Warum waren Frauen nicht bei den Olympischen Spielen?

Während der klassischen Periode in Griechenland (500-323 v. Chr.) Durften Frauen an Sportveranstaltungen in Sparta teilnehmen. Es gab zwei weitere Veranstaltungen für Sportlerinnen aus anderen Teilen Griechenlands, aber Frauen durften nicht aktiv an den Olympischen Spielen teilnehmen. Warum nicht?

Mögliche Gründe

Neben dem offensichtlich klassischen Griechenland gab es eine chauvinistische Kultur, die glaubte, dass der Frauenplatz definitiv nicht auf dem Sportplatz liege, wie die folgenden Normen belegen:

• Frauen waren Menschen zweiter Klasse, wie Sklaven und Ausländer. Nur frei geborene männliche griechische Staatsbürger durften (zumindest bis die Römer ihren Einfluss geltend machten).
• Es ist wahrscheinlich, dass Frauen wie Frauen auf Schiffen in den letzten Jahrhunderten als Schadstoffe eingestuft wurden.
• Frauen hatten ihre eigenen Spiele (Hera-Spiele) ab dem 6. Jahrhundert, wo sie gekleidet antraten.
• Olympia-Darstellerinnen waren nackt und es wäre inakzeptabel gewesen, wenn seriöse Frauen nackt in gemischter Gesellschaft aufgetreten wären. Es mag für seriöse Frauen inakzeptabel gewesen sein, nackte männliche Körper von Nicht-Verwandten zu sehen.
• Die Athleten mussten 10 Monate lang trainieren - eine Zeit, die die meisten verheirateten oder verwitweten Frauen wahrscheinlich nicht frei hatten.
• Die Polen (Stadtstaaten) wurden mit einem olympischen Sieg geehrt. Es ist möglich, dass ein Sieg einer Frau nicht als Ehre angesehen wird.
• Von einer Frau besiegt zu werden, wäre wahrscheinlich eine Schande gewesen.

Beteiligung von Frauen

Doch schon im frühen 4. Jahrhundert v. Chr. Nahmen Frauen an Olympischen Spielen teil, nur nicht an öffentlichen Festivals. Die erste Frau, die bei Olympischen Spielen als Siegerin ausgezeichnet wurde, war Kyniska (oder Cynisca) aus Sparta, die Tochter des Eurypontidenkönigs Archidamus II. Und die Vollschwester von König Agesilaus (399-360 v. Chr.). Sie gewann das Wagenrennen mit vier Pferden im Jahr 396 und erneut im Jahr 392. Schriftsteller wie der griechische Philosoph Xenophon (431 v. Chr. - 354 v. Chr.), Der Biograf Plutarch (46-120 n. Chr.) Und Pausanius der Reisende (110-180 n. Chr.) Verfolgen Sie die sich entwickelnde Wahrnehmung von Frauen in der griechischen Gesellschaft. Xenophon sagte, Kyniska sei von ihrem Bruder dazu überredet worden; Plutarch bemerkte, dass die männlichen Mitglieder sie benutzten, um die Griechen in Verlegenheit zu bringen. Auch Frauen können gewinnen. In der Römerzeit beschrieb Pausanias sie jedoch als unabhängig, ehrgeizig und bewundernswert.

Kyniska (ihr Name bedeutet auf Griechisch "Welpe" oder "kleiner Hund") war nicht die letzte Griechin, die an den Spielen teilgenommen hat. Frauen von Lacedaemon gewannen olympische Siege und zwei prominente Mitglieder der griechischen Ptolemäerdynastie in Ägypten - Belistiche, Kurtisane von Ptolemäus II., Die an den Spielen 268 und 264 teilnahm, und Berenice II. (267-221 v. Chr.), Die kurz als Königin regierte Ägypten trat an und gewann Wagenrennen in Griechenland. Zu Pausanias Zeiten konnten Nicht-Griechen an den Olympischen Spielen teilnehmen und Frauen fungierten als Konkurrentinnen, Gönnerinnen und Zuschauerinnen,

Klassik Griechenland

Im Wesentlichen scheint das Problem das offensichtliche zu sein. Die klassischen Olympischen Spiele, deren Ursprung in Bestattungsspielen und betonten militärischen Fähigkeiten lag, waren für Männer. In der Ilias können Sie bei den olympischen Beerdigungsspielen für Patroclus nachlesen, wie wichtig es war, die Besten zu sein. Es wurde erwartet, dass diejenigen, die gewonnen haben, die Besten sind, noch bevor sie gewonnen haben: Teilnahme am Wettbewerb, wenn Sie nicht die Besten waren (kalos k'agathos "Schön und gut") war inakzeptabel. Frauen, Ausländer und Sklaven galten nicht als Spitzenreiter Arete "Tugend" - was sie am besten machte. Die Olympischen Spiele hatten den Status quo "Wir gegen Sie": bis sich die Welt drehte.

Quellen

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