Wie die Römer in der Römischen Republik abstimmten

Die Abstimmung war fast eine Nebensache. Als Servius Tullius, der sechste König von Rom, das Stammessystem von Rom reformierte und die Stimmen an Männer abgab, die nicht zu den drei ursprünglichen Stämmen gehörten, erhöhte er die Anzahl der Stämme und wies ihnen Menschen auf der Grundlage der geografischen Lage zu eher als Verwandtschaftsbindungen. Es gab mindestens zwei Hauptgründe für die Verlängerung des Wahlrechts, die Erhöhung der Steuerbehörde und die Aufstockung der Liste der für das Militär geeigneten jungen Männer.

Im Laufe der nächsten Jahrhunderte kamen weitere Stämme hinzu, bis es 241 v. Chr. 35 Stämme gab. Die Anzahl der Stämme blieb stabil und so wurden neue Bürger einem der 35 zugeteilt, unabhängig davon, wo sie lebten. Soviel ist ziemlich klar. Details sind nicht so sicher. Zum Beispiel wissen wir nicht, ob Servius Tullius einen der ländlichen Stämme oder nur die vier städtischen Stämme gegründet hat. Die Bedeutung der Stämme ging verloren, als die Staatsbürgerschaft durch die Bestimmungen des Constitutio Antoniniana auf alle freien Menschen im Jahr 212 ausgedehnt wurde.

Probleme beim Posten

Römische Versammlungen wurden nach Bekanntgabe der Themen zur Abstimmung aufgerufen. Ein Richter veröffentlichte ein Edikt vor einem contio (eine öffentliche Versammlung) und dann wurde die Ausgabe laut Edward E. Best von der University of Georgia auf einem Tablett in weißer Farbe veröffentlicht.

Habe Mehrheitsregel?

Die Römer stimmten in verschiedenen Gruppierungen ab: von einem Stamm und von Centuria (Jahrhundert). Jede Gruppe, Stamm oder Centuria hatte eine Stimme. Diese Abstimmung wurde mit Stimmenmehrheit der Wähler dieser Gruppe (Stamm oder Stamm oder Volksgruppe) beschlossen Centuria), so dass in der Gruppe die Stimmen aller Mitglieder genauso hoch waren wie die aller anderen, aber nicht alle Gruppen waren gleich wichtig.

Kandidaten, über die gemeinsam abgestimmt wurde, auch wenn mehrere Positionen zu besetzen waren, wurden als gewählt gewertet, wenn sie die Stimme von der Hälfte der Abstimmungsgruppen plus einer erhalten hatten. Wenn es also 35 Stämme gab, gewann der Kandidat, als er sie erhalten hatte die Unterstützung von 18 Stämmen.

Wahllokal

Saepta (oder ovil) ist das Wort für den Abstimmungsraum. In der späten Republik war es ein offener Holzstift mit wahrscheinlich 35 abgesperrten Abschnitten. Es war auf dem Campus Martius gewesen. Es wird angenommen, dass die Anzahl der Divisionen der Anzahl der Stämme entsprach. Es war im allgemeinen Bereich, dass beide Stammesgruppen und comitia centuriata Wahlen abgehalten. Am Ende der Republik ersetzte eine Marmorkonstruktion die Holzkonstruktion. Das Saepta hätte laut Edward E. Best etwa 70.000 Bürger gehalten.

Der Campus Martius war das dem Kriegsgott gewidmete Feld und lag außerhalb der heiligen Grenze oder des Pomoeriums von Rom, wie der Klassizist Jyri Vaahtera hervorhebt, was bedeutsam ist, weil die Römer in frühen Jahren möglicherweise an der Versammlung mit Waffen teilgenommen haben, was nicht geschah gehören nicht in die Stadt.

Im Forum wurde auch abgestimmt.

Centuriate Voting Assembly

Das Centuriae kann auch vom 6. König begonnen worden sein oder er könnte sie geerbt und vergrößert haben. Die servischen Centurien umfassten etwa 170 Centuriae von Fußsoldaten (Infanterie oder Pediten), 12 oder 18 von Reitern und ein paar anderen. Wie viel Reichtum eine Familie hatte, bestimmte die Volkszählung Klasse und damit Centuria seine Männer passen hinein.

Die reichste Infanterieklasse hatte fast die Mehrheit der Centuriae und durften auch früh wählen, gleich nach der Kavallerie, deren erste Position in der metaphorischen Abstimmungslinie (möglicherweise) ihnen das Label eingebracht hatte praerogativae. (Aus dieser Verwendung ergibt sich das englische Wort "prerogative".) (Hall sagt, dass später, nachdem das System reformiert wurde, das erste [per Los ausgewählt] Centuria zur Abstimmung hatte den Titel centuria praerogativa.) Sollten die Stimmen der reichsten (Infanterie) ersten Klasse und der Kavallerie einstimmig sein, gab es keinen Grund, zur Abstimmung in die zweite Klasse zu gehen.

Die Abstimmung war von Centuria in einer der versammlungen, die comitia centuriata. Lily Ross Taylor hält die Mitglieder für gegeben Centuria waren aus einer Vielzahl von Stämmen. Dieser Prozess hat sich im Laufe der Zeit geändert, es wird jedoch angenommen, dass die Abstimmung zum Zeitpunkt der Einführung der serbischen Reformen so verlief.

Tribal Voting Assembly

Bei Stammeswahlen wurde die Wahlreihenfolge durch Sortierung festgelegt, aber es gab eine Reihenfolge der Stämme. Wir wissen nicht genau, wie es funktioniert hat. Möglicherweise wurde nur ein Stamm per Los ausgewählt. Möglicherweise gab es für die Stämme eine regelmäßige Anordnung, dass der Gewinner der Lotterie darüber springen durfte. Wie auch immer es funktionierte, der erste Stamm war bekannt als Principium. Als die Mehrheit erreicht war, hörte die Abstimmung wahrscheinlich auf. Wenn also 18 Stämme einstimmig waren, gab es keinen Grund für die verbleibenden 17, abzustimmen, und das taten sie auch nicht. Die Stämme stimmten per tabellam laut Ursula Hall bis 139 v.Chr.

Abstimmung im Senat

Im Senat war die Abstimmung sichtbar und von Gruppenzugehörigkeit geprägt: Die Menschen stimmten, indem sie sich um den von ihnen unterstützten Redner versammelten.

Römische Regierung in der Römischen Republik

Die Versammlungen bildeten die demokratische Komponente der gemischten Form der römischen Regierung. Es gab auch monarchische und aristokratische / oligarchische Komponenten. Während der Zeit der Könige und des Kaiserreichs war das monarchische Element in der Persönlichkeit des Königs oder Kaisers vorherrschend und sichtbar, aber während der Republik wurde das monarchische Element jährlich gewählt und in zwei Teile geteilt. Diese gespaltene Monarchie war das Konsulat, dessen Macht absichtlich eingeschränkt wurde. Der Senat stellte das aristokratische Element zur Verfügung.

Verweise

• _{"Die Centuriate-Versammlung vor und nach der Reform" von Lily Ross Taylor; The American Journal of Philology, Bd. 78, Nr. 4 (1957), S. 337-354.}
• _{"Literacy and Roman Voting" von Edward E. Best; Historia 1974, S. 428-438.}
• _{"Der Ursprung des lateinischen Suffragiums" von Jyri Vaahtera; Glotta71. Bd., 1./2. H. (1993), S. 66-80.}
• _{"Abstimmungsverfahren in römischen Versammlungen" von Ursula Hall; Historia (Jul. 1964), S. 267-306}