AD (oder A.D.) ist eine Abkürzung für den lateinischen Ausdruck "Anno Domini", der "das Jahr unseres Herrn" bedeutet und mit C.E. (die gemeinsame Ära) äquivalent ist. Anno Domini bezieht sich auf die Jahre, die auf das angebliche Geburtsjahr des Philosophen und Begründers des Christentums, Jesus Christus, folgten. Für die Zwecke der richtigen Grammatik steht das Format korrekt mit dem AD vor der Jahreszahl, daher bedeutet AD 2018 "Das Jahr unseres Herrn 2018", obwohl es manchmal auch vor dem Jahr steht, parallel zur Verwendung von BC.
Die Wahl, einen Kalender mit dem Geburtsjahr Christi zu beginnen, wurde zuerst von einigen christlichen Bischöfen vorgeschlagen, darunter Clemens von Alexandria im Jahr 190 und Bischof Eusebius in Antiochia im Jahr 314-325. Diese Männer bemühten sich herauszufinden, in welchem Jahr Christus geboren worden wäre, indem sie verfügbare Chronologien, astronomische Berechnungen und astrologische Spekulationen verwendeten.
525 v. Chr. Verwendete der skythische Mönch Dionysius Exiguus die früheren Berechnungen sowie zusätzliche Geschichten religiöser Ältester, um eine Zeitachse für das Leben Christi zu bilden. Dionysius ist derjenige, dem die Auswahl des Geburtsdatums "AD 1", das wir heute verwenden, zugeschrieben wird - obwohl sich herausstellt, dass er ungefähr vier Jahre abwesend war. Das war nicht wirklich seine Absicht, aber Dionysius nannte die Jahre nach Christi angeblicher Geburt "Die Jahre unseres Herrn Jesus Christus" oder "Anno Domini"..
Dionysius 'eigentlicher Zweck war es, den Tag des Jahres festzulegen, an dem es für Christen angemessen wäre, Ostern zu feiern. (Eine detaillierte Beschreibung der Bemühungen von Dionysius finden Sie im Artikel von Teres.) Fast eintausend Jahre später führte der Kampf um das Osterfest zur Umgestaltung des ursprünglichen römischen Kalenders, des julianischen Kalenders, zu dem, den der Westen heute am häufigsten verwendet - dem gregorianischen Kalender.
Die gregorianische Reform wurde im Oktober 1582 eingeführt, als Papst Gregor XIII. Seinen päpstlichen Bullen "Inter Gravissimas" veröffentlichte. Dieser Bulle bemerkte, dass der julianische Kalender seit 46 v. war 12 Tage vom Kurs abgekommen. Der Grund, warum der julianische Kalender so weit gedriftet war, wird in dem Artikel über BC ausführlich beschrieben: Kurz gesagt, die genaue Anzahl der Tage in einem Sonnenjahr war vor der modernen Technologie fast unmöglich, und die Astrologen von Julius Caesar haben es um etwa 11 Minuten falsch verstanden Jahr. Elf Minuten sind nicht schlecht für 46 v. Chr., Aber es war eine Verzögerung von zwölf Tagen nach 1.600 Jahren.
In Wirklichkeit waren die Hauptgründe für die gregorianische Änderung des julianischen Kalenders jedoch politische und religiöse. Der höchste heilige Tag im christlichen Kalender ist wohl Ostern, das Datum des "Aufstiegs", an dem der Christus von den Toten auferweckt worden sein soll. Die christliche Kirche hatte das Gefühl, dass es zu Ostern einen anderen Feiertag geben musste als zu Beginn des jüdischen Passahfestes.
Die Gründer der frühchristlichen Kirche waren natürlich Juden, und sie feierten die Himmelfahrt Christi am 14. Tag von Nisan, dem Datum des Passahfestes im hebräischen Kalender, obwohl sie dem traditionellen Opfer für das Osterlamm eine besondere Bedeutung beimaßen. Aber als das Christentum nichtjüdische Anhänger gewann, regten sich einige Gemeinden, um Ostern von Pessach zu trennen.
Im Jahr 325 v. Chr. Setzte der Rat der christlichen Bischöfe in Nicea das jährliche Osterdatum auf Schwankung, um am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond zu fallen, der am oder nach dem ersten Frühlingstag auftritt (Frühlingsäquinoktikum). Das war absichtlich komplex, denn um zu vermeiden, dass es jemals zum jüdischen Sabbat kam, musste das Osterdatum auf der menschlichen Woche (Sonntag), dem Mondzyklus (Vollmond) und dem Sonnenzyklus (Frühlingsäquinoktikum) basieren..
Der Mondzyklus, der vom Niceanischen Konzil verwendet wurde, war der Metonic-Zyklus, der im 5. Jahrhundert v. Im sechsten Jahrhundert folgte der kirchliche Kalender der römischen Kirche dieser niceanischen Regel, und in der Tat bestimmt die Kirche nach wie vor jedes Jahr Ostern. Dies bedeutete jedoch, dass der julianische Kalender, der keine Hinweise auf Mondbewegungen enthielt, überarbeitet werden musste.
Um den Datumsverzug des Julianischen Kalenders zu korrigieren, sagten Gregorys Astronomen, sie müssten 11 Tage im Jahr "abziehen". Den Leuten wurde gesagt, sie sollten an dem Tag schlafen gehen, an dem sie den 4. September anriefen, und wenn sie am nächsten Tag aufwachten, sollten sie es den 15. September nennen. Die Leute haben natürlich Einwände erhoben, aber dies war nur eine von zahlreichen Kontroversen, die die Akzeptanz der gregorianischen Reform bremsten.
Konkurrierende Astronomen stritten sich über die Details; Die Anpassung der Almanachverlage dauerte Jahre - die erste fand 1587 in Dublin statt. In Dublin wurde überlegt, was mit Verträgen und Mietverträgen zu tun ist (muss ich für den gesamten Monat September bezahlen?). Viele Menschen lehnten den päpstlichen Stier aus der Hand ab - die revolutionäre englische Reformation Heinrichs VIII. Hatte erst fünfzig Jahre zuvor stattgefunden. Siehe Prescott für ein amüsantes Dokument über die Probleme, die diese bedeutsame Veränderung den Menschen im Alltag bereitet hat.
Der gregorianische Kalender zählte die Zeit besser als der julianische, aber die meisten Europäer zögerten bis 1752, die gregorianischen Reformen zu akzeptieren. Der gregorianische Kalender mit seiner eingebetteten christlichen Zeitleiste und Mythologie ist (im Wesentlichen) das, was im Westen verwendet wird Welt heute.