Tres Zapotes (Mexiko) - Olmec Hauptstadt in Veracruz

Tres Zapotes (Tres sah-po-tes oder "drei Sapodillas") ist eine wichtige archäologische Stätte der Olmeken im Bundesstaat Veracruz im südzentral gelegenen Tiefland der Golfküste Mexikos. Es gilt nach San Lorenzo und La Venta als der drittwichtigste Standort von Olmec.

Tres Zapotes, der von Archäologen nach dem im Süden Mexikos beheimateten immergrünen Baum benannt wurde, blühte in der späten prägenden / spätpreklassischen Zeit (nach 400 v. Chr.) Und war bis zum Ende der Klassik und bis in die frühe Postklassik hinein fast 2000 Jahre besetzt. Zu den wichtigsten Funden an dieser Stelle zählen zwei kolossale Köpfe und die berühmte Stele C.

Tres Zapotes Kulturelle Entwicklung

Der Standort von Tres Zapotes liegt am Hang eines sumpfigen Gebiets in der Nähe der Flüsse Papaloapan und San Juan im Süden von Veracruz, Mexiko. Die Site enthält mehr als 150 Strukturen und ungefähr vierzig Steinskulpturen. Tres Zapotes wurde erst nach dem Niedergang von San Lorenzo und La Venta ein wichtiges olmekisches Zentrum. Als der Rest der olmekischen Kulturstätten um 400 v. Chr. Abnahm, überlebte Tres Zapotes weiter und wurde bis zum frühen Postklassiker um 1200 n. Chr. Besetzt.

Die meisten Steindenkmäler in Tres Zapotes stammen aus der Epoche der Olmeken (dh aus der Zeit nach Olmeken), die um 400 v. Chr. Begann und den Niedergang der olmekischen Welt ankündigte. Der künstlerische Stil dieser Monumente zeigt einen allmählichen Rückgang der Olmekenmotive und eine zunehmende stilistische Verbindung mit der Isthmus-Region Mexikos und dem Hochland von Guatemala. Stela C gehört ebenfalls zur Epi-Olmec-Zeit. Dieses Denkmal weist das zweitälteste Datum des mesoamerikanischen Langzeitkalenders auf: 31 v. Die Hälfte von Stela C ist im örtlichen Museum in Tres Zapotes ausgestellt. Die andere Hälfte befindet sich im National Museum of Anthropology in Mexiko-Stadt.

Archäologen glauben, dass Tres Zapotes in der Spätformativ- / Epi-Olmeken-Zeit (400 v. Chr. - 250/300 n. Chr.) Von Menschen besetzt war, die engere Verbindungen zur Isthmus-Region Mexikos hatten, wahrscheinlich Mixe, eine Gruppe aus derselben Sprachfamilie der Olmeken.

Nach dem Niedergang der olmekischen Kultur blieb Tres Zapotes ein wichtiges regionales Zentrum, aber am Ende der klassischen Periode war der Standort im Niedergang und wurde während der frühen Postklassik aufgegeben.

Seitenlayout

Mehr als 150 Strukturen wurden bei Tres Zapotes kartiert. Diese Hügel, von denen nur eine Handvoll ausgegraben wurden, bestehen hauptsächlich aus Wohnplattformen, die in verschiedenen Gruppen zusammengefasst sind. Der Wohnkern des Geländes wird von Gruppe 2 bewohnt, einer Reihe von Gebäuden, die um einen zentralen Platz herum angeordnet sind und eine Höhe von fast 12 Metern haben. Die Gruppe 1 und die Nestepe-Gruppe sind weitere wichtige Wohngruppen in unmittelbarer Randlage des Standorts.

Die meisten Standorte in Olmec haben einen zentralen Kern, eine "Innenstadt", in der sich alle wichtigen Gebäude befinden: Im Gegensatz dazu verfügt Tres Zapotes über ein verteiltes Siedlungsmodell, bei dem sich einige seiner wichtigsten Strukturen an der Peripherie befinden. Dies mag daran gelegen haben, dass die meisten davon nach dem Niedergang der olmekischen Gesellschaft gebaut wurden. Die beiden bei Tres Zapotes gefundenen kolossalen Köpfe, Denkmäler A und Q, befanden sich nicht in der Kernzone des Standorts, sondern in der Wohngegend, in Gruppe 1 und Nestepe-Gruppe.

Aufgrund seiner langen Besatzungszeit ist Tres Zapotes nicht nur ein wichtiger Ort für das Verständnis der Entwicklung der Olmeken-Kultur, sondern auch für den Übergang von der vorklassischen zur klassischen Periode an der Golfküste und in Mesoamerika.

Archäologische Untersuchungen bei Tres Zapotes

Das archäologische Interesse an Tres Zapotes begann Ende des 19. Jahrhunderts, als der mexikanische Entdecker José Melgar y Serrano 1867 berichtete, im Dorf Tres Zapotes einen olmekischen Koloss zu sehen. Später, im 20. Jahrhundert, haben andere Entdecker und örtliche Pflanzer den kolossalen Kopf aufgezeichnet und beschrieben. In den 1930er Jahren unternahm der Archäologe Matthew Stirling die ersten Ausgrabungen an dieser Stelle. Danach wurden bei Tres Zapotes mehrere Projekte von mexikanischen und US-amerikanischen Institutionen durchgeführt. Zu den Archäologen, die bei Tres Zapotes gearbeitet haben, gehören Philip Drucker und Ponciano Ortiz Ceballos. Im Vergleich zu anderen Olmec-Standorten ist Tres Zapotes jedoch noch wenig bekannt.

Quellen

Dieser Artikel wurde von K. Kris Hirst bearbeitet

  • Casellas Cañellas E. 2005. Olmeca Número 7 de San Lorenzo, Veracruz, México. Bellaterra: Universitat Autònoma de Barcelona.
  • Loughlin ML, Pool CA, Fernandez-Diaz JC und Shrestha RL. 2016. Mapping the Tres Zapotes Polity: Die Wirksamkeit von Lidar in tropischen alluvialen Umgebungen. Fortschritte in der archäologischen Praxis 4 (3): 301 & ndash; 313.
  • Killion TW und Urcid J. 2001. Das Erbe der Olmeken: Kulturelle Kontinuität und Veränderung im Tiefland der südlichen Golfküste Mexikos Journal of Field Archaeology 28 (1/2): 3-25.
  • Manzanilla L und Lopez Lujan L (Hrsg.). 2001 [1995]. Historia Antigua de Mexico. Mexiko-Stadt: Miguel Angel Porrúa.
  • Pool CA, Ceballos PO, Carmen Rodríguez Martínez M und Loughlin ML. 2010. Der frühe Horizont bei Tres Zapotes: Auswirkungen auf die Olmec-Interaktion. Altes Mesoamerika 21 (01): 95 & ndash; 105.
  • Pool CA, Knight CLF und Glascock MD. 2014. Formative Obsidianbeschaffung bei Tres Zapotes, Veracruz, Mexiko: Auswirkungen auf die politische Ökonomie von Olmec und Epi-Olmec. Altes Mesoamerika 25 (1): 271 & ndash; 293.
  • Pool CA (Hrsg.). 2003. Siedlungsarchäologie und politische Ökonomie bei Tres Zapotes, Veracruz, Mexiko. Los Angeles: Cotsen Institute of Archaeology.
  • Pool CA. 2007. Olmekische Archäologie und frühes Mesoamerika. Cambridge, Cambridge University Press.
  • VanDerwarker A und Kruger R. 2012. Regionale Unterschiede in der Bedeutung und Verwendung von Mais im früh- und mittelprägenden Kernland der Olmeken: Neue archäobotanische Daten aus dem Gehöft San Carlos im Süden von Veracruz. Lateinamerikanische Antike 23 (4): 509 & ndash; 532.