1519 landete der Eroberer Hernan Cortes an der Golfküste Mexikos und begann eine kühne Eroberung des mächtigen Aztekenreiches. Im August 1521 lag die herrliche Stadt Tenochtitlan in Trümmern. Das aztekische Land wurde in "Neues Spanien" umbenannt und der Kolonialisierungsprozess begann. Die Eroberer wurden durch Bürokraten und Kolonialbeamte ersetzt, und Mexiko war eine spanische Kolonie, bis es 1810 seinen Kampf um die Unabhängigkeit aufnahm.
Cortes 'Niederlage gegen das Aztekenreich hatte viele Konsequenzen, nicht zuletzt die Schaffung der Nation, die wir als Mexiko kennen. Hier sind einige der vielen Konsequenzen der spanischen Eroberung der Azteken und ihres Landes.
Cortes schickte 1520 seine erste aztekische Goldsendung nach Spanien zurück, und von diesem Moment an setzte der Goldrausch ein. Tausende abenteuerlustige junge Europäer - nicht nur Spanier - hörten Geschichten über die großen Reichtümer des Aztekenreichs und machten sich auf den Weg, um ihr Glück zu machen, so wie es Cortes getan hatte. Einige von ihnen kamen rechtzeitig zu Cortes, die meisten jedoch nicht. Mexiko und die Karibik füllten sich bald mit verzweifelten, skrupellosen Soldaten, die an der nächsten großen Eroberung teilnehmen wollten. Conquistador-Armeen durchsuchten die Neue Welt nach reichen Städten, um sie zu plündern. Einige waren erfolgreich, wie Francisco Pizarros Eroberung des Inka-Reiches im Westen Südamerikas, aber die meisten scheiterten, wie Panfilo de Narvaez 'katastrophale Expedition nach Florida, bei der alle bis auf vier Männer von über dreihundert starben. In Südamerika bestand die Legende von El Dorado - einer verlorenen Stadt, die von einem König regiert wurde, der sich mit Gold überzog - bis ins 19. Jahrhundert.
Die spanischen Konquistadoren kamen mit Kanonen, Armbrüsten, Lanzen, feinen Toledo-Schwertern und Schusswaffen bewaffnet, von denen keiner jemals zuvor von einheimischen Kriegern gesehen worden war. Die einheimischen Kulturen der Neuen Welt waren kriegerisch und neigten dazu, zuerst zu kämpfen und später Fragen zu stellen. Es gab also viele Konflikte und viele Eingeborene wurden im Kampf getötet. Andere wurden versklavt, aus ihren Häusern vertrieben oder gezwungen, Hunger und Vergewaltigung zu ertragen. Weit schlimmer als die Gewalt der Eroberer war der Schrecken der Pocken. Die Krankheit kam 1520 mit einem Angehörigen der Armee von Panfilo de Narvaez an die Küste Mexikos und breitete sich bald aus. es erreichte sogar das Inka-Reich in Südamerika im Jahr 1527. Die Krankheit tötete allein in Mexiko Hunderte von Millionen: Es ist unmöglich, bestimmte Zahlen zu kennen, aber Schätzungen zufolge löschten Pocken zwischen 25% und 50% der Bevölkerung des Azteken-Reiches aus.
In der mesoamerikanischen Welt, als eine Kultur eine andere eroberte - was häufig vorkam -, setzten die Sieger den Verlierern ihre Götter auf, jedoch nicht unter Ausschluss ihrer ursprünglichen Götter. Die besiegte Kultur behielt ihre Tempel und ihre Götter und begrüßte die neuen Gottheiten oft mit der Begründung, dass der Sieg ihrer Anhänger sie als stark erwiesen hatte. Dieselben einheimischen Kulturen waren schockiert, als sie feststellten, dass die Spanier nicht auf die gleiche Weise glaubten. Konquistadoren zerstörten routinemäßig Tempel, in denen "Teufel" lebten, und sagten den Eingeborenen, dass ihr Gott der einzige sei und es eine Irrlehre sei, ihre traditionellen Gottheiten anzubeten. Später kamen katholische Priester und begannen, tausende von einheimischen Kodizes zu verbrennen. Diese einheimischen "Bücher" waren eine Fundgrube kultureller Informationen und der Geschichte, und tragischerweise sind heute nur noch wenige ramponierte Exemplare erhalten.
Nach der erfolgreichen Eroberung der Azteken standen Hernan Cortes und die nachfolgenden Kolonialbürokraten vor zwei Problemen. Das erste war, wie man die blutgetränkten Eroberer belohnte, die das Land eingenommen hatten (und die von Cortes schwer um ihren Goldanteil betrogen worden waren). Das zweite war, wie man große Teile des eroberten Landes regiert. Sie beschlossen, zwei Fliegen mit einer Klappe zu schlagen, indem sie die Encomienda System. Das spanische Verb encomendar bedeutet "anvertrauen" und das System funktionierte so: Einem Konquistador oder Bürokraten wurden riesige Gebiete und die auf ihnen lebenden Eingeborenen "anvertraut". Das encomendero war für die Sicherheit, Bildung und das religiöse Wohlergehen der Männer und Frauen auf seinem Land verantwortlich und bezahlte ihn im Gegenzug mit Waren, Lebensmitteln, Arbeitskräften usw. Das System wurde bei nachfolgenden Eroberungen, einschließlich Mittelamerika und Peru, eingeführt . In Wirklichkeit war das Encomienda-System eine dünn getarnte Sklaverei, und Millionen starben unter unbeschreiblichen Bedingungen, insbesondere in Bergwerken. Die "New Laws" von 1542 versuchten, die schlimmsten Aspekte des Systems in den Griff zu bekommen, aber sie waren bei Kolonisten so unbeliebt, dass die spanischen Landbesitzer in Peru offen rebellierten.
Vor 1492 war das, was wir Spanien nennen, eine Sammlung feudaler christlicher Königreiche, die ihre eigenen Auseinandersetzungen kaum lange genug beiseite legen konnten, um die Mauren aus Südspanien zu vertreiben. Einhundert Jahre später war das vereinte Spanien ein europäisches Kraftwerk. Einiges davon hatte mit einer Reihe effizienter Herrscher zu tun, aber vieles lag an dem großen Reichtum, der aus den Beständen der Neuen Welt nach Spanien floss. Obwohl ein Großteil des ursprünglichen Goldes, das vom Aztekenreich geplündert wurde, durch Schiffswracks oder Piraten verloren ging, wurden in Mexiko und später in Peru reiche Silberminen entdeckt. Dieser Reichtum machte Spanien zur Weltmacht und verwickelte es in Kriege und Eroberungen rund um den Globus. Die Tonnen Silber, von denen ein Großteil zu den berühmten Achtertiteln verarbeitet wurde, ermutigten Spaniens "Siglo de Oro" oder "goldenes Jahrhundert", zu dem große Beiträge spanischer Künstler in den Bereichen Kunst, Architektur, Musik und Literatur kamen.
Quellen:
Levy, Buddy. . New York: Bantam, 2008.
Silverberg, Robert. Der goldene Traum: Die Sucher von El Dorado. Athen: die Ohio University Press, 1985.
Thomas, Hugh… New York: Touchstone, 1993.