Katachrese (Rhetorik)

Katachrese ist ein rhetorischer Ausdruck für die unangemessene Verwendung eines Wortes für ein anderes oder für eine extreme, angespannte oder gemischte Metapher, die häufig absichtlich verwendet wird. Die Adjektivformen sind katachrestisch oder katachristlich.

Verwirrung über die Bedeutung des Begriffs Katachrese stammt aus der römischen Rhetorik. "In einigen Definitionen", betont Jeanne Fahnestock, "ist eine Katachrese eine Art Metapher, eine Ersatzbenennung, die auftritt, wenn ein Begriff aus einem anderen semantischen Feld entlehnt wird, nicht weil der Kreditnehmer den" normalen "Begriff ersetzen möchte (z. B. , 'Löwe' für 'Krieger'), aber weil es keine gewöhnliche Bezeichnung gibt "(Rhetorische Figuren in der Wissenschaft, 1999).

• Aussprache: KAT-äh-KREE-Schwester
• Auch bekannt als Missbrauch
• Etymologie: Aus dem Griechischen "Missbrauch" oder "Missbrauch"

Beispiele

• "Rote Züge husten jüdische Unterwäsche für Festungen! Zunehmender Geruch von Stille. Saucen-Rotz pfeift wie Seevögel."
  (Amiri Baraka, Holländer, 1964)
• "Aufmerksame Leser werden ein Bedauern bemerkt haben Katachrese gestern, als der Wrap einige französische Herren eher als Gall bezeichnete als als Gallier. "
  (Sean Clarke, Der Wächter, 9. Juni 2004)

Tom Robbins auf Vollmond

"Der Mond war voll. Der Mond war so aufgebläht, dass er gleich umkippen würde. Stellen Sie sich vor, Sie erwachen und finden den Mond flach auf dem Boden des Badezimmers, wie den verstorbenen Elvis Presley, der durch Bananensplitter vergiftet wurde. Es war ein Mond, der es konnte rühren wilde Leidenschaften in einer Moo-Kuh. Ein Mond, der den Teufel in einem Häschen hervorrufen könnte. Ein Mond, der Radmuttern in Mondsteine ​​verwandeln könnte, verwandelt Rotkäppchen in den großen bösen Wolf. "
(Tom Robbins, Stillleben mit Specht, 1980)

Metaphern dehnen

"Das Kennzeichen der [Thomas] Friedman-Methode ist eine einzelne Metapher, die auf Spaltenlänge gedehnt ist, keinen objektiven Sinn ergibt und mit anderen Metapheren überlagert ist, die noch weniger Sinn ergeben. Das Ergebnis ist eine riesige, knorrige Masse inkohärenter Bilder Englisch: emagazine.credit-suisse.com/app/art...1007 & lang = en Wenn Sie Friedman lesen, werden Sie wahrscheinlich auf Kreaturen wie das Gnu des Fortschritts und den Ammenhai der Reaktion stoßen, die erwartungsgemäß galoppieren oder schwimmen, aber nach dem Ergebnis seiner Argumentation das Wasser der öffentlichen Meinung auf die Probe stellen mit menschlichen Füßen und Zehen oder fliegend (mit Flossen und Hufen an den Bedienelementen) einem politischen Segelflugzeug ohne Bremsen, das vom stetigen Wind von George Bushs Vision angetrieben wird. "
(Matt Taibbi, "Ein Schütteln des Rades." New York Press, 20. Mai 2003)

Quintilian über Metapher und Katachrese

"Das erste, was man in der Geschichte der Begriffe 'Metapher' und 'Katachrese'ist die scheinbar unnötige Verwechslung der beiden, da der Unterschied zwischen ihnen bereits bei Quintilians Diskussion über Katachrese in der Institutio Oratoria. Katachrese (Missbrauch, oder Missbrauch) wird dort definiert als "die Praxis, den nächsten verfügbaren Begriff anzupassen, um etwas zu beschreiben, für das kein tatsächlicher [d. h. richtiger] Begriff existiert." Das Fehlen eines ursprünglichen Eigenbegriffs - der lexikalischen Lücke oder Lücke - ist in dieser Passage die klare Grundlage für Quintilians Unterscheidung zwischen Katachrese oder Missbrauch, und Metapher oder translatio: catachresis ist eine Übertragung von Begriffen von einem Ort zu einem anderen, die verwendet wird, wenn kein richtiges Wort vorhanden ist, während metaphor eine Übertragung oder Substitution ist, die verwendet wird, wenn ein richtiger Begriff bereits vorhanden ist und durch einen Begriff ersetzt wird, der von einem anderen Ort an einen anderen Ort übertragen wurde …
Doch… die Verwechslung der beiden Begriffe hält bis heute mit bemerkenswerter Hartnäckigkeit an. Das Rhetorica ad Herennium, Beispielsweise wird seit Jahrhunderten angenommen, dass es sich bei Cicero um einen Ciceronianer handelt, der mit der Autorität von Cicero empfangen wurde, und das klare Wasser der logischen Unterscheidung durch die Definition der Katachrese verwischt [Missbrauch] als "die ungenaue Verwendung eines ähnlichen oder verwandten Wortes anstelle des genauen und richtigen." Der Missbrauch in Missbrauch Hier ist statt des Missbrauchs der Metapher die falsche oder ungenaue Verwendung als Ersatz für den richtigen Begriff. Und das alternative Wort Audacia für Katachrese schließt sich an Missbrauch als ein weiteres hoch aufgeladenes Pejorativ mit potenzieller Anwendung auf eine 'kühne' Metapher. "
(Patricia Parker, "Metapher und Katachrese." Die Enden der Rhetorik: Geschichte, Theorie, Praxis, ed. von John Bender und David E. Wellbery. Stanford University Press, 1990)