Biografie von Justinian I., Kaiser von Byzantin

Justinian oder Flavius ​​Petrus Sabbatius Justinianus war wohl der wichtigste Herrscher des oströmischen Reiches. Von einigen Gelehrten als letzter großer römischer Kaiser und erster großer byzantinischer Kaiser angesehen, kämpfte Justinian um die Rückeroberung römischen Territoriums und hinterließ einen bleibenden Einfluss auf Architektur und Recht. Seine Beziehung zu seiner Frau, Kaiserin Theodora, würde im Verlauf seiner Regierungszeit eine wesentliche Rolle spielen.

Justinians frühe Jahre

Justinian, dessen Vorname Petrus Sabbatius war, wurde 483 v. Chr. Als Sohn von Bauern in der römischen Provinz Illyrien geboren. Er war vielleicht noch im Teenageralter, als er nach Konstantinopel kam. Dort erwarb Petrus unter der Patenschaft des Bruders seiner Mutter, Justin, eine überlegene Ausbildung. Dank seiner lateinischen Herkunft sprach er jedoch immer Griechisch mit einem bemerkenswerten Akzent.

Zu dieser Zeit war Justin ein hochrangiger Militärkommandeur, und Petrus war sein Lieblingsneffe. Der jüngere Mann stieg mit einer Hand von der älteren auf die soziale Leiter und hatte mehrere wichtige Ämter inne. Mit der Zeit adoptierte der kinderlose Justin offiziell Petrus, der ihm den Namen "Justinianus" zu Ehren nahm. Im Jahr 518 wurde Justin Kaiser. Drei Jahre später wurde Justinian Konsul.

Justinian und Theodora

Kurz vor dem Jahr 523 lernte Justinian die Schauspielerin Theodora kennen. Wenn Die geheime Geschichte Von Procopius ist zu glauben, dass Theodora sowohl eine Kurtisane als auch eine Schauspielerin war und ihre öffentlichen Auftritte an das Pornografische grenzten. Spätere Autoren verteidigten Theodora, indem sie behaupteten, sie habe ein religiöses Erwachen durchgemacht und eine normale Arbeit als Wollspinnerin gefunden, um sich ehrlich zu ernähren.

Niemand weiß genau, wie Justinian Theodora kennengelernt hat, aber er scheint sich in sie verliebt zu haben. Sie war nicht nur schön, sondern auch schlau und in der Lage, Justinian auf intellektueller Ebene anzusprechen. Sie war auch bekannt für ihr leidenschaftliches Interesse an Religion; Sie war eine Monophysitin geworden, und Justinian hat vielleicht ein gewisses Maß an Toleranz aus ihrer Misere gezogen. Sie hatten auch bescheidene Anfänge und waren etwas abseits des byzantinischen Adels. Justinian machte Theodora zum Patrizier, und im Jahr 525 - im selben Jahr, in dem er den Titel Cäsar erhielt - machte er sie zu seiner Frau. Während seines gesamten Lebens vertraute Justinian auf Theodora, um Unterstützung, Inspiration und Anleitung zu erhalten.

Aufstieg zum Lila

Justinian schuldete seinem Onkel viel, aber Justin wurde von seinem Neffen gut bezahlt. Er hatte seinen Weg zum Thron durch seine Fähigkeit gemacht, und er hatte durch seine Stärken geherrscht; Aber während seiner Regierungszeit genoss Justin den Rat und die Treue von Justinian. Dies traf besonders zu, als die Regierungszeit des Kaisers zu Ende ging.

Im April 527 wurde Justinian zum Mitkaiser gekrönt. Zu dieser Zeit wurde Theodora Augusta gekrönt. Die beiden Männer würden den Titel nur vier Monate lang teilen, bevor Justin im August desselben Jahres verstarb.

Kaiser Justinian

Justinian war ein Idealist und ein Mann mit großem Ehrgeiz. Er glaubte, dass er das Imperium in seinem früheren Glanz wiederherstellen könne, sowohl in Bezug auf das Gebiet, das es umfasste, als auch in Bezug auf die unter seiner Ägide erzielten Erfolge. Er wollte die Regierung reformieren, die lange Zeit unter Korruption gelitten hatte, und das Rechtssystem aufklären, das mit Jahrhunderten von Gesetzen und überholten Gesetzen behaftet war. Er war sehr besorgt um religiöse Gerechtigkeit und wollte, dass die Verfolgung von Ketzern und orthodoxen Christen beendet wird. Justinian scheint auch einen aufrichtigen Wunsch gehabt zu haben, das Los aller Bürger des Reiches zu verbessern.

Als seine Regierungszeit als einziger Kaiser begann, hatte Justinian innerhalb weniger Jahre viele verschiedene Probleme zu lösen.

Justinians frühe Regierungszeit

Eines der allerersten Dinge, mit denen Justinian sich befasste, war eine Neuorganisation des römischen, jetzt byzantinischen Rechts. Er ernannte eine Kommission, um das erste Buch mit einem bemerkenswert umfangreichen und gründlichen Gesetzbuch zu beginnen. Es würde bekannt werden als Codex Justinianus (der Code von Justinian). Obwohl der Kodex neue Gesetze enthalten würde, handelte es sich in erster Linie um eine Zusammenstellung und Klärung des über Jahrhunderte bestehenden Rechts und wurde zu einer der einflussreichsten Quellen in der westlichen Rechtsgeschichte. 

Justinian machte sich dann daran, Regierungsreformen einzuleiten. Die von ihm ernannten Beamten waren zeitweise zu enthusiastisch darin, die seit langem fest verankerte Korruption auszurotten, und die gut vernetzten Ziele ihrer Reform ließen sich nicht leicht erreichen. Es begannen Unruhen, die in der berühmtesten Nika-Revolte von 532 gipfelten. Doch dank der Bemühungen von Justinians fähigem General Belisarius wurde der Aufstand schließlich niedergeschlagen. und dank der Unterstützung von Kaiserin Theodora zeigte Justinian die Art von Rückgrat, die dazu beitrug, seinen Ruf als mutiger Führer zu festigen. Obwohl er vielleicht nicht geliebt wurde, wurde er respektiert.

Nach dem Aufstand nutzte Justinian die Gelegenheit, um ein gewaltiges Bauprojekt durchzuführen, das sein Ansehen verstärkte und Konstantinopel für die kommenden Jahrhunderte zu einer beeindruckenden Stadt machte. Dies beinhaltete den Wiederaufbau der wunderbaren Kathedrale, der Hagia Sophia. Das Bauprogramm beschränkte sich nicht auf die Hauptstadt, sondern erstreckte sich über das gesamte Reich und beinhaltete den Bau von Aquädukten und Brücken, Waisenhäusern und Herbergen, Klöstern und Kirchen; und es umfasste die Wiederherstellung ganzer Städte, die durch Erdbeben zerstört wurden (ein leider allzu häufiges Ereignis).

Im Jahr 542 wurde das Reich von einer verheerenden Epidemie heimgesucht, die später als Justinianerpest oder Sechstes Jahrhundert bekannt wurde. Laut Procopius erlag der Kaiser selbst der Krankheit, aber glücklicherweise erholte er sich.

Justinians Außenpolitik

Als seine Regierungszeit begann, kämpften Justinians Truppen gegen persische Streitkräfte entlang des Euphrats. Obwohl der beachtliche Erfolg seiner Generäle (insbesondere Belisarius) den Byzantinern den Abschluss gerechter und friedlicher Abkommen ermöglichen würde, würde der Krieg mit den Persern während des größten Teils von Justinians Regierungszeit wiederholt aufflammen.

533 kam die zeitweise Misshandlung von Katholiken durch die arianischen Vandalen in Afrika zu einem beunruhigenden Ausbruch, als der katholische König der Vandalen, Hilderic, von seinem arianischen Cousin, der seinen Thron bestieg, ins Gefängnis geworfen wurde. Dies gab Justinian eine Ausrede, um das Vandalenreich in Nordafrika anzugreifen, und wieder einmal diente ihm sein General Belisarius gut. Als die Byzantiner mit ihnen fertig waren, stellten die Vandalen keine ernsthafte Bedrohung mehr dar und Nordafrika wurde Teil des byzantinischen Reiches.

Justinian war der Ansicht, das westliche Reich sei durch "Trägheit" verlorengegangen, und er hielt es für seine Pflicht, in Italien - insbesondere in Rom - und in anderen Ländern, die einst Teil des Römischen Reiches gewesen waren, wieder Territorium zu erobern. Der italienische Feldzug dauerte weit über ein Jahrzehnt, und dank Belisarius und Narses geriet die Halbinsel schließlich unter byzantinische Kontrolle - aber zu einem schrecklichen Preis. Der größte Teil Italiens wurde durch die Kriege zerstört, und einige Jahre nach Justinians Tod gelang es den einfallenden Langobarden, große Teile der italienischen Halbinsel zu erobern.

Justinians Streitkräfte waren auf dem Balkan weitaus weniger erfolgreich. Dort stürmten immer wieder Barbarengruppen byzantinisches Gebiet und, obwohl sie gelegentlich von kaiserlichen Truppen zurückgeschlagen wurden, fielen Slawen und Bulgaren in die Grenzen des oströmischen Reiches ein und ließen sich dort nieder.

Justinian und die Kirche

Die Kaiser von Ost-Rom interessierten sich in der Regel direkt für kirchliche Angelegenheiten und spielten oft eine bedeutende Rolle in der Richtung der Kirche. Justinian sah seine Verantwortung als Kaiser in diesem Sinne. Er verbot Heiden und Ketzern den Unterricht und schloss die berühmte Akademie, um heidnisch zu sein und nicht, wie oft behauptet, als Akt gegen klassisches Lernen und Philosophie. 

Obwohl Justinian selbst an der Orthodoxie festhielt, erkannte er, dass ein Großteil Ägyptens und Syriens der monophysitischen Form des Christentums folgte, die als Ketzerei eingestuft worden war. Theodoras Unterstützung der Monophysiten beeinflusste ihn zweifellos, zumindest teilweise, einen Kompromiss zu versuchen. Seine Bemühungen liefen nicht gut. Er versuchte, westliche Bischöfe zur Arbeit mit den Monophysiten zu zwingen, und hielt sogar eine Zeitlang Papst Vigilius in Konstantinopel fest. Das Ergebnis war ein Bruch mit dem Papsttum, der bis 610 v.Chr. Andauerte. 

Justinians späte Jahre

Nach dem Tod von Theodora im Jahr 548 zeigte Justinian einen deutlichen Rückgang der Aktivität und schien sich aus öffentlichen Angelegenheiten zurückzuziehen. Er beschäftigte sich intensiv mit theologischen Fragen und ging sogar einmal so weit, eine ketzerische Haltung einzunehmen, indem er 564 ein Edikt erließ, in dem er feststellte, dass der physische Leib Christi unbestechlich sei und nur zu leiden scheine. Dies stieß sofort auf Proteste und Ablehnungen, um dem Erlass zu folgen, aber das Problem wurde gelöst, als Justinian in der Nacht vom 14. auf den 15. November 565 plötzlich starb.

Sein Neffe Justin II. Trat die Nachfolge von Justinian an. 

Das Vermächtnis von Justinian

Fast 40 Jahre lang führte Justinian eine aufstrebende, dynamische Zivilisation durch einige der turbulentesten Zeiten. Obwohl ein Großteil des während seiner Regierungszeit erworbenen Territoriums nach seinem Tod verloren ging, blieb die Infrastruktur erhalten, die er durch sein Bauprogramm schaffen konnte. Und während sowohl seine Expansionsbemühungen im Ausland als auch sein inländisches Bauvorhaben das Reich in finanzielle Schwierigkeiten bringen würden, würde sein Nachfolger dies ohne allzu große Schwierigkeiten beheben. Justinians Umstrukturierung des Verwaltungssystems würde einige Zeit dauern, und sein Beitrag zur Rechtsgeschichte würde noch weiter gehen. 

Nach seinem Tod und nach dem Tod des Schriftstellers Procopius (eine hoch angesehene Quelle für byzantinische Geschichte) wurde ein skandalöses Exposé veröffentlicht, bekannt als Die geheime Geschichte. Das Werk, von dem die meisten Gelehrten glauben, dass es von Procopius verfasst wurde und ein Reichsgericht darstellt, das voller Korruption und Verderbtheit ist, greift sowohl Justinian als auch Theodora als gierig, entkräftet und skrupellos an. Während die meisten Gelehrten die Urheberschaft von Procopius anerkennen, ist der Inhalt von Die geheime Geschichte Bleibt umstritten; und im Laufe der Jahrhunderte hat es Kaiser Justinians Statur größtenteils nicht gemindert, obwohl es den Ruf von Theodora ziemlich stark beeinträchtigte. Er bleibt einer der beeindruckendsten und bedeutendsten Kaiser der byzantinischen Geschichte.