Definition der toten Metapher und Beispiele

EIN tote Metapher wird traditionell als eine Redewendung definiert, die durch häufigen Gebrauch an Kraft und Vorstellungskraft verloren hat. Auch bekannt als gefrorene Metapher oder ein historische Metapher. Kontrast zur kreativen Metapher.

In den letzten Jahrzehnten haben kognitive Linguisten das kritisiert Theorie der toten Metapher-die Ansicht, dass eine konventionelle Metapher "tot" ist und das Denken nicht mehr beeinflusst:

Der Fehler rührt von einer grundlegenden Verwirrung her: Es wird davon ausgegangen, dass diejenigen Dinge in unserer Erkenntnis, die am lebendigsten und aktivsten sind, bewusst sind. Im Gegenteil, diejenigen, die am lebendigsten und am tiefsten verwurzelt, effizient und mächtig sind, sind diejenigen, die so automatisch sind, dass sie unbewusst und mühelos sind. (G. Lakoff und M. Turner, Philosophie im Fleisch. Grundlegende Bücher, 1989)

Asien. Richards sagte 1936:

"Diese alte Lieblingsunterscheidung zwischen toten und lebenden Metaphern (selbst eine zweifache Metapher) bedarf einer drastischen Überprüfung" (Die Philosophie der Rhetorik)

Beispiele und Beobachtungen

• "Kansas City ist Backofen heiß, tote Metapher oder keine tote Metapher. "(Zadie Smith,„ On the Road: Amerikanische Schriftsteller und ihre Haare ", Juli 2001)
• "Ein Beispiel für eine tote Metapher wäre der 'Körper eines Aufsatzes'. In diesem Beispiel war „Körper" ursprünglich ein Ausdruck, der sich auf das metaphorische Bild der menschlichen Anatomie stützte, das auf den fraglichen Gegenstand angewendet wurde. Als tote Metapher bedeutet „Körper eines Aufsatzes" wörtlich den Hauptteil eines Aufsatzes und nein mehr schlägt nichts vor Neu Dies könnte durch einen anatomischen Referenten nahegelegt werden. In diesem Sinne ist der "Körper eines Aufsatzes" keine Metapher mehr, sondern lediglich eine wörtliche Tatsachenangabe oder eine "tote Metapher" (Michael P. Marks), Das Gefängnis als Metapher. Peter Lang, 2004)
• "Viele ehrwürdige Metaphern wurden in alltägliche Sprachelemente wörtlich übersetzt: Eine Uhr hat eine Gesicht (im Gegensatz zu menschlichen oder tierischen Gesicht), und auf diesem Gesicht sind Hände (im Gegensatz zu biologischen Händen); Nur in Bezug auf Uhren können Zeiger auf einem Gesicht lokalisiert werden. Die Tödlichkeit einer Metapher und ihr Status als Klischee sind relative Angelegenheiten. Wenn man zum ersten Mal hört, dass das Leben kein Rosenbeet ist, wird man vielleicht von seiner Eignung und Kraft überwältigt. "(Tom McArthur, Oxford Begleiter der englischen Sprache. Oxford University Press, 1992)
• "[A] die sogenannte tote Metapher ist überhaupt keine Metapher, sondern nur ein Ausdruck, der keine schwangere metaphorische Verwendung mehr hat." (Max Black, "Mehr über Metapher." Metapher und Denken, 2nd ed., Ed. von Andrew Ortony. Cambridge University Press, 1993)

Es lebt!

• "Die 'tote Metapher'-Darstellung übersieht einen wichtigen Punkt: Nämlich, dass das, was tief verwurzelt, kaum bemerkt und daher mühelos verwendet wird, in unserem Denken am aktivsten ist. Die Metaphern ... mögen hochkonventionell sein und mühelos verwendet werden, aber das bedeutet nicht dass sie ihre Kraft im Denken verloren haben und dass sie tot sind. Im Gegenteil, sie sind 'lebendig' im wichtigsten Sinne - sie bestimmen unser Denken - sie sind 'Metaphern, nach denen wir leben'. "(Zoltán Kövecses, Metapher: Eine praktische Einführung. Oxford University Press, 2002)

Zwei Arten des Todes

• "Der Ausdruck" tote Metapher "- selbst metapherisch - kann auf mindestens zwei Arten verstanden werden. Einerseits kann eine tote Metapher wie eine tote Ausgabe oder ein toter Papagei sein; tote Ausgaben sind keine Ausgaben, tote Papageien, wie wir Alle wissen, dass es keine Papageien sind. In diesem Sinne ist eine tote Metapher einfach keine Metapher. Andererseits kann eine tote Metapher eher wie ein toter Schlüssel auf einem Klavier sein. Tote Schlüssel sind immer noch Schlüssel, auch wenn sie schwach oder langweilig sind. und so ist vielleicht eine tote Metapher, auch wenn es ihr an Lebendigkeit mangelt, dennoch eine Metapher. " (Samuel Guttenplan, Objekte der Metapher. Oxford University Press, 2005)

Der etymologische Irrtum

• "Zu behaupten, dass Wörter immer etwas von dem mit sich herumtragen, was ein ursprünglicher metaphorischer Sinn gewesen sein könnte, ist nicht nur eine Form des 'etymologischen Trugschlusses'; es ist ein Überbleibsel des 'richtigen Sinnes-Aberglaubens', den IA Richards so effektiv kritisiert. Weil a Es wird ein Begriff verwendet, der ursprünglich metaphorisch war, das heißt, der aus einem Erfahrungsbereich stammte, um einen anderen zu definieren. Man kann nicht schließen, dass er notwendigerweise weiterhin die Assoziationen mit sich bringt, die er in diesem anderen Bereich hatte. Wenn er wirklich 'tot' ist 'Metapher wird es nicht. " (Gregory W. Dawes, Der fragliche Körper: Metapher und Bedeutung in der Interpretation von Epheser 5: 21-33. Brill, 1998)