Helen von Troja ist eine Figur in Homers klassischem Epos "Ilias", das im 8. Jahrhundert über den Trojanischen Krieg geschrieben wurde und von den Griechen etwa 500 Jahre zuvor vermutet wurde. Ihre Geschichte ist eine der dramatischsten Liebesgeschichten aller Zeiten und gilt als einer der Hauptgründe für einen zehnjährigen Krieg zwischen Griechen und Trojanern, der als Trojanischer Krieg bekannt ist. Ihre war das Gesicht, das tausend Schiffe abfeuerte Wegen der großen Zahl von Kriegsschiffen segelten die Griechen nach Troja, um Helen zu holen.
In der "Ilias" ist Helens Name ein Schlachtruf, aber ihre Geschichte wird nicht im Detail erzählt: Die "Ilias" ist hauptsächlich die Geschichte eines Mannes über die widersprüchlichen Leidenschaften und Kämpfe von Männern auf den gegnerischen Seiten einer großen Schlacht. Der Trojanische Krieg spielte in der Frühgeschichte des antiken Griechenlands eine zentrale Rolle. Details zu Helens Geschichte finden sich in einer Gruppe von Gedichten, die als "Epischer Zyklus" oder "Trojanischer Kriegszyklus" bekannt sind und in den Jahrhunderten nach Homer geschrieben wurden. Die als Trojaner-Kriegszyklus bekannten Gedichte waren der Höhepunkt vieler Mythen über die antiken griechischen Krieger und Helden, die in Troja kämpften und starben. Keines von ihnen hat bis heute überlebt, aber sie wurden im 2. Jahrhundert n. Chr. Vom lateinischen Grammatiker Proclus und im 9. Jahrhundert n. Chr. Vom byzantinischen Historiker Photius zusammengefasst.
Der "Trojanische Kriegszyklus" basiert auf einer Geschichte aus der legendären Zeit des antiken Griechenlands, als es üblich war, die Abstammung der Götter zu verfolgen. Helen soll eine Tochter des Götterkönigs Zeus gewesen sein. Ihre Mutter galt allgemein als Leda, die sterbliche Gemahlin des Königs von Sparta, Tyndareus, aber in einigen Versionen wird die Göttin der göttlichen Vergeltung Nemesis in Vogelform als Helens Mutter bezeichnet, und das Helen-Ei wurde dann Leda gegeben, um zu erhöhen. Clytemnestra war die Schwester von Helen, aber ihr Vater war nicht Zeus, sondern Tyndareus. Helen hatte zwei (Zwillings-) Brüder, Castor und Pollux (Polydeuces). Pollux teilte einen Vater mit Helen und Castor mit Clytemnestra. Es gab verschiedene Geschichten über dieses hilfreiche Brüderpaar, darunter eine, wie sie die Römer in der Schlacht von Regillus retteten.
Die legendäre Schönheit von Helen zog Männer aus der Ferne und auch diejenigen aus der Nähe an, die sie als Mittel zum spartanischen Thron betrachteten. Der erste wahrscheinliche Gefährte Helenas war Theseus, der Held Athens, der Helen entführte, als sie noch jung war. Später heiratete Menelaos, der Bruder des mykenischen Königs Agamemnon, Helen. Agamemnon und Menelaos waren Söhne des Königs Atreus von Mykene und wurden daher als bezeichnet Atriden. Agamemnon heiratete die Schwester von Helen, Clytemnestra, und wurde König von Mykene, nachdem er seinen Onkel vertrieben hatte. Auf diese Weise waren Menelaos und Agamemnon nicht nur Brüder, sondern auch Schwäger, genau wie Helen und Clytemnestra Schwägerinnen waren.
Natürlich war der berühmteste Gefährte Helens Paris von Troja, aber er war nicht der letzte. Nach dem Tod von Paris heiratete sein Bruder Deiphobus Helen. Laurie Macguire, die in "Helen von Troja von Homer nach Hollywood" schreibt, listet die folgenden 11 Männer als Ehemänner von Helen in der antiken Literatur auf und geht von der kanonischen Liste in chronologischer Reihenfolge zu den 5 außergewöhnlichen über:
Paris (auch bekannt als Alexander oder Alexandros) war der Sohn des Königs Priamos von Troja und seiner Königin Hekuba, wurde jedoch bei der Geburt abgelehnt und als Hirte auf dem Berg Ida erzogen. Während Paris das Leben eines Hirten führte, erschienen die drei Göttinnen Hera, Aphrodite und Athena und baten ihn, dem "Schönsten" den goldenen Apfel zu verleihen, den Discord einem von ihnen versprochen hatte. Jede Göttin bot Paris ein Bestechungsgeld an, aber das von Aphrodite angebotene Bestechungsgeld sprach Paris am meisten an, und so verlieh Paris den Apfel an Aphrodite. Es war ein Schönheitswettbewerb, daher war es angebracht, dass die Göttin der Liebe und Schönheit, Aphrodite, Paris die schönste Frau der Welt für seine Braut angeboten hatte. Diese Frau war Helen. Leider wurde Helen mitgenommen. Sie war die Braut des spartanischen Königs Menelaos.
Ob es eine Liebe zwischen Menelaos und Helen gab oder nicht, ist unklar. Am Ende mögen sie sich versöhnt haben, aber inzwischen, als Paris als Gast zum Gericht von Menelaos kam, hat er möglicherweise ungewohnte Begierden bei Helen geweckt, da Helen in der "Ilias" eine gewisse Verantwortung für ihre Entführung übernimmt. Menelaos empfing und erweiterte Gastfreundschaft nach Paris. Dann, als Menelaos feststellte, dass Paris mit Helen und anderen wertvollen Besitztümern nach Troja geflogen war, die Helen möglicherweise als Teil ihrer Mitgift angesehen hatte, war er wütend über diesen Verstoß gegen die Gesetze der Gastfreundschaft. Paris bot an, die gestohlenen Besitztümer zurückzugeben, obwohl er Helen nicht zurückgeben wollte, aber Menelaos wollte auch Helen.
Bevor Menelaos das Angebot für Helen gewann, hatten alle führenden Fürsten und unverheirateten Könige Griechenlands versucht, Helen zu heiraten. Bevor Menelaos Helen heiratete, leistete Helens irdischer Vater Tyndareus diesen achaischen Führern einen Eid: Sollte jemand versuchen, Helen erneut zu entführen, würden sie alle ihre Truppen mitnehmen, um Helen für ihren rechtmäßigen Ehemann zurückzugewinnen. Als Paris Helen nach Troja brachte, versammelte Agamemnon diese achaischen Führer und ließ sie ihr Versprechen halten. Das war der Beginn des Trojanischen Krieges.
Aktualisiert von K. Kris Hirst