Alles über Italo Calvinos Unsichtbare Städte

Italo Calvinos 1972 in italienischer Sprache erschienenes Stück "Invisible Cities" besteht aus einer Abfolge imaginärer Dialoge zwischen dem venezianischen Reisenden Marco Polo und dem tatarischen Kaiser Kublai Khan. Im Verlauf dieser Diskussionen beschreibt der junge Polo eine Reihe von Metropolen, von denen jede den Namen einer Frau trägt und die sich von allen anderen (und von jeder realen Stadt) grundlegend unterscheiden. Die Beschreibungen dieser Städte sind in Calvinos Text in elf Gruppen gegliedert: Städte und Erinnerungen, Städte und Wünsche, Städte und Zeichen, Dünne Städte, Handelsstädte, Städte und Augen, Städte und Namen, Städte und Tote, Städte und der Himmel, Fortlaufende Städte und versteckte Städte.

Obwohl Calvino historische Persönlichkeiten für seine Hauptfiguren verwendet, gehört dieser traumhafte Roman nicht wirklich zum Genre der historischen Fiktion. Und obwohl einige der Städte, die Polo für den alternden Kublai heraufbeschwört, futuristische Gemeinschaften oder physische Unmöglichkeiten sind, ist es ebenso schwierig zu behaupten, dass "Invisible Cities" ein typisches Werk der Fantasie, der Science Fiction oder sogar des magischen Realismus ist. Der Calvino-Gelehrte Peter Washington behauptet, dass "Invisible Cities" "formal nicht zu klassifizieren" sei. Aber der Roman kann locker als eine Erforschung - manchmal spielerisch, manchmal melancholisch - der Kräfte der Vorstellungskraft, des Schicksals der menschlichen Kultur und der schwer fassbaren Natur des Erzählens selbst beschrieben werden. Kublai spekuliert: "Vielleicht findet dieser Dialog zwischen zwei Bettlern statt, die Kublai Khan und Marco Polo heißen. Während sie einen Müllhaufen durchforsten, stapeln sie verrostetes Treibgut, Stofffetzen und Altpapier auf, während sie auf den wenigen Schlucken Schlechtes betrunken sind Wein, sie sehen alle Schätze des Ostens um sie herum leuchten "(104).

Italo Calvinos Leben und Werk

Der italienische Schriftsteller Italo Calvino (1923-1985) begann seine Karriere als Schriftsteller realistischer Geschichten und entwickelte dann eine kunstvolle und absichtlich desorientierte Schreibweise, die sich an kanonischer westlicher Literatur, Folklore und populären modernen Formen wie Krimis und Comics orientiert Streifen. Seine Vorliebe für verwirrende Abwechslung zeigt sich in "Invisible Cities", wo der Entdecker Marco Polo aus dem 13. Jahrhundert Wolkenkratzer, Flughäfen und andere technologische Entwicklungen der Neuzeit beschreibt. Es ist aber auch möglich, dass Calvino historische Details mischt, um indirekt zu sozialen und wirtschaftlichen Themen des 20. Jahrhunderts Stellung zu nehmen. Polo erinnert sich an eine Stadt, in der Haushaltswaren täglich durch neuere Modelle ersetzt werden, in der Straßenreiniger „wie Engel“ willkommen sind und am Horizont Berge von Müll zu sehen sind (114-116). In einer anderen Geschichte erzählt Polo Kublai von einer Stadt, die einst friedlich, geräumig und rustikal war, um dann in einigen Jahren albtraumhaft übervölkert zu werden (146-147)..

Marco Polo und Kublai Khan

Der echte, historische Marco Polo (1254-1324) war ein italienischer Entdecker, der 17 Jahre in China verbrachte und freundschaftliche Beziehungen zu Kublai Khans Hof aufbaute. Polo hat seine Reisen in seinem Buch dokumentiert "Il milione " (wörtlich übersetzt "The Million", aber normalerweise als "The Travels of Marco Polo" bezeichnet), und seine Berichte wurden in der italienischen Renaissance immens populär. Kublai Khan (1215-1294) war ein mongolischer General, der China unter seine Herrschaft brachte und auch Regionen Russlands und des Nahen Ostens kontrollierte. Leser des Englischen kennen möglicherweise auch das vielbeachtete Gedicht „Kubla Khan“ von Samuel Taylor Coleridge (1772-1834). Wie "Invisible Cities" hat Coleridges Stück wenig über Kublai als historische Persönlichkeit zu sagen und ist mehr daran interessiert, Kublai als Charakter zu präsentieren, der einen immensen Einfluss, einen immensen Reichtum und eine zugrunde liegende Verwundbarkeit darstellt.

Selbstreflexive Fiktion 

"Invisible Cities" ist nicht die einzige Erzählung aus der Mitte des 20. Jahrhunderts, die der Untersuchung des Erzählens dient. Jorge Luis Borges (1899-1986) schuf kurze Fiktionen mit imaginären Büchern, imaginären Bibliotheken und imaginären Literaturkritikern. Samuel Beckett (1906-1989) komponierte eine Reihe von Romanen ("Molloy", "Malone Dies", "The Unnamable") über Charaktere, die sich über die besten Möglichkeiten zum Schreiben ihrer Lebensgeschichten quälen. Und John Barth (geb. 1930) kombinierte in seiner karrierebestimmenden Kurzgeschichte "Lost in the Funhouse" Parodien von Standard-Schreibtechniken mit Reflexionen über künstlerische Inspiration. "Invisible Cities"" verweist nicht direkt auf diese Werke, sondern direkt auf Thomas More's "Utopia" oder Aldous Huxleys "Brave New World". Aber das Werk wirkt in diesem breiteren, internationalen Kontext des selbstbewussten Schreibens nicht mehr ungewöhnlich unkonventionell oder völlig verwirrend.

Form und Organisation 

Obwohl sich jede der Städte, die Marco Polo beschreibt, von den anderen zu unterscheiden scheint, gibt Polo eine überraschende Erklärung in der Mitte von "Invisible Cities" ab (Seite 86 von insgesamt 167 Seiten). „Jedes Mal, wenn ich eine Stadt beschreibe“, bemerkt Polo gegenüber dem neugierigen Kublai, „sage ich etwas über Venedig.“ Die Platzierung dieser Informationen zeigt, inwieweit Calvino von den Standardmethoden zum Schreiben eines Romans abweicht. Viele Klassiker der westlichen Literatur - von Jane Austens Romanen über die Kurzgeschichten von James Joyce bis hin zu Kriminalromanen - bauen auf dramatischen Entdeckungen oder Auseinandersetzungen auf, die nur in den letzten Abschnitten stattfinden. Im Gegensatz dazu hat Calvino eine erstaunliche Erklärung in den Mittelpunkt seines Romans gestellt. Er hat traditionelle literarische Konventionen des Konflikts und der Überraschung nicht aufgegeben, aber er hat nicht-traditionelle Verwendungen für sie gefunden.

Obwohl es schwierig ist, ein allgemeines Muster eskalierender Konflikte, Höhepunkte und Lösungen in "Invisible Cities" zu finden, hat das Buch ein klares Organisationsschema. Und auch hier spürt man eine zentrale Trennlinie. Polos Konten verschiedener Städte sind in neun Abschnitten in etwa symmetrisch angeordnet:

Abschnitt 1 (10 Konten)

Abschnitte 2, 3, 4, 5, 6, 7 und 8 (5 Konten)

Abschnitt 9 (10 Konten)

Oft ist ein Prinzip der Symmetrie oder der Vervielfältigung für die Layouts der Städte verantwortlich, von denen Polo Kublai erzählt. Polo beschreibt einmal eine Stadt, die über einem spiegelnden See erbaut wurde, so dass jede Handlung der Bewohner „gleichzeitig diese Handlung und ihr Spiegelbild ist“ (53). An anderer Stelle spricht er von einer Stadt, „die so kunstvoll gebaut ist, dass jede Straße der Umlaufbahn eines Planeten folgt und die Gebäude und Orte des Gemeinschaftslebens die Reihenfolge der Konstellationen und die Position der leuchtendsten Sterne wiederholen“ (150)..

Formen der Kommunikation

Calvino bietet einige sehr spezifische Informationen zu den Strategien, die Marco Polo und Kublai für die Kommunikation verwenden. Bevor er Kublais Sprache lernte, konnte sich Marco Polo „nur ausdrücken, indem er Gegenstände aus seinen Gepäcktrommeln, Salzfischen und Halsketten von Warzenschweinezähnen zeichnete und mit Gesten, Sprüngen, Wunderschreien oder Schrecken auf sie zeigte und das nachahmte Bucht des Schakals, der Schrei der Eule “(38). Marco und Kublai finden die Kommunikation auf der Grundlage von Gesten und Gegenständen, auch wenn sie die Sprachen des jeweils anderen fließend beherrschen, sehr befriedigend. Der unterschiedliche Hintergrund, die unterschiedlichen Erfahrungen und die unterschiedlichen Interpretationsgewohnheiten der beiden Charaktere machen ein perfektes Verständnis natürlich unmöglich. Laut Marco Polo ist es nicht die Stimme, die die Geschichte beherrscht. es ist das Ohr “(135).

Kultur, Zivilisation, Geschichte

"Invisible Cities" macht häufig auf die zerstörerischen Auswirkungen der Zeit und die Ungewissheit der Zukunft der Menschheit aufmerksam. Kublai hat ein Zeitalter der Nachdenklichkeit und Ernüchterung erreicht, das Calvino folgendermaßen beschreibt:

„Es ist der verzweifelte Moment, in dem wir entdecken, dass dieses Reich, das uns als die Summe aller Wunder erschienen war, eine endlose, formlose Ruine ist, deren Gangrän sich zu weit ausgebreitet hat, um von unserem Zepter geheilt zu werden, dass der Triumph über den Feind Die Herrscher haben uns zu Erben ihres langen Untergangs gemacht. “(5).

Einige von Polos Städten sind entfremdende, einsame Orte, und einige von ihnen weisen Katakomben, riesige Friedhöfe und andere Stätten auf, die den Toten gewidmet sind. "Invisible Cities" ist jedoch kein trostloses Werk. Polo bemerkt über eine der elendesten seiner Städte:

„Es läuft ein unsichtbarer Faden, der ein Lebewesen für einen Moment an ein anderes bindet, sich dann auflöst und erneut zwischen sich bewegenden Punkten gespannt wird, während neue und schnelle Muster gezeichnet werden, sodass die unglückliche Stadt in jeder Sekunde eine glückliche Stadt enthält, die sich ihrer selbst nicht bewusst ist Existenz ”(149).

Einige Diskussionsfragen:

1. Inwiefern unterscheiden sich Kublai Khan und Marco Polo von den Charakteren, die Sie in anderen Romanen kennengelernt haben? Welche neuen Informationen über ihr Leben, ihre Motive und ihre Wünsche müsste Calvino liefern, wenn er eine traditionellere Erzählung schreiben würde?
2. Welche Abschnitte des Textes können Sie besser verstehen, wenn Sie das Hintergrundmaterial zu Calvino, Marco Polo und Kublai Khan berücksichtigen? Gibt es etwas, das historische und künstlerische Zusammenhänge nicht klären können??
3. Können Sie sich trotz der Behauptung von Peter Washington eine prägnante Methode vorstellen, um die Form oder das Genre von "Invisible Cities" zu klassifizieren??
4. Welche Art von Sicht auf die menschliche Natur scheint das Buch "Invisible Cities" zu unterstützen? Optimistisch? Pessimistisch? Geteilt? Oder völlig unklar? Wenn Sie über diese Frage nachdenken, möchten Sie vielleicht zu einigen Abschnitten über das Schicksal der Zivilisation zurückkehren.

Quelle

Calvino, Italo. Unsichtbare Städte. Übersetzt von William Weaver, Harcourt, Inc., 1974.