Abaelard und Heloise sind eines der berühmtesten Paare aller Zeiten, bekannt für ihre Liebesbeziehung und die Tragödie, die sie voneinander trennte. In einem Brief an Abaelard schrieb Heloise:
"Sie wissen, Geliebte, wie die ganze Welt weiß, wie viel ich in Ihnen verloren habe, wie mit einem erbärmlichen Glücksfall diese höchste Tat des eklatanten Verrats mich meines Selbst beraubte, indem sie mich von Ihnen beraubte; und wie mein Kummer dafür Mein Verlust ist nichts im Vergleich zu dem, was ich für die Art und Weise empfinde, in der ich dich verloren habe. "
Peter Abelard (1079-1142) war ein französischer Philosoph, der als einer der größten Denker des 12. Jahrhunderts galt, obwohl seine Lehren umstritten waren, und er wurde wiederholt wegen Häresie angeklagt. Zu seinen Werken gehört "Sic et Non", eine Liste von 158 philosophischen und theologischen Fragen.
Heloise (1101-1164) war die Nichte und der Stolz von Canon Fulbert. Sie wurde von ihrem Onkel in Paris gut erzogen. Abaelard schreibt später in seinem autobiografischen "Historica Calamitatum": "Die Liebe ihres Onkels zu ihr wurde nur von seinem Wunsch übertroffen, dass sie die beste Ausbildung haben sollte, die er möglicherweise für sie beschaffen konnte. Sie war keineswegs von böser Schönheit, sondern zeichnete sich vor allem durch Vernunft aus von ihrer reichlichen Kenntnis der Buchstaben. "
Heloise war eine der gebildetsten Frauen ihrer Zeit und eine große Schönheit. Um Heloise kennenzulernen, überredete Abaelard Fulbert, ihm zu erlauben, Heloise zu unterrichten. Unter dem Vorwand, sein eigenes Haus sei ein "Handicap" für sein Studium, zog Abaelard in das Haus von Heloise und ihrem Onkel. Trotz ihres Altersunterschieds wurden Abaelard und Heloise bald zu Liebenden.
Aber als Fulbert ihre Liebe entdeckte, trennte er sie. Wie Abaelard später schrieb: "Oh, wie groß war die Trauer des Onkels, als er die Wahrheit erfuhr, und wie bitter war die Trauer der Liebenden, als wir gezwungen wurden, uns zu trennen!"
Ihre Trennung beendete die Affäre nicht und sie stellten bald fest, dass Heloise schwanger war. Sie verließ das Haus ihres Onkels, als er nicht zu Hause war, und sie blieb bei Abaelards Schwester, bis Astrolabe geboren wurde.
Abaelard bat Fulbert um Vergebung und Erlaubnis, Heloise heimlich zu heiraten, um seine Karriere zu schützen. Fulbert stimmte zu, aber Abaelard versuchte Heloise zu überreden, ihn unter solchen Bedingungen zu heiraten. In Kapitel 7 der "Historia Calamitatum" schrieb Abaelard:
"Am heftigsten missbilligte sie dies jedoch, und zwar aus zwei Hauptgründen: der Gefahr und der Schande, die es für mich bedeuten würde ... Welche Strafen, sagte sie, würde die Welt zu Recht von ihr verlangen, wenn sie es berauben sollte so ein Licht scheint! "
Als sie sich endlich bereit erklärte, Abaelards Frau zu werden, sagte Heloise zu ihm: "Dann ist nichts mehr übrig als das, dass in unserem Schicksal der Kummer, der noch kommen wird, nicht geringer sein wird als die Liebe, die wir beide bereits gekannt haben." In Bezug auf diese Aussage schrieb Abaelard später in seiner "Historica": "Wie die ganze Welt weiß, fehlte ihr darin auch nicht der Geist der Prophezeiung."
Das heimlich verheiratete Paar verließ Astrolabe mit Abaelards Schwester. Als Heloise zu den Nonnen in Argenteuil ging, glaubten ihr Onkel und ihre Verwandten, Abaelard habe sie verstoßen und sie gezwungen, Nonne zu werden. Fulbert antwortete, indem er den Männern befahl, ihn zu kastrieren. Abaelard schrieb über den Angriff:
Gewalttätig erzürnt legten sie ein Komplott gegen mich an, und eines Nachts, während ich ahnungslos in einem geheimen Raum meiner Unterkunft schlief, brachen sie mit Hilfe eines meiner Diener ein, die sie bestochen hatten. Dort hatten sie Rache an mir mit einer grausamsten und beschämendsten Bestrafung, die die ganze Welt in Erstaunen versetzte; denn sie schnitten die Teile meines Körpers ab, mit denen ich das getan hatte, was ihre Trauer verursachte.
Nach der Kastration wurde Abaelard Mönch und überredete Heloise, Nonne zu werden, was sie nicht wollte. Sie begannen zu korrespondieren und ließen die sogenannten vier "Persönlichen Briefe" und die drei "Weisungsbriefe" zurück.
Das Erbe dieser Briefe ist nach wie vor ein wichtiges Thema für Literaturwissenschaftler. Während die beiden von ihrer Liebe zueinander schrieben, war ihre Beziehung ausgesprochen kompliziert. Darüber hinaus schrieb Heloise über ihre Abneigung gegen die Ehe und sprach sogar von Prostitution. Viele Wissenschaftler bezeichnen ihre Schriften als einen der frühesten Beiträge zur feministischen Philosophie.
Abaelard, Peter. "Historia Calamitatum." Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 16. Mai 2012.