Definition von Basis und Überbau

Basis und Überbau sind zwei miteinander verbundene theoretische Konzepte, die von Karl Marx, einem der Begründer der Soziologie, entwickelt wurden. Basis bezieht sich auf die Produktionskräfte oder die Materialien und Ressourcen, die die Bedürfnisse der Gütergesellschaft erzeugen. Überbau beschreibt alle anderen Aspekte der Gesellschaft.

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Die Verbindung zwischen Aufbau und Basis

Der Überbau der Gesellschaft umfasst die Kultur, Ideologie, Normen und Identitäten, in denen die Menschen leben. Darüber hinaus bezieht es sich auf die sozialen Institutionen, die politische Struktur und den Regierungsapparat des Staates oder der Gesellschaft. Marx argumentierte, dass der Überbau aus der Basis herauswächst und die Interessen der herrschenden Klasse widerspiegelt. Als solches rechtfertigt der Überbau die Funktionsweise der Basis und verteidigt die Macht der Elite.

Weder die Basis noch der Überbau sind natürlich vorkommend oder statisch. Sie sind beide soziale Schöpfungen oder die Anhäufung sich ständig entwickelnder sozialer Interaktionen zwischen Menschen.

In "Die deutsche Ideologie", verfasst mit Friedrich Engels, kritisierte Marx Hegels Theorie über die Funktionsweise der Gesellschaft. Basierend auf den Prinzipien des Idealismus behauptete Hegel, dass Ideologie das soziale Leben bestimmt, dass die Gedanken der Menschen die Welt um sie herum formen. Angesichts der historischen Verschiebungen der Produktion, insbesondere der Verlagerung von feudalistischer zu kapitalistischer Produktion, hat Hegels Theorie Marx nicht befriedigt.

Geschichte durch Materialismus verstehen

Karl Marx glaubte, dass die Umstellung auf eine kapitalistische Produktionsweise weitreichende Auswirkungen auf die soziale Struktur hatte. Er behauptete, dass es den Überbau auf drastische Weise umgestaltete und stattdessen eine „materialistische“ Art und Weise darstellte, die Geschichte zu verstehen. Diese Idee, die als „historischer Materialismus“ bekannt ist, setzt voraus, dass das, was wir produzieren, um zu leben, alles andere in der Gesellschaft bestimmt. Darauf aufbauend stellte Marx eine neue Denkweise über das Verhältnis von Denken und gelebter Realität auf.

Wichtig ist, dass Marx argumentiert, dass dies keine neutrale Beziehung ist, da vieles davon abhängt, wie der Überbau aus der Basis hervorgeht. Der Überbau, an dem Normen, Werte, Überzeugungen und Ideologien liegen, legitimiert die Basis. Es schafft die Bedingungen, unter denen die Produktionsverhältnisse fair und natürlich erscheinen, obwohl sie tatsächlich ungerecht sind und nur der herrschenden Klasse zugute kommen.

Marx argumentierte, dass die religiöse Ideologie, die die Menschen dazu drängt, Autorität zu befolgen und hart für das Heil zu arbeiten, eine Möglichkeit ist, wie der Überbau die Basis rechtfertigt, da er die Akzeptanz der eigenen Bedingungen erzeugt, wie sie sind. Nach Marx ging der Philosoph Antonio Gramsci auf die Rolle ein, die Bildung bei der Ausbildung von Menschen spielt, um gehorsam in ihren festgelegten Rollen in der Belegschaft zu dienen. Wie Marx schrieb Gramsci darüber, wie der Staat oder der politische Apparat funktioniert, um die Interessen der Elite zu schützen. Beispielsweise hat die Bundesregierung zusammengebrochene Privatbanken gerettet.

Frühes Schreiben

Marx hat sich in seinen frühen Schriften den Prinzipien des historischen Materialismus und dem Kausalzusammenhang von Basis und Überbau verschrieben. Als seine Theorie jedoch komplexer wurde, formulierte Marx die Beziehung zwischen Basis und Überbau als dialektisch, was bedeutet, dass sich beide gegenseitig beeinflussen. Wenn sich also die Basis ändert, ändert sich auch der Überbau; auch das Gegenteil ist der Fall.

Marx erwartete, dass sich die Arbeiterklasse irgendwann auflehnen würde, weil er glaubte, dass sie, sobald sie merkten, wie ausgebeutet sie für die herrschende Klasse waren, beschließen würden, die Dinge zu ändern. Dies würde zu einer signifikanten Veränderung der Basis führen. Wie und unter welchen Bedingungen wird produziert?.