Biografie von Lucretia Mott

Lucretia Mott, eine Reformatorin und Ministerin der Quäker, war Abolitionistin und Frauenrechtlerin. Sie half bei der Initiierung der Seneca Falls-Frauenrechtskonvention mit Elizabeth Cady Stanton im Jahr 1848. Sie glaubte an die Gleichberechtigung der Menschen als ein von Gott gewährtes Recht.

Frühen Lebensjahren

Lucretia Mott wurde am 3. Januar 1793 als Lucretia Coffin geboren. Ihr Vater war Thomas Coffin, ein Schiffskapitän, und ihre Mutter war Anna Folger. Martha Coffin Wright war ihre Schwester.

Sie wuchs in einer Quäkergemeinde (Society of Friends) in Massachusetts auf, die (in ihren Worten) "von den Rechten der Frauen durchdrungen" war. Ihr Vater war oft auf See und sie half ihrer Mutter mit der Pension, als ihr Vater weg war. Als sie dreizehn Jahre alt war, ging sie in die Schule und als sie die Schule beendete, kam sie als Hilfslehrerin zurück. Sie unterrichtete vier Jahre, zog dann nach Philadelphia und kehrte zu ihrer Familie zurück.

Sie heiratete James Mott und nachdem ihr erstes Kind im Alter von 5 Jahren verstorben war, engagierte sie sich mehr für ihre Quäker-Religion. 1818 war sie Ministerin. Sie und ihr Ehemann folgten Elias Hicks in der "Großen Trennung" von 1827 und stellten sich dem evangelikaleren und orthodoxeren Zweig entgegen.

Anti-Sklaverei-Verpflichtung

Wie viele Hicksite-Quäker, einschließlich Hicks, hielt Lucretia Mott die Sklaverei für ein Übel, dem man sich widersetzen sollte. Sie lehnten es ab, Baumwolltücher, Rohrzucker und andere in der Sklaverei hergestellte Waren zu verwenden. Mit ihren Fähigkeiten im Dienst begann sie, öffentliche Reden für die Abschaffung zu halten. Von ihrem Zuhause in Philadelphia aus begann sie zu reisen, normalerweise in Begleitung ihres Mannes, der ihren Aktivismus unterstützte. Sie schützten oft entlaufene Sklaven in ihrem Haus.

In Amerika half Lucretia Mott bei der Organisation von Frauenabolitionisten-Gesellschaften, da die Anti-Sklaverei-Organisationen Frauen nicht als Mitglieder aufnehmen würden. 1840 wurde sie zur Delegierten der Weltkonvention gegen Sklaverei in London gewählt, die von Anti-Sklaverei-Fraktionen kontrolliert wurde, die sich dem öffentlichen Reden und Handeln von Frauen widersetzten. Später schrieb Elizabeth Cady Stanton Gesprächen mit Lucretia Mott, die in der Frauenabteilung saß, die Idee zu, eine Massenversammlung abzuhalten, um die Rechte der Frau zu erörtern.

Seneca Falls

Es dauerte jedoch bis 1848, bis Lucretia Mott und Stanton und andere (einschließlich der Schwester von Lucretia Mott, Martha Coffin Wright) eine lokale Frauenrechtskonvention in Seneca Falls zusammenbrachten konnten. Die "Erklärung der Gefühle", die hauptsächlich von Stanton und Mott verfasst wurde, war eine bewusste Parallele zur "Unabhängigkeitserklärung": "Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich, dass alle Männer und Frauen gleich geschaffen sind."

Lucretia Mott war eine wichtige Organisatorin der breit angelegten Frauenrechtskonvention, die 1850 in Rochester, New York, an der Unitarian Church stattfand.

Lucretia Mott Theologie wurde von Unitariern wie Theodore Parker und William Ellery Channing sowie frühen Quäkern wie William Penn beeinflusst. Sie lehrte, dass "das Reich Gottes im Menschen liegt" (1849) und war Teil der Gruppe der Religionsliberalen, die die Freie Religiöse Vereinigung bildeten.

Lucretia Mott wurde nach dem Ende des Bürgerkriegs als erste Präsidentin der amerikanischen Gleichstellungskonvention gewählt und bemühte sich einige Jahre später, die beiden Fraktionen, die sich über die Prioritäten zwischen Frauenwahlrecht und schwarzem Männerwahlrecht aufteilten, zu versöhnen.

In späteren Jahren setzte sie sich weiter für Frieden und Gleichberechtigung ein. Lucretia Mott starb am 11. November 1880, zwölf Jahre nach dem Tod ihres Mannes.

Lucretia Mott Schriften

  • Memo on Self
    Eine Zusammenstellung von autobiografischem Material von Lucretia Mott. Verknüpfungsseiten scheinen auf der Website zu fehlen.
  • Ähnlichkeit mit Christus
    Mott Predigt vom 30. September 1849. Zur Verfügung gestellt von Chris Faatz - die Mott-Biographie, die dies früher begleitete, ist nicht verfügbar.
  • Auf John Brown
    Ein Auszug aus einem Vortrag von Mott über den Abolitionisten John Brown: Ein Pazifist muss kein Passivist sein.
  • Bryant, Jennifer. Lucretia Mott: Ein Leitlicht, Frauen der Spirit Serie. Trade Paperback 1996. Gebundene Ausgabe 1996. 
  • Davis, Lucile. Lucretia Mott, Lesen und Entdecken von Biografien. Gebundene Ausgabe 1998…
  • Sterling, Dorothy. Lucretia Mott. Trade Paperback 1999. ISBN 155861217.

Ausgewählte Zitate von Lucretia Mott

  • Wenn unsere Prinzipien stimmen, warum sollten wir dann Feiglinge sein??
  • Die Welt hat noch nie eine wirklich große und tugendhafte Nation gesehen, denn in der Erniedrigung der Frauen sind die Quellen des Lebens an ihrer Quelle vergiftet.
  • Ich habe keine Ahnung, mich der Ungerechtigkeit zu unterwerfen, die mir oder dem Sklaven zugefügt wurde. Ich werde es mit allen moralischen Kräften ablehnen, mit denen ich ausgestattet bin. Ich bin kein Befürworter der Passivität.
  • Lassen Sie sie [die Frau] ermutigen, alle ihre Kräfte richtig zu kultivieren, damit sie profitabel in das aktive Geschäft des Lebens einsteigen kann.
  • Freiheit ist nicht weniger ein Segen, weil Unterdrückung den Verstand so lange verdunkelt hat, dass er ihn nicht wertschätzen kann.
  • Ich bin so gründlich mit Frauenrechten aufgewachsen, dass es von Anfang an die wichtigste Frage meines Lebens war.
  • Meine Überzeugung veranlasste mich, an der Hinlänglichkeit des Lichts in uns festzuhalten und mich auf Wahrheit für Autorität zu stützen, nicht auf Autorität für Wahrheit.
  • Wir binden uns zu oft an Autoritäten und nicht an die Wahrheit.
  • Es ist an der Zeit, dass Christen mehr nach ihrer Ähnlichkeit mit Christus beurteilt werden als nach ihren Vorstellungen von Christus. Würde dieses Gefühl allgemein anerkannt, so dürften wir nicht so hartnäckig an dem festhalten, was die Menschen für die Meinungen und Lehren Christi halten, während gleichzeitig in der täglichen Praxis alles andere als eine Ähnlichkeit mit Christus gezeigt wird.
  • Es ist nicht das Christentum, sondern die Priesterkunst, die die Frau unterwirft, wie wir sie finden.
  • Die Sache des Friedens hat meinen Teil der Bemühungen geleistet, den extrem widerstandsfreien Boden einzunehmen - dass ein Christ eine Regierung, die auf dem Schwert basiert oder deren letztendlicher Ausweg die Zerstörung von Waffen ist, nicht konsequent aufrechterhalten und aktiv unterstützen kann.

Zitate über Lucretia Mott

  • Ralph Waldo Emerson über Lucretia Mott's Antisklaverei-Aktivismus: Sie bringt Häuslichkeit und gesunden Menschenverstand und den Anstand, den jeder Mensch liebt, direkt in diese Hektik und beschämt jeden Mobber. Ihr Mut ist kein Verdienst, sagt man fast, wo Triumph so sicher ist.
  • Elizabeth Cady Stanton über Lucretia Mott: Nachdem sie Lucretia Mott nicht nur im Flush des Lebens gekannt hat, als alle ihre Fähigkeiten auf dem Höhepunkt waren, sondern in der Ruhe des fortgeschrittenen Alters, scheint ihr Rückzug aus unserer Mitte so natürlich und schön wie das wechselnde Laub einer großen Eiche aus die Frühlingszeit bis zum Herbst.

Fakten über Lucretia Mott

Besetzung: Reformerin: Antisklaverei und Frauenrechtlerin; Quäkerminister
Termine: 3. Januar 1793 - 11. November 1880
Auch bekannt als: Lucretia Sarg Mott