Biografie von María Eva Evita Perón

María Eva "Evita" Duarte Perón war in den 1940er und 1950er Jahren die Frau des populistischen argentinischen Präsidenten Juan Perón. Evita war ein sehr wichtiger Teil der Macht ihres Mannes: Obwohl er von den Armen und der Arbeiterklasse geliebt wurde, war sie es noch mehr. Als begabte Rednerin und unermüdliche Arbeiterin widmete sie ihr Leben, um Argentinien zu einem besseren Ort für Entrechtete zu machen, und sie reagierten, indem sie einen Personenkult für sie schufen, der bis heute existiert.

Frühen Lebensjahren

Evas Vater Juan Duarte hatte zwei Familien: eine mit seiner Ehefrau Adela D'Huart und eine mit seiner Geliebten. Maria Eva war das fünfte Kind der Geliebten Juana Ibarguren. Duarte verbarg nicht die Tatsache, dass er zwei Familien hatte und verteilte seine Zeit eine Zeit lang mehr oder weniger gleichmäßig zwischen ihnen, obwohl er schließlich seine Geliebte und ihre Kinder im Stich ließ und ihnen nichts anderes übrig ließ als ein Papier, in dem die Kinder offiziell als seine anerkannt wurden. Er starb bei einem Autounfall, als Evita erst sechs Jahre alt war, und die uneheliche Familie, die von der rechtmäßigen ausgeschlossen wurde, geriet in schwere Zeiten. Im Alter von fünfzehn Jahren ging Evita nach Buenos Aires, um ihr Glück zu suchen.

Schauspielerin und Radiostar

Anziehend und charmant fand Evita schnell Arbeit als Schauspielerin. Ihr erster Teil war in einem Stück mit dem Titel The Perez Mistresses im Jahr 1935: Evita war erst sechzehn Jahre alt. Sie landete kleine Rollen in Low-Budget-Filmen, die eine gute, wenn nicht denkwürdige Leistung zeigten. Später fand sie eine feste Anstellung im boomenden Hörspielgeschäft. Sie gab jedem Teil alles und wurde bei Radiohörern wegen ihrer Begeisterung beliebt. Sie arbeitete für Radio Belgrano und spezialisierte sich auf Dramatisierungen historischer Figuren. Sie war besonders bekannt für ihre Sprachdarstellung der polnischen Gräfin Maria Walewska (1786–1817), der Geliebten von Napoleon Bonaparte. Sie verdiente genug mit ihrer Radioarbeit, um eine eigene Wohnung zu haben und bis in die frühen 1940er Jahre bequem zu leben.

Juan Perón

Evita traf Oberst Juan Perón am 22. Januar 1944 im Luna Park-Stadion in Buenos Aires. Zu diesem Zeitpunkt war Perón eine aufstrebende politische und militärische Macht in Argentinien. Im Juni 1943 war er einer der militärischen Führer, die für den Sturz der Zivilregierung verantwortlich waren. Er wurde dafür belohnt, das Arbeitsministerium zu leiten, in dem er die Rechte der Landarbeiter verbesserte. 1945 warf ihn die Regierung ins Gefängnis, aus Angst vor seiner zunehmenden Popularität. Einige Tage später, am 17. Oktober, überfluteten Hunderttausende von Arbeitern (zum Teil aufgeweckt von Evita, die mit einigen der wichtigsten Gewerkschaften der Stadt gesprochen hatte) die Plaza de Mayo, um seine Freilassung zu fordern. Der 17. Oktober wird immer noch von Peronisten gefeiert, die ihn als "Día de la lealtad" oder "Tag der Loyalität" bezeichnen. Weniger als eine Woche später waren Juan und Evita offiziell verheiratet.

Evita und Perón

Bis dahin waren die beiden zusammen in einem Haus im Norden der Stadt eingezogen. Das Zusammenleben mit einer unverheirateten Frau (die viel jünger war als er) bereitete Perón einige Probleme, bis sie 1945 heirateten. Ein Teil der Romantik muss sicherlich die Tatsache gewesen sein, dass sie sich politisch einig waren: Evita und Juan waren sich einig dass die Zeit für die Entrechtung Argentiniens gekommen war, die "descamisados" ("Nackter Oberkörper"), um ihren gerechten Anteil an Argentiniens Wohlstand zu erhalten.

Wahlkampf 1946

Perón nutzte den Moment und entschloss sich, für das Präsidentenamt zu kandidieren. Er wählte Juan Hortensio Quijano, einen bekannten Politiker der Radikalen Partei, als seinen Mitstreiter. Gegen sie waren José Tamborini und Enrique Mosca vom Bündnis der Demokratischen Union. Evita setzte sich unermüdlich für ihren Mann ein, sowohl in ihren Radioshows als auch auf dem Feldzug. Sie begleitete ihn auf seinen Wahlkampfstopps und trat oft öffentlich mit ihm auf, um die erste politische Frau zu werden, die dies in Argentinien tat. Perón und Quijano gewannen die Wahl mit 52% der Stimmen. Ungefähr zu dieser Zeit wurde sie der Öffentlichkeit einfach als "Evita" bekannt.

Besuch in Europa

Evitas Ruhm und Charme hatten sich über den Atlantik verbreitet, und 1947 besuchte sie Europa. In Spanien war sie Gast von Generalissimus Francisco Franco und wurde mit dem katholischen Orden Isabel ausgezeichnet, eine große Ehre. In Italien traf sie den Papst, besuchte das Grab des heiligen Petrus und erhielt weitere Auszeichnungen, darunter das Kreuz des heiligen Gregor. Sie traf die Präsidenten von Frankreich und Portugal und den Prinzen von Monaco. Sie sprach oft an den Orten, die sie besuchte. Ihre Botschaft: „Wir kämpfen für weniger reiche und weniger arme Menschen. Das solltest du auch tun. “Evita wurde von der europäischen Presse wegen ihres Sinns für Mode kritisiert, und als sie nach Argentinien zurückkehrte, brachte sie einen Kleiderschrank voller der neuesten Pariser Mode mit.

In Notre Dame wurde sie von Bischof Angelo Giuseppe Roncalli empfangen, der später Papst Johannes XXIII. Werden sollte. Der Bischof war sehr beeindruckt von dieser eleganten, aber gebrechlichen Frau, die so unermüdlich für die Armen arbeitete. Laut dem argentinischen Schriftsteller Abel Posse sandte Roncalli ihr später einen Brief, den sie schätzen würde, und bewahrte ihn sogar auf ihrem Sterbebett auf. Ein Teil des Briefes lautete: „Señora, setzen Sie Ihren Kampf für die Armen fort, aber denken Sie daran, dass dieser Kampf am Kreuz endet, wenn er ernsthaft ausgetragen wird.“

Als interessante Randnotiz war Evita die Titelgeschichte des Time Magazins während ihres Aufenthalts in Europa. Obwohl der Artikel einen positiven Einfluss auf die argentinische First Lady hatte, berichtete er auch, dass sie unehelich geboren wurde. Infolgedessen wurde das Magazin für eine Weile in Argentinien verboten.

Gesetz 13.010

Kurz nach der Wahl wurde das argentinische Gesetz 13.010 verabschiedet, das Frauen das Wahlrecht einräumt. Der Begriff des Frauenwahlrechts war für Argentinien nicht neu: Eine Bewegung dafür hatte bereits 1910 begonnen. Das Gesetz 13.010 wurde nicht ohne Kampf verabschiedet, aber Perón und Evita setzten ihr gesamtes politisches Gewicht dahinter und das Gesetz wurde verabschiedet relativer Leichtigkeit. Überall in der Nation glaubten Frauen, dass sie Evita für ihr Stimmrecht danken mussten, und Evita verschwendete keine Zeit mit der Gründung der Partei der Peronistinnen. Frauen registrierten sich in Scharen, und es überrascht nicht, dass dieser neue Wahlblock Perón 1952 wiedergewählt hat, diesmal in einem Erdrutsch: Er erhielt 63% der Stimmen.

Die Eva Perón Stiftung

Seit 1823 wurden wohltätige Arbeiten in Buenos Aires fast ausschließlich von der schwerfälligen Wohltätigkeitsgesellschaft ausgeführt, einer Gruppe älterer, wohlhabender Damen. Traditionell wurde die argentinische First Lady als Leiterin der Gesellschaft eingeladen, doch 1946 wurde Evita mit der Begründung beschimpft, sie sei zu jung. Evita war empört und zermalmte die Gesellschaft im Wesentlichen, indem sie zuerst ihre staatlichen Gelder entfernte und später ihre eigene Stiftung gründete.

1948 wurde die gemeinnützige Eva-Perón-Stiftung gegründet, deren erste Spende in Höhe von 10.000 Pesos von Evita persönlich stammte. Es wurde später von der Regierung, den Gewerkschaften und privaten Spenden unterstützt. Mehr als alles andere würde die Stiftung für die große Evita-Legende und den Mythos verantwortlich sein. Die Stiftung bot den Armen Argentiniens eine beispiellose Erleichterung: 1950 verschenkte sie jährlich Hunderttausende Paar Schuhe, Kochtöpfe und Nähmaschinen. Es bot Altersvorsorge, Häuser für die Armen, eine beliebige Anzahl von Schulen und Bibliotheken und sogar ein ganzes Viertel in Buenos Aires, Evita City.

Die Stiftung wurde zu einem riesigen Unternehmen, das Tausende von Arbeitnehmern beschäftigte. Die Gewerkschaften und andere, die mit Perón politische Gunst suchten, stellten sich an, um Geld zu spenden, und später gingen auch ein Prozentsatz der Lotterie- und Kinokarten an die Stiftung. Die katholische Kirche hat das von ganzem Herzen unterstützt.

Zusammen mit Finanzminister Ramón Cereijo leitete Eva persönlich die Stiftung und arbeitete unermüdlich daran, mehr Geld zu sammeln oder sich persönlich mit den Armen zu treffen, die um Hilfe bettelten. Es gab nur wenige Einschränkungen, was Evita mit dem Geld anfangen konnte: Vieles davon gab sie einfach persönlich an jemanden weiter, dessen traurige Geschichte sie berührte. Evita war selbst einmal arm gewesen und hatte ein realistisches Verständnis dafür, was die Menschen durchmachten. Auch als sich ihr Gesundheitszustand verschlechterte, arbeitete Evita noch 20 Stundentage in der Stiftung. Sie war taub für die Bitten ihrer Ärzte, Priester und Ehemann, die sie aufforderten, sich auszuruhen.

Die Wahl von 1952

Perón trat 1952 zur Wiederwahl an. 1951 musste er eine Laufpartnerin auswählen, und Evita wollte, dass sie es war. Die argentinische Arbeiterklasse sprach sich überwiegend für Evita als Vizepräsidentin aus, obwohl das Militär und die Oberschicht vor dem Gedanken einer illegitimen ehemaligen Schauspielerin entsetzt waren, die die Nation regierte, wenn ihr Ehemann starb. Sogar Perón war überrascht über die große Unterstützung für Evita: Es zeigte ihm, wie wichtig sie für seine Präsidentschaft geworden war. Bei einer Kundgebung am 22. August 1951 sangen Hunderttausende ihren Namen und hofften, dass sie davonrennen würde. Schließlich jedoch trat sie aus und erklärte den anbetenden Massen, dass ihre einzigen Ambitionen darin bestanden, ihrem Ehemann zu helfen und den Armen zu dienen. In Wirklichkeit beruhte ihre Entscheidung, nicht zu rennen, wahrscheinlich auf dem Druck der Militärs und der Oberschicht sowie auf ihrer eigenen schwachen Gesundheit.

Perón wählte erneut Hortensio Quijano als seinen Mitläufer, und sie gewannen leicht die Wahl. Ironischerweise war Quijano selbst bei schlechter Gesundheit und starb vor Evita. Admiral Alberto Tessaire würde schließlich die Stelle besetzen.

Niedergang und Tod

Im Jahr 1950 wurde bei Evita Gebärmutterkrebs diagnostiziert, ironischerweise dieselbe Krankheit, an der Peróns erste Frau, Aurelia Tizón, gestorben war. Eine aggressive Behandlung, einschließlich einer Hysterektomie, konnte das Fortschreiten der Krankheit nicht aufhalten, und bis 1951 war sie offensichtlich sehr krank, gelegentlich ohnmächtig und brauchte Unterstützung bei öffentlichen Auftritten. Im Juni 1952 wurde ihr der Titel „Spiritueller Führer der Nation“ verliehen. Jeder wusste, dass das Ende nah war - Evita bestritt es in ihren öffentlichen Auftritten nicht - und die Nation bereitete sich auf ihren Verlust vor. Sie starb am 26. Juli 1952 um 8:37 Uhr abends. Sie war 33 Jahre alt. Im Radio wurde eine Ankündigung gemacht, und die Nation befand sich in einer Zeit der Trauer, wie sie die Welt seit den Tagen der Pharaonen und Kaiser nicht mehr gesehen hatte. Auf den Straßen türmten sich Blumen, die Leute drängten sich im Präsidentenpalast, füllten die Straßen mit Blöcken und ihr wurde eine Bestattungsform für ein Staatsoberhaupt gegeben.

Evitas Körper

Ohne Zweifel hat der gruseligste Teil von Evitas Geschichte mit ihren sterblichen Überresten zu tun. Nach ihrem Tod holte ein am Boden zerstört Perón Dr. Pedro Ara, einen bekannten spanischen Konservierungsexperten, der Evitas Körper mumifizierte, indem er ihre Flüssigkeiten durch Glycerin ersetzte. Perón plante ein kunstvolles Denkmal für sie, in dem ihr Körper ausgestellt werden sollte, und die Arbeit daran wurde begonnen, aber nie abgeschlossen. Als Perón 1955 durch einen Militärputsch von der Macht verdrängt wurde, musste er ohne sie fliehen. Die Opposition, die nicht wusste, was sie mit ihr anfangen sollte, aber nicht riskieren wollte, die Tausende, die sie noch liebten, zu beleidigen, schickte die Leiche nach Italien, wo sie 16 Jahre in einer Krypta unter falschem Namen verbrachte. Perón fand die Leiche 1971 wieder und brachte sie mit nach Argentinien. Als er 1974 starb, wurden ihre Leichen eine Weile nebeneinander ausgestellt, bevor Evita in ihr jetziges Zuhause, den Recoleta-Friedhof in Buenos Aires, geschickt wurde.

Evitas Vermächtnis

Ohne Evita wurde Perón nach drei Jahren in Argentinien von der Macht entfernt. Er kehrte 1973 mit seiner neuen Frau Isabel als seiner Mitstreiterin zurück, die Rolle, die Evita niemals spielen sollte. Er gewann die Wahlen und starb kurz darauf. Isabel war die erste weibliche Präsidentin der westlichen Hemisphäre. Der Peronismus ist nach wie vor eine mächtige politische Bewegung in Argentinien und wird immer noch stark mit Juan und Evita in Verbindung gebracht. Die jetzige Präsidentin Cristina Kirchner, selbst die Frau eines früheren Präsidenten, ist Peronistin und wird oft als „die neue Evita“ bezeichnet, obwohl sie selbst jeden Vergleich herunterspielt und nur zugibt, dass sie wie viele andere argentinische Frauen große Inspiration in Evita gefunden hat.

Heute wird Evita in Argentinien von den Armen, die sie so verehrten, als eine Art Quasi-Heilige angesehen. Der Vatikan hat mehrere Anfragen erhalten, sie kanonisieren zu lassen. Die Ehrungen, die ihr in Argentinien zuteil werden, sind zu lang, um sie aufzuzählen: Sie ist auf Briefmarken und Münzen abgebildet, es gibt Schulen und Krankenhäuser, die nach ihr benannt sind usw. Jedes Jahr besuchen Tausende Argentinier und Ausländer ihr Grab auf dem Friedhof von Recoleta und gehen am Friedhof vorbei Gräber von Präsidenten, Staatsmännern und Dichtern, die Blumen, Karten und Geschenke hinterlassen. In Buenos Aires gibt es ein Museum, das ihrer Erinnerung gewidmet ist und bei Touristen und Einheimischen gleichermaßen beliebt ist.

Evita wurde in einer Vielzahl von Büchern, Filmen, Gedichten, Gemälden und anderen Kunstwerken verewigt. Das vielleicht erfolgreichste und bekannteste ist das 1978 erschienene Musical Evita, geschrieben von Andrew Lloyd Webber und Tim Rice, Gewinner mehrerer Tony Awards und später (1996) in einem Film mit Madonna in der Hauptrolle.

Evitas Einfluss auf die argentinische Politik ist nicht zu unterschätzen. Der Peronismus ist eine der wichtigsten politischen Ideologien in der Nation, und sie war ein Schlüsselelement für den Erfolg ihres Mannes. Sie hat Millionen als Inspiration gedient und ihre Legende wächst. Sie wird oft mit Ché Guevara verglichen, einem anderen idealistischen Argentinier, der jung gestorben ist.

Quelle

Sabsay, Fernando. Protagonistas de América Latina, Bd. 2. Buenos Aires: Editorial El Ateneo, 2006.