Die fünf Mächte

Der spirituelle Weg kann die meiste Zeit frustrierend wirken. Der Buddha wusste das und er lehrte, dass es fünf spirituelle Eigenschaften gibt, die, wenn sie zusammen entwickelt werden, die sind panca bala -- in Sanskrit und Pali "fünf Mächte" - die Hindernisse überwinden. Die fünf sind Glaube, Anstrengung, Achtsamkeit, Konzentration und Weisheit.

Vertrauen

Das Wort "Glaube" ist für viele von uns eine rote Fahne. Das Wort wird oft verwendet, um blindes Akzeptieren von Lehren ohne Beweise zu bedeuten. Und der Buddha lehrte uns eindeutig, keine Lehre oder Lehre blind anzunehmen, wie es in der Kalama Sutta zu finden ist.

Aber im Buddhismus "Glaube" -- Shraddha (Sanskrit) oder saddha (Pali) - bedeutet etwas näher an "Vertrauen" oder "Vertrauen". Dies beinhaltet Vertrauen in sich selbst und das Wissen, dass Sie durch die Kraft der Praxis Hindernisse überwinden können.

Dieses Vertrauen bedeutet nicht, buddhistische Lehren als wahr anzunehmen. Es bedeutet vielmehr, dass Sie der Praxis vertrauen, um Ihren eigenen Einblick in das zu entwickeln, was die Lehren lehren. Im Saddha Sutta des Pali-Kanons verglich der Buddha das Vertrauen in den Dharma mit der Art und Weise, wie Vögel einem Baum "vertrauen", in dem sie ihre Nester bauen.

Oft erleben wir das Üben als Spagat zwischen Glauben und Verwirrung. Das ist gut; Sei bereit, genau hinzuschauen, was dich verwirrt. "Tief schauen" bedeutet nicht, eine intellektuelle Erklärung zu erfinden, um Ihre Unwissenheit zu verbergen. Es bedeutet, mit Ihren Unsicherheiten von ganzem Herzen zu üben und offen für Einsichten zu sein, wenn es darum geht.

Energie

Das Sanskrit-Wort für Energie ist virya. Virya entwickelte sich aus einem alten indo-iranischen Wort, das "Held" bedeutete, und zu Buddhas Zeiten bezog sich Virya auf die Stärke eines großen Kriegers, um seine Feinde zu besiegen. Diese Stärke kann sowohl mental als auch physisch sein.

Wenn Sie mit Trägheit, Trägheit, Faulheit oder wie auch immer Sie es nennen wollen, wie entwickeln Sie Virya? Ich würde sagen, ein erster Schritt ist es, eine Bestandsaufnahme Ihres täglichen Lebens zu machen, um zu sehen, was Sie erschöpft, und das anzugehen. Es könnte ein Job sein, eine Beziehung, eine unausgewogene Ernährung. Seien Sie sich jedoch darüber im Klaren, dass das "Adressieren" Ihrer Energieverluste nicht unbedingt bedeutet, dass Sie sich von ihnen entfernen. Der verstorbene Robert Aitken Roshi sagte,

"Die erste Lektion ist das Ablenkung oder Behinderung sind nur negative Begriffe für Ihren Kontext. Umstände sind wie Arme und Beine. Sie erscheinen in deinem Leben, um deiner Praxis zu dienen. Wenn Sie sich mehr und mehr mit Ihrem Ziel abfinden, beginnen sich Ihre Umstände mit Ihren Anliegen abzustimmen. Zufällige Worte von Freunden, Büchern und Gedichten, selbst der Wind in den Bäumen bringt wertvolle Erkenntnisse. " [Von dem Buch, Die Praxis der Perfektion]

Weiterlesen: "Virya Paramita: Die Perfektion der Energie"

Achtsamkeit

Achtsamkeit -- sati (Pali) oder smriti (Sanskrit) -- ist ein Ganzkörper-und-Geist-Bewusstsein für den gegenwärtigen Moment. Achtsam sein heißt, voll präsent zu sein, nicht in Tagträumen oder Sorgen versunken.

Warum ist das wichtig? Achtsamkeit hilft uns, die Gewohnheiten des Geistes zu brechen, die uns von allem anderen trennen. Durch Achtsamkeit hören wir auf, unsere Erfahrungen durch Urteile und Vorurteile zu filtern. Wir lernen, die Dinge direkt so zu sehen, wie sie sind.

Richtig, Achtsamkeit ist Teil des Achtfachen Pfades. Zen-Lehrer Thich Nhat Hanh sagte: "Wenn die rechte Achtsamkeit gegenwärtig ist, sind auch die vier edlen Wahrheiten und die anderen sieben Elemente des Achtfachen Pfades gegenwärtig." (Das Herz der Lehre Buddhas, p. 59)

Konzentration

Konzentration im Buddhismus bedeutet, sich so zu versenken, dass alle Unterscheidungen zwischen sich und anderen vergessen werden. Die tiefste Absorption ist Samadhi, was bedeutet "zusammenbringen". Samadhi bereitet den Geist auf die Erleuchtung vor.

Samadhi ist verbunden mit Meditation und auch mit dem Dhyanas, oder vier Absorptionsstufen.

Weisheit

Im Buddhismus ist Weisheit (Sanskrit prajna; Pali Panna) passt nicht genau zur Wörterbuchdefinition. Was meinen wir mit Weisheit??

Der Buddha sagte: "Weisheit dringt ein Dharmas wie sie an sich sind. Es zerstreut die Dunkelheit der Täuschung, die das eigene Sein von Dharmas verbirgt. "Dharma bezieht sich in diesem Fall auf die Wahrheit dessen, was ist; die wahre Natur von allem.

Der Buddha lehrte, dass diese Art von Weisheit nur aus direkter und innig erfahrener Einsicht stammt. Es geht nicht darum, intellektuelle Erklärungen zu finden.

Die Kräfte entwickeln

Der Buddha verglich diese Kräfte mit einem Team von fünf Pferden. Achtsamkeit ist das Leitpferd. Danach wird Glaube mit Weisheit und Energie mit Konzentration gepaart. Gemeinsam zerstreuen diese Kräfte die Illusion und öffnen Türen der Einsicht.