Zeitachse und Definition der islamischen Zivilisation

Die islamische Zivilisation ist heute und war in der Vergangenheit ein Zusammenschluss verschiedenster Kulturen, bestehend aus Politikbereichen und Ländern von Nordafrika bis zur westlichen Peripherie des Pazifischen Ozeans und von Zentralasien bis Subsahara-Afrika.

Das weite und umfassende islamische Reich wurde im 7. und 8. Jahrhundert n. Chr. Gegründet und erreichte durch eine Reihe von Eroberungen mit seinen Nachbarn eine Einheit. Diese anfängliche Einheit zerfiel im 9. und 10. Jahrhundert, wurde aber mehr als tausend Jahre lang wiedergeboren und wiederbelebt. Während der gesamten Zeit sind die islamischen Staaten in ständigem Wandel auf- und niedergegangen, haben andere Kulturen und Völker aufgenommen und aufgenommen, große Städte gebaut und ein riesiges Handelsnetzwerk aufgebaut und aufrechterhalten. Gleichzeitig brachte das Reich große Fortschritte in den Bereichen Philosophie, Wissenschaft, Recht, Medizin, Kunst, Architektur, Ingenieurwesen und Technologie.

Ein zentrales Element des islamischen Reiches ist die islamische Religion. In der Praxis und in der Politik sehr unterschiedlich, vertritt heute jeder Zweig und jede Sekte der islamischen Religion den Monotheismus. In mancher Hinsicht könnte die islamische Religion als eine Reformbewegung angesehen werden, die sich aus dem monotheistischen Judentum und dem Christentum ergibt. Das islamische Reich spiegelt diese reiche Verschmelzung wider.

Hintergrund

622 n. Chr. Expandierte das byzantinische Reich von Konstantinopel aus, angeführt vom byzantinischen Kaiser Heraklius (gest. 641). Heraclius startete mehrere Kampagnen gegen die Sasanier, die fast ein Jahrzehnt lang einen Großteil des Nahen Ostens besetzt hatten, einschließlich Damaskus und Jerusalem. Der Krieg von Heraklius war nichts anderes als ein Kreuzzug, der die Sasanier vertreiben und die christliche Herrschaft im Heiligen Land wiederherstellen sollte.

Als Heraklius in Konstantinopel die Macht übernahm, begann ein Mann namens Muhammad bin 'Abd Allah (lebte zwischen 570 und 632), einen alternativen, radikaleren Monotheismus in Westarabien zu predigen: den Islam, wörtlich eine "Unterwerfung" unter Gottes Willen. Der Gründer des Islamischen Reiches war ein Philosoph / Prophet, aber was wir über Mohammed wissen, stammt hauptsächlich aus Berichten, die mindestens zwei oder drei Generationen nach seinem Tod vorliegen.

Die folgende Zeitleiste zeigt die Bewegungen des Hauptmachtzentrums des Islamischen Reiches in Arabien und im Nahen Osten. Es gab und gibt Kalifate in Afrika, Europa, Zentralasien und Südostasien, die ihre eigenen getrennten, aber aufeinander abgestimmten Geschichten haben, auf die hier nicht eingegangen wird.

Muhammad, der Prophet (622-632 n. Chr.)

Die Überlieferung besagt, dass Mohammed im Jahr 610 u. Z. die ersten Verse des Kuran von Allah vom Engel Gabriel erhielt. Um 615 wurde in seiner Heimatstadt Mekka im heutigen Saudi-Arabien eine Gemeinschaft seiner Anhänger gegründet. Mohammed war ein Mitglied eines mittleren Clans des hoch angesehenen westarabischen Stammes der Quraysh. Seine Familie zählte jedoch zu seinen stärksten Gegnern und Kritikern und betrachtete ihn nicht mehr als einen Magier oder Wahrsager.

Im Jahr 622 wurde Mohammed aus Mekka vertrieben und begann mit seiner Hejira. Seine Anhängerschaft zog nach Medina (ebenfalls in Saudi-Arabien). Dort wurde er von den einheimischen Muslimen begrüßt, kaufte ein Grundstück und baute eine bescheidene Moschee mit angrenzenden Wohnungen, in der er leben konnte. Die Moschee wurde der ursprüngliche Sitz der islamischen Regierung, als Mohammed größere politische und religiöse Autorität annahm eine Verfassung und die Schaffung von Handelsnetzen, die sich von seinen Quraysh-Cousins ​​abheben und mit ihnen im Wettbewerb stehen.

Im Jahr 632 starb Mohammed und wurde in seiner Moschee in Medina beigesetzt, die heute noch ein wichtiger Schrein im Islam ist.

Die vier rechtgeleiteten Kalifen (632-661)

Nach Mohammeds Tod wurde die wachsende islamische Gemeinschaft von den al-Khulafa 'al-Rashidun, den vier rechtgeleiteten Kalifen, angeführt, die alle Anhänger und Freunde Mohammeds waren. Die vier waren Abu Bakr (632-634), Umar (634-644), Uthman (644-656) und Ali (656-661), und für sie bedeutete "Kalif" den Nachfolger oder Abgeordneten Mohammeds.

Der erste Kalif war Abu Bakr ibn Abi Quhafa und wurde nach einigen umstrittenen Debatten innerhalb der Gemeinde ausgewählt. Jeder der nachfolgenden Herrscher wurde auch nach Verdienst und nach einigen anstrengenden Debatten ausgewählt; Diese Auswahl erfolgte, nachdem der erste und die folgenden Kalifen ermordet wurden.

Umayyaden-Dynastie (661-750 n. Chr.)

Nach dem Mord an 'Ali, den Umayyaden, Mohammeds Familie, übernahmen die Quraysh 661 die Herrschaft der islamischen Bewegung. Die erste der Linie war Mu'awiya, und er und seine Nachkommen regierten 90 Jahre lang, einer von mehreren bemerkenswerten Unterschieden zu den Rashidun. Die Führer sahen sich als die absoluten Führer des Islam, die nur Gott unterworfen waren, und nannten sich selbst Gottes Kalif und Amir al-Mu'minin (Befehlshaber der Gläubigen)..

Die Umayyaden regierten, als die arabisch-muslimische Eroberung der ehemaligen byzantinischen und sasanidischen Gebiete in Kraft trat und der Islam als wichtigste Religion und Kultur der Region aufkam. Die neue Gesellschaft, deren Hauptstadt von Mekka nach Damaskus in Syrien verlegt wurde, hatte sowohl islamische als auch arabische Identitäten. Diese doppelte Identität entwickelte sich trotz der Umayyaden, die die Araber als herrschende Eliteklasse ausschließen wollten.

Unter der Kontrolle der Umayyaden dehnte sich die Zivilisation von einer Gruppe lockerer und schwach gehaltener Gesellschaften in Libyen und Teilen des Ostirans zu einem zentral kontrollierten Kalifat aus, das sich von Zentralasien bis zum Atlantik erstreckt.

Abbasidischer Aufstand (750-945)

750 ergriffen die Abbasiden die Macht der Umayyaden, was sie als Revolution bezeichneten (dawla). Die Abbasiden betrachteten die Umayyaden als eine elitäre arabische Dynastie und wollten die islamische Gemeinschaft in die Rashidun-Zeit zurückversetzen, um als Symbole einer einheitlichen sunnitischen Gemeinschaft auf universelle Weise zu regieren. Um dies zu erreichen, betonten sie ihre familiäre Abstammung von Muhammad und nicht von seinen Quraysh-Vorfahren und verlegten das Kalifatzentrum nach Mesopotamien, wobei der Kalif 'Abbasid Al-Mansur (reg. 754-775) Bagdad als neue Hauptstadt gründete.

Die Abbasiden begannen die Tradition der Verwendung von Ehrenzeichen (al-), die an ihren Namen angehängt waren, um ihre Verbindungen zu Allah zu kennzeichnen. Sie setzten den Gebrauch auch fort und verwendeten Gottes Kalif und Befehlshaber der Gläubigen als Titel für ihre Führer, nahmen aber auch den Titel al-Imam an. Die persische Kultur (politisch, literarisch und personell) wurde vollständig in die abbasidische Gesellschaft integriert. Sie haben ihre Kontrolle über ihr Land erfolgreich gefestigt und gestärkt. Bagdad wurde das wirtschaftliche, kulturelle und intellektuelle Kapital der muslimischen Welt.

Während der ersten zwei Jahrhunderte der abbasidischen Herrschaft wurde das islamische Reich offiziell zu einer neuen multikulturellen Gesellschaft, die sich aus aramäischen Sprechern, Christen und Juden, Persern und Arabern zusammensetzte, die sich in den Städten konzentrierten.

Abbasid-Niedergang und mongolische Invasion 945-1258

Zu Beginn des 10. Jahrhunderts befanden sich die Abbasiden jedoch bereits in Schwierigkeiten, und das Reich brach auseinander, was auf die schwindenden Ressourcen und den inneren Druck der neuen unabhängigen Dynastien in den ehemaligen Abbasidengebieten zurückzuführen war. Zu diesen Dynastien gehörten die Samaniden (819-1005) im Ostiran, die Fatimiden (909-1171) und Ayyubiden (1169-1280) in Ägypten und die Buyiden (945-1055) im Irak und im Iran.

945 wurde der abbasidische Kalif al-Mustakfi von einem Buyid-Kalif abgesetzt, und die Seldschuken, eine Dynastie türkischer sunnitischer Muslime, regierten das Reich von 1055 bis 1194, woraufhin das Reich wieder unter abbasidische Kontrolle kam. 1258 plünderten die Mongolen Bagdad und machten der abbasidischen Präsenz im Reich ein Ende.

Mamluk-Sultanat (1250-1517)

Die nächsten wichtigen Herrscher des Islamischen Reiches waren das Mamluk-Sultanat von Ägypten und Syrien. Diese Familie hatte ihre Wurzeln in der 1169 von Saladin gegründeten Ayyubid-Konföderation. Der Mamluk-Sultan Qutuz besiegte die Mongolen 1260 und wurde selbst von Baybars (1260-1277), dem ersten Mamluk-Führer des Islamischen Reiches, ermordet.

Baybars etablierte sich als Sultan und regierte über den östlichen Mittelmeerraum des islamischen Reiches. Die langwierigen Kämpfe gegen die Mongolen dauerten bis in die Mitte des 14. Jahrhunderts, aber unter den Mamluken wurden die führenden Städte Damaskus und Kairo zu Lernzentren und Handelszentren im internationalen Handel. Die Mamluken wiederum wurden 1517 von den Ottomanen erobert.

Osmanisches Reich (1517-1923)

Das Osmanische Reich entstand um 1300 n. Chr. Als kleines Fürstentum auf ehemals byzantinischem Gebiet. Benannt nach der regierenden Dynastie, dem Osman, dem ersten Herrscher (1300-1324), wuchs das Osmanische Reich in den nächsten zwei Jahrhunderten. In den Jahren 1516-1517 besiegte der osmanische Kaiser Selim I. die Mamluken, verdoppelte im Wesentlichen die Größe seines Reiches und fügte in Mekka und Medina hinzu. Das Osmanische Reich verlor an Macht, als sich die Welt modernisierte und näher kam. Es endete offiziell mit dem Ende des Ersten Weltkriegs.

Quellen

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