, aber Ende der 1960er Jahre gab es nur etwa 800 kollektive Siedlungen. In den 1970er Jahren wurde Nyereres Regierungszeit bedrückender, als er begann, die Menschen zu zwingen, die Städte zu verlassen und in die Kollektivdörfer zu ziehen. Ende der 1970er Jahre gab es über 2.500 dieser Dörfer, aber in ihnen lief es nicht gut.

Schwächen

Ujamaa sollte die Kernfamilien wieder aufbauen und die kleinen Gemeinden in eine "Ökonomie der Zuneigung" einbeziehen, indem es die traditionellen afrikanischen Einstellungen nutzt und gleichzeitig wesentliche Dienstleistungen und moderne technologische Innovationen für die jetzt mehrheitlich ländliche Bevölkerung einführt. Aber die traditionellen Ideale, wie Familien operierten, entsprachen nicht mehr der Realität der Tansanier. Die traditionell ergebene weibliche Haushüterin der Familie, die im Dorf verwurzelt war, widersprach dem tatsächlichen Lebensstil der Frauen - und vielleicht hatte das Ideal nie funktioniert. Stattdessen zogen Frauen ein und aus, arbeiteten und zogen Kinder während ihres gesamten Lebens auf, wobei sie auf Diversifikation und Flexibilität setzten, um persönliche Sicherheit zu gewährleisten.

Zur gleichen Zeit, obwohl junge Männer die offiziellen Anweisungen befolgten und in die ländlichen Gemeinden zogen, lehnten sie die traditionellen Modelle ab und distanzierten sich von der älteren Generation männlicher Führer in ihrer Familie.

Laut einer Umfrage von 2014 unter Menschen, die in Daressalam leben, bot die Villagisierung nicht genügend wirtschaftliche Anreize für Menschen, die früher Arbeit geleistet hatten. Sie mussten sich immer stärker in die Stadt- / Lohnwirtschaft einbringen. Ironischerweise widersetzten sich die Dorfbewohner von Ujamaa dem Gemeinschaftsleben und zogen sich aus der Subsistenzwirtschaft und der kommerziellen Landwirtschaft zurück, während die Stadtbewohner beschlossen, in den Städten zu leben und städtische Landwirtschaft zu betreiben.

Versagen von Ujamaa

Nyereres sozialistische Einstellung verlangte von den Führern Tansanias, den Kapitalismus und all seine Kleinigkeiten abzulehnen und sich in Bezug auf Gehälter und andere Vergünstigungen zurückzuhalten. Da die Politik jedoch von einem erheblichen Teil der Bevölkerung abgelehnt wurde, scheiterte die wichtigste Grundlage von Ujamaa, die Villagisierung. Die Produktivität sollte durch Kollektivierung gesteigert werden. stattdessen sank es auf weniger als 50% dessen, was auf unabhängigen Farmen erreicht worden war. Gegen Ende von Nyereres Herrschaft war Tansania eines der ärmsten Länder Afrikas geworden, das auf internationale Hilfe angewiesen war.

Ujamaa wurde 1985 beendet, als Nyerere zugunsten von Ali Hassan Mwinyi aus der Präsidentschaft ausschied.

Vorteile von Ujamaa

• Erstellt eine hohe Alphabetisierungsrate
• Halbierte Kindersterblichkeit durch Zugang zu medizinischen Einrichtungen und Bildung
• Vereinigte Tansanier über ethnische Grenzen hinweg
• Tansania blieb von den "Stammes-" und politischen Spannungen, die den Rest Afrikas betrafen, unberührt

Nachteile von Ujamaa

• Verkehrsnetze gingen durch Vernachlässigung drastisch zurück
• Industrie und Banken waren verkrüppelt
• Hat das Land von internationaler Hilfe abhängig gemacht

Quellen

• Fouéré, Marie-Aude. "Julius Nyerere, Ujamaa und politische Moral im heutigen Tansania." African Studies Review 57,1 (2014): 1-24. Drucken.
• Lal, Priya. "Militante, Mütter und die nationale Familie: Ujamaa, Geschlecht und ländliche Entwicklung im postkolonialen Tansania." Das Journal of African History 51,1 (2010): 1-20. Drucken. 500 500 500
• Owens, Geoffrey Ross. "Von kollektiven Dörfern zum Privateigentum: Ujamaa,." Journal of Anthropological Research 70,2 (2014): 207–31. Print.Tamaa und die postsozialistische Transformation des peri-urbanen Dar Es Salaam, 1970-1990
• Sheikheldin, Gussai H. "Ujamaa: Planung und Management von Entwicklungsplänen in Afrika, Tansania als Fallstudie." Afrikologie: Das Journal of Pan African Studies 8,1 (2014): 78–96. Drucken.