Definition des systemischen Rassismus in der Soziologie

Systemischer Rassismus ist sowohl ein theoretisches Konzept als auch eine Realität. Theoretisch basiert es auf der forschungsunterstützten Behauptung, dass die Vereinigten Staaten als rassistische Gesellschaft gegründet wurden und dass Rassismus somit in alle sozialen Institutionen, Strukturen und sozialen Beziehungen innerhalb unserer Gesellschaft eingebettet ist. Der systemische Rassismus, der auf einer rassistischen Grundlage beruht, besteht heute aus sich überschneidenden, sich überschneidenden und gleichbedeutenden rassistischen Institutionen, Strategien, Praktiken, Ideen und Verhaltensweisen, die den Weißen eine ungerechte Menge an Ressourcen, Rechten und Macht verleihen, während sie den Menschen aus verweigert werden Farbe.

Definition von systemischem Rassismus

Der vom Soziologen Joe Feagin entwickelte systemische Rassismus ist eine beliebte Methode, um die Bedeutung von Rasse und Rassismus in den Sozial- und Geisteswissenschaften sowohl historisch als auch in der heutigen Welt zu erklären. Feagin beschreibt das Konzept und die damit verbundenen Realitäten in seinem gut recherchierten und lesbaren Buch, Rassistisches Amerika: Wurzeln, aktuelle Realitäten und zukünftige Wiedergutmachungen. Darin stützt sich Feagin auf historische Beweise und demografische Statistiken, um eine Theorie zu erstellen, die besagt, dass die Vereinigten Staaten im Rassismus begründet waren, seit die Verfassung schwarze Menschen als Eigentum der Weißen eingestuft hat. Feagin verdeutlicht, dass die rechtliche Anerkennung der rassisierten Sklaverei ein Eckpfeiler eines rassistischen Sozialsystems ist, in dem weiße Menschen zu Unrecht mit Ressourcen und Rechten ausgestattet wurden und werden und farbigen Menschen zu Unrecht verweigert werden.

Die Theorie des systemischen Rassismus berücksichtigt individuelle, institutionelle und strukturelle Formen des Rassismus. Die Entwicklung dieser Theorie wurde von anderen Gelehrten der Rasse beeinflusst, einschließlich Frederick Douglass, W.E.B. Unter anderem Du Bois, Oliver Cox, Anna Julia Cooper, Kwame Ture, Frantz Fanon und Patricia Hill Collins.

Feagin definiert systemischen Rassismus in der Einleitung des Buches:

Der systemische Rassismus umfasst die komplexe Reihe von Antiblack-Praktiken, die ungerechtfertigt erlangte politisch-wirtschaftliche Macht der Weißen, die anhaltenden wirtschaftlichen und sonstigen rassistischen Ungleichheiten sowie die rassistischen Ideologien und Einstellungen, die geschaffen wurden, um das weiße Privileg und die Macht aufrechtzuerhalten und zu rationalisieren. Systemisch Dies bedeutet, dass sich die rassistischen Kernrealitäten in jedem der Hauptteile der Gesellschaft manifestieren […]. Jeder Hauptteil der US-amerikanischen Gesellschaft - Wirtschaft, Politik, Bildung, Religion, Familie - spiegelt die fundamentale Realität des systemischen Rassismus wider.

Während Feagin die Theorie auf der Grundlage der Geschichte und Realität des Rassismus gegen Schwarze in den USA entwickelt hat, ist sie nützlich, um zu verstehen, wie Rassismus im Allgemeinen sowohl in den USA als auch auf der ganzen Welt funktioniert.

In Anlehnung an die oben zitierte Definition verwendet Feagin historische Daten in seinem Buch, um zu veranschaulichen, dass der systemische Rassismus in erster Linie aus sieben Hauptelementen besteht, auf die wir hier eingehen werden.

Die Verarmung der Farbigen und die Bereicherung der Weißen

Feagin erklärt, dass die unverdiente Verarmung der Farbigen (POC), die die Grundlage für die unverdiente Bereicherung der Weißen darstellt, einer der Kernaspekte des systemischen Rassismus ist. In den USA schließt dies die Rolle ein, die die schwarze Sklaverei bei der Schaffung eines ungerechten Wohlstands für Weiße, ihre Unternehmen und ihre Familien spielte. Dies schließt auch die Art und Weise ein, wie Weiße vor der Gründung der Vereinigten Staaten Arbeitskräfte in den europäischen Kolonien ausbeuteten. Diese historischen Praktiken schufen ein soziales System, in dessen Grundlage rassistische wirtschaftliche Ungleichheit verankert war, und das im Laufe der Jahre auf vielfältige Weise verfolgt wurde, wie die Praxis des "Redlining", das POC daran hinderte, Häuser zu kaufen, die es ihrem Familienvermögen ermöglichen würden, zu wachsen, während gleichzeitig und geschützt werden den familiären Reichtum der Weißen zu bewahren. Unverdiente Verarmung resultiert auch daraus, dass POC zu ungünstigen Hypothekenzinsen gezwungen wird, durch ungleiche Bildungschancen in Niedriglohnjobs geleitet wird und weniger als Weiße für die gleichen Jobs bezahlt werden.

Es gibt keinen aussagekräftigeren Beweis für die unverdiente Verarmung von POC und die unverdiente Bereicherung von Weißen als den massiven Unterschied zwischen dem durchschnittlichen Wohlstand von weißen und schwarzen und lateinamerikanischen Familien.

Beteiligte Gruppeninteressen unter Weißen

In einer rassistischen Gesellschaft genießen Weiße viele Privilegien, die POC verweigert werden. Dazu gehört die Art und Weise, in der die Interessen einer Gruppe von mächtigen Weißen und „gewöhnlichen Weißen“ es weißen Menschen ermöglichen, von einer weißen Rassenidentität zu profitieren, ohne sie überhaupt als solche zu identifizieren. Dies zeigt sich in der Unterstützung weißer Menschen für weiße politische Kandidaten und für Gesetze und politische und wirtschaftliche Maßnahmen, die darauf abzielen, ein soziales System zu reproduzieren, das rassistisch ist und rassistische Folgen hat. Zum Beispiel haben weiße Menschen in der Mehrheit Programme zur Förderung der Vielfalt im Bereich Bildung und Beschäftigung und Studiengänge zur Ethnologie, die die Rassengeschichte und die Realität der USA besser widerspiegeln, in der Vergangenheit abgelehnt oder beseitigt. In Fällen wie diesen sind weiße Menschen an der Macht und normale weiße Menschen haben vorgeschlagen, dass Programme wie diese "feindlich" oder Beispiele für "umgekehrten Rassismus" sind. Tatsächlich erhält und reproduziert die Art und Weise, wie weiße Menschen politische Macht zum Schutz ihrer Interessen und auf Kosten anderer ausüben, ohne dies jemals zu behaupten, eine rassistische Gesellschaft.

Entfremdung der rassistischen Beziehungen zwischen Weißen und POC

In den USA haben Weiße die meisten Machtpositionen inne. Ein Blick auf die Zusammensetzung des Kongresses, die Leitung von Hochschulen und Universitäten und das Top-Management von Unternehmen macht dies deutlich. In diesem Kontext, in dem weiße Menschen politische, wirtschaftliche, kulturelle und soziale Macht ausüben, prägen die rassistischen Ansichten und Annahmen, die sich durch die US-amerikanische Gesellschaft ziehen, die Art und Weise, wie die Machthaber mit POC interagieren. Dies führt zu einem ernsthaften und gut dokumentierten Problem der routinemäßigen Diskriminierung in allen Bereichen des Lebens und der häufigen Entmenschlichung und Marginalisierung von POC, einschließlich Hassverbrechen, die dazu dienen, sie von der Gesellschaft zu entfremden und ihre allgemeinen Lebenschancen zu beeinträchtigen. Beispiele hierfür sind die Diskriminierung von POC und die bevorzugte Behandlung weißer Studenten unter Universitätsprofessoren, die häufigere und strengere Bestrafung schwarzer Studenten in K-12-Schulen sowie rassistische Polizeipraktiken unter vielen anderen.

Letztendlich macht es die Entfremdung rassistischer Beziehungen für Menschen unterschiedlicher Rassen schwierig, ihre Gemeinsamkeiten zu erkennen und Solidarität bei der Bekämpfung allgemeiner Ungleichheitsmuster zu erreichen, von denen die überwiegende Mehrheit der Menschen in der Gesellschaft unabhängig von ihrer Rasse betroffen ist.

Die Kosten und Lasten des Rassismus werden von POC getragen

In seinem Buch weist Feagin mit historischen Unterlagen darauf hin, dass die Kosten und Belastungen des Rassismus überproportional von farbigen und insbesondere von schwarzen Menschen getragen werden. Diese ungerechten Kosten und Belastungen tragen zu müssen, ist ein zentraler Aspekt des systemischen Rassismus. Dazu gehören kürzere Lebensdauern, begrenztes Einkommens- und Wohlstandspotenzial, beeinträchtigte Familienstruktur infolge der Massenhaft von Schwarzen und Latinos, eingeschränkter Zugang zu Bildungsressourcen und politischer Beteiligung, staatlich sanktioniertes Töten durch die Polizei sowie psychologische, emotionale und soziale Probleme Es wird auch von Weißen erwartet, dass sie die Last tragen, Rassismus zu erklären, zu beweisen und zu beheben, wenn sie mit weniger leben und als „weniger als.“ betrachtet werden. In der Tat sind es jedoch die Weißen, die in erster Linie für die Taten verantwortlich sind und es zu verewigen.

Die Rassenmacht der weißen Eliten

Während alle Weißen und sogar viele POC eine Rolle bei der Aufrechterhaltung des systemischen Rassismus spielen, ist es wichtig, die mächtige Rolle der weißen Eliten bei der Aufrechterhaltung dieses Systems zu erkennen. Weiße Eliten setzen sich oft unbewusst dafür ein, den systemischen Rassismus über Politik, Recht, Bildungseinrichtungen, Wirtschaft sowie über rassistische Repräsentationen und Unterrepräsentation von Farbigen in Massenmedien aufrechtzuerhalten. Dies wird auch als weiße Vormachtstellung bezeichnet. Aus diesem Grund ist es wichtig, dass die Öffentlichkeit die weißen Eliten für die Bekämpfung von Rassismus und die Förderung der Gleichstellung zur Rechenschaft zieht. Ebenso wichtig ist es, dass diejenigen, die innerhalb der Gesellschaft Machtpositionen innehaben, die Rassenvielfalt der Vereinigten Staaten widerspiegeln.

Die Macht rassistischer Ideen, Annahmen und Weltanschauungen

Rassistische Ideologie - die Sammlung von Ideen, Annahmen und Weltanschauungen - ist eine Schlüsselkomponente des systemischen Rassismus und spielt eine Schlüsselrolle bei seiner Reproduktion. Rassistische Ideologien behaupten oft, dass Weiße aus biologischen oder kulturellen Gründen Farbigen überlegen sind, und manifestieren sich in Stereotypen, Vorurteilen und populären Mythen und Überzeugungen. Dazu gehören in der Regel positive Bilder von Weiß im Gegensatz zu negativen Bildern von Farbigen, wie z. B. Höflichkeit versus Brutalität, Keuschheit und Reinheit versus Hypersexualisierung, und intelligent und getrieben versus Dummheit und Faulheit.

Soziologen erkennen an, dass die Ideologie unser Handeln und unsere Interaktion mit anderen beeinflusst. Daraus folgt, dass die rassistische Ideologie den Rassismus in allen Bereichen der Gesellschaft fördert. Dies geschieht unabhängig davon, ob die Person, die rassistisch handelt, davon Kenntnis hat.

Widerstand gegen Rassismus

Schließlich erkennt Feagin an, dass der Widerstand gegen Rassismus ein wichtiges Merkmal des systemischen Rassismus ist. Rassismus wurde von denjenigen, die darunter leiden, nie passiv akzeptiert, und so geht systematischer Rassismus immer mit Widerstandshandlungen einher, die sich als Protest, politische Kampagnen, Rechtsstreitigkeiten, Widerstand gegen weiße Autoritätspersonen und Gegenrede gegen rassistische Stereotype, Überzeugungen usw. äußern können Sprache. Die weiße Gegenreaktion, die normalerweise auf Widerstand folgt, z. B. indem man "Black Lives Matter" mit "All-Life-Matter" oder "Blue Lives Matter" kontert, begrenzt die Auswirkungen des Widerstands und erhält ein rassistisches System aufrecht.

Systemischer Rassismus ist überall um uns herum und in uns

Die Theorie von Feagin und all die Forschungen, die er und viele andere Sozialwissenschaftler über 100 Jahre durchgeführt haben, zeigen, dass Rassismus tatsächlich in das Fundament der US-Gesellschaft eingebaut ist und im Laufe der Zeit alle Aspekte davon beeinflusst hat. Es ist in unseren Gesetzen, in unserer Politik, in unserer Wirtschaft gegenwärtig; in unseren sozialen Einrichtungen; und wie wir denken und handeln, ob bewusst oder unbewusst. Es ist überall um uns und in uns, und aus diesem Grund muss Widerstand gegen Rassismus auch überall sein, wenn wir ihn bekämpfen wollen.