Begash ist ein eurasischer pastoralistischer Campingplatz in Semirch'ye in der piemontesischen Zone des Dzhungar-Gebirges im Südosten Kasachstans, der zwischen ~ 2500 v. Chr. Bis 1900 n. Chr. Episodisch besetzt war ebenerdig, in einer flachen, von Schluchtwänden umschlossenen Schluchtterrasse an einem Quellbach entlang.
Die archäologischen Funde der Stätte enthalten Informationen über einige der frühesten pastoralen Gemeinden der "Steppe Society". Die wichtigen archäobotanischen Beweise deuten darauf hin, dass Begash auf dem Weg war, der einheimische Pflanzen vom Ort der Domestikation in die weite Welt führte.
Archäologische Untersuchungen haben sechs Hauptberufsphasen identifiziert.
Ein Steinfundament für ein einzelnes Haus ist das früheste Bauwerk, das in Begash während der Phase Ia errichtet wurde. In einer Kistenbestattung, die für andere Kurganbestattungen aus der späten Bronze- und Eisenzeit charakteristisch war, befand sich eine Feuerbestattung: In der Nähe befand sich eine rituelle Feuerstelle. Zu den mit Phase 1 verbundenen Artefakten gehören Töpferwaren mit textilen Abdrücken; Steinwerkzeuge, einschließlich Schleifmaschinen und Mikroblätter. In Phase 2 wurde die Anzahl der Häuser sowie der Herde und Grubenmerkmale erhöht. Letzteres zeugte eher von einer rund 600-jährigen periodischen Besetzung als von einer dauerhaften Besiedlung.
Phase 3 repräsentiert die frühe Eisenzeit und enthält die Grubenbestattung einer jungen erwachsenen Frau. Ab ca. 390 v. Chr. Wurde der erste größere Wohnsitz auf dem Gelände errichtet, der aus zwei viereckigen Häusern mit zentralen, mit Steinen ausgekleideten Feuerstellen und harten Böden bestand. Die Häuser hatten mehrere Räume und mit Steinen ausgekleidete Pfostenlöcher für die zentrale Dachunterstützung. Zwischen den Häusern befinden sich Müllgruben und Feuerstellen.
Während der vierten Phase ist die Besetzung in Begash wieder unterbrochen, es wurden eine Reihe von Feuerstellen und Müllgruben identifiziert, aber sonst nicht viel. Die letzten Besatzungsphasen 5 und 6 weisen beträchtliche rechteckige Fundamente und Korralen auf, die auf der modernen Oberfläche noch erkennbar sind.
In Bodenproben aus der Bestattungsliste der Phase 1a und der dazugehörigen Grabfeuergrube wurden Samen von domestiziertem Weizen, Ginsterhirse und Gerste entdeckt. Diese Beweise werden von den Baggern interpretiert, eine Behauptung, die von vielen anderen Gelehrten unterstützt wird, als Hinweis auf einen bestimmten Übertragungsweg von Weizen und Hirse von den zentralasiatischen Bergen in die Steppen bis zum Ende des 3. Jahrtausends v. Chr. (Frachetti et al. 2010)..
Der Weizen bestand aus 13 ganzen Samen von domestiziertem, kompaktem, frei dreschendem Weizen Triticum aestivum oder T. turgidum. Frachetti et al. berichten, dass der Weizen im Vergleich zu dem aus dem Industal in Mehrgarh und anderen Harappan-Gebieten günstig ist. Ca. 2500-2000 v. Chr. Und aus Sarazm in Westtadschikistan. 2600-2000 v.
Insgesamt 61 kohlensäurehaltige Ginsterhirse (Panicum miliaceum) Samen wurden aus verschiedenen Phase-1a-Kontexten gewonnen, von denen einer direkt auf 2460-2190 v. Chr. datiert war. Ein Gerstenkorn und 26 Getreidearten (nicht für Arten identifizierte Körner) wurden ebenfalls aus denselben Kontexten gewonnen. Andere Samen, die in den Bodenproben gefunden werden, sind wild Chenopodium-Album, Hyoscyamus spp. (auch als Nachtschatten bekannt), Galium spp. (Labkraut) und Stipa spp. (Federgras oder Speergras). Siehe Frachetti et al. 2010 und Spengler et al. 2014 für weitere Details.
Domestizierter Weizen, Ginsterhirse und Gerste, die in diesem Zusammenhang gefunden wurden, sind überraschend, da die Leute, die Begash besetzten, eindeutig nomadische Hirten und keine Bauern waren. Die Samen wurden in einem rituellen Kontext gefunden, und Frachetti und Kollegen schlagen vor, dass die botanischen Beweise sowohl eine rituelle Ausbeutung exotischer Lebensmittel als auch einen frühen Weg für die Verbreitung heimischer Pflanzen von ihren Ursprungsorten in die weite Welt darstellen.
Die faunalen Beweise (fast 22.000 Knochen und Knochenfragmente) bei Begash widersprechen der traditionellen Vorstellung, dass die Entstehung des eurasischen Pastoralismus durch Reiten ausgelöst wurde. Schafe / Ziegen sind die am häufigsten vorkommenden Arten innerhalb der Versammlungen, so dass 75% der identifizierten Mindestzahl von Individuen (MNI) in den frühesten Phasen bis knapp 50% in Phase 6 vorkommen. Obwohl es notorisch schwierig ist, Schafe von Ziegen zu unterscheiden, ist dies schwierig viel häufiger in der Begash-Assemblage identifiziert als Ziegen.
Rinder sind die am zweithäufigsten anzutreffenden Tiere und machen zwischen 18 und 32% aller Tierversammlungen in den verschiedenen Berufen aus. mit Pferd bleibt überhaupt nicht vorhanden, bis ca. 1950 v. Chr., und dann in langsam steigenden Anteilen auf rund 12% bis zum Mittelalter. Andere Haustiere sind Hunde und Trampeltiere, und wilde Arten werden von Rotwild dominiert (Cervus elaphus) und in der späteren Zeit Kropfgazelle (Gazella subgutturosa).
Wichtige Arten im Frühstadium der Mittel- und Bronzezeit bei Begash weisen darauf hin, dass Schafe / Ziegen und Rinder die vorherrschenden Arten waren. Im Gegensatz zu anderen Steppengemeinschaften scheint es offensichtlich, dass die frühesten Phasen bei Begash nicht auf dem Reiten beruhten, sondern mit eurasischen Pastoralisten begannen. Siehe Frachetti und Benecke für Details. Outram et al. (2012) haben jedoch argumentiert, dass die Ergebnisse von Begash nicht unbedingt als typisch für alle Steppengesellschaften angesehen werden sollten. In ihrem Artikel von 2012 wurden Anteile von Rindern, Schafen und Pferden aus sechs anderen bronzezeitlichen Gebieten in Kasachstan verglichen, um zu zeigen, dass die Abhängigkeit von Pferden von Ort zu Ort sehr unterschiedlich zu sein scheint.
Von Textilien geprägte Töpferwaren von Begash aus der Früh-, Mittel- und Spätbronzezeit (Doumani und Frachetti) aus dem Jahr 2012 belegen eine Vielzahl gewebter Textilien in der südöstlichen Steppenzone, beginnend in der frühen Bronzezeit. Eine solch große Vielfalt von Webmustern, einschließlich eines Stoffes mit Schussgesicht, impliziert die Interaktion zwischen Hirten- und Jäger-Sammler-Gesellschaften aus der Nordsteppe mit Hirten im Südosten. Eine solche Interaktion dürfte, so Doumani und Frachetti, mit Handelsnetzwerken in Verbindung gebracht werden, von denen postuliert wird, dass sie spätestens im 3. Jahrtausend v. Chr. Gegründet wurden. Es wird angenommen, dass diese Handelsnetzwerke die Domestikation von Tieren und Pflanzen entlang des innerasiatischen Gebirgskorridors verbreitet haben.
Begash wurde im ersten Jahrzehnt des 21. Jahrhunderts vom gemeinsamen kasachisch-amerikanischen Archäologieprojekt Dzhungar Mountains (DMAP) unter der Leitung von Alexei N. Mar'yashev und Michael Frachetti ausgegraben.
Dieser Artikel ist Teil des About.com-Handbuchs zu den Steppengesellschaften und des Dictionary of Archaeology. Quellen für diesen Artikel sind auf Seite zwei aufgeführt.
Dieser Artikel ist Teil des About.com-Handbuchs zu den Steppengesellschaften und des Dictionary of Archaeology.
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