Hypatia von Alexandria

Bekannt für: Griechischer Intellektueller und Lehrer in Alexandria, Ägypten, bekannt für Mathematik und Philosophie, Märtyrer der christlichen Meute

Termine: geboren ungefähr 350 bis 370, gestorben 416

Alternative Schreibweise: Ipazia

Über Hypatia

Hypatia war die Tochter von Theon von Alexandria, der am Museum von Alexandria in Ägypten Mathematik unterrichtete. Das Museum, ein Zentrum des geistigen und kulturellen Lebens Griechenlands, umfasste viele unabhängige Schulen und die große Bibliothek von Alexandria.

Hypatia studierte bei ihrem Vater und bei vielen anderen, einschließlich Plutarch dem Jüngeren. Sie selbst unterrichtete an der neoplatonischen Philosophieschule. Sie wurde 400 die angestellte Direktorin dieser Schule. Sie schrieb wahrscheinlich über Mathematik, Astronomie und Philosophie, einschließlich über die Bewegungen der Planeten, über Zahlentheorie und über Kegelschnitte.

Errungenschaften

Hypatia korrespondierte Quellen zufolge mit Gelehrten aus anderen Städten und beherbergte sie. Synesius, Bischof von Ptolemais, war einer ihrer Korrespondenten und besuchte sie häufig. Hypatia war ein beliebter Dozent, der Studenten aus vielen Teilen des Reiches anzog.

Aus den wenigen überlieferten historischen Informationen über Hypatia geht hervor, dass sie zusammen mit Synesius von Griechenland, ihrem Schüler und späteren Kollegen, das Flugzeugastrolabium, das graduierte Messinghydrometer und das Hydroskop erfunden hat. Die Beweise könnten auch darauf hindeuten, dass man diese Instrumente einfach konstruieren kann.

Hypatia soll sich eher in die Kleidung eines Gelehrten oder Lehrers gekleidet haben als in Frauenkleider. Sie bewegte sich frei und fuhr ihren eigenen Streitwagen, was der Norm für das öffentliche Verhalten von Frauen zuwiderlief. Den überlebenden Quellen zufolge hatte sie politischen Einfluss auf die Stadt, insbesondere auf Orestes, den römischen Gouverneur von Alexandria.

Hypatias Tod

Die Geschichte von Sokrates Scholasticus, die kurz nach Hypatias Tod geschrieben wurde, und die Version von Johannes von Nikiu aus Ägypten, die mehr als 200 Jahre später verfasst wurde, stimmen nicht in allen Einzelheiten überein, obwohl beide von Christen verfasst wurden. Beide scheinen darauf ausgerichtet zu sein, die Vertreibung der Juden durch Cyrill, den christlichen Bischof, zu rechtfertigen und Orestes mit Hypatia in Verbindung zu bringen.

In beiden Fällen war Hypatias Tod das Ergebnis eines Konflikts zwischen den Orestes und Cyril, der später ein Heiliger der Kirche wurde. Nach Scholasticus stieß ein Orestbefehl zur Kontrolle jüdischer Feiern auf Zustimmung der Christen und dann auf Gewalt zwischen den Christen und den Juden. Die christlich erzählten Geschichten machen deutlich, dass sie die Juden für die Massenmorde an Christen verantwortlich machen, die zur Vertreibung der Juden von Alexandria durch Cyrill führen. Cyril beschuldigte Orestes, ein Heide zu sein, und eine große Gruppe von Mönchen, die mit Cyril kämpften, griff Orestes an. Ein Mönch, der Orest verletzt hatte, wurde verhaftet und gefoltert. Johannes von Nikiu beschuldigt Orestes, die Juden gegen die Christen angezündet zu haben, und erzählt auch eine Geschichte über die Massenmorde an Christen durch Juden, gefolgt von Cyrill, der die Juden aus Alexandria befreite und die Synagogen zu Kirchen umwandelte. Johns Version lässt den Teil über eine große Gruppe von Mönchen aus, die in die Stadt kommen und sich den christlichen Kräften gegen die Juden und Orestes anschließen.

Hypatia betritt die Geschichte als jemand, der mit Orest in Verbindung steht und von den wütenden Christen verdächtigt wird, Orest zu raten, sich nicht mit Cyril zu versöhnen. In John of Nikius Bericht veranlasste Orestes die Menschen, die Kirche zu verlassen und Hypatia zu folgen. Er verband sie mit Satan und beschuldigte sie, Menschen vom Christentum abzubringen. Scholasticus verdankt Cyrils Predigt gegen Hypatia die Anstiftung einer Menge, die von fanatischen christlichen Mönchen angeführt wurde, Hypatia anzugreifen, als sie ihren Streitwagen durch Alexandria fuhr. Sie zogen sie von ihrem Streitwagen, zogen sie aus, töteten sie, zogen ihr Fleisch von den Knochen, zerstreuten ihre Körperteile durch die Straßen und verbrannten einige verbleibende Körperteile in der Bibliothek von Caesareum. Johns Version ihres Todes ist auch, dass eine Menge - für ihn gerechtfertigt, weil sie "die Leute der Stadt und den Präfekten durch ihre Verzauberungen verführt" - sie nackt auszog und durch die Stadt zog, bis sie starb.

Vermächtnis von Hypatia

Hypatias Studenten flohen nach Athen, wo das Mathematikstudium danach florierte. Die neoplatonische Schule, die sie leitete, bestand in Alexandria weiter, bis die Araber 642 einfielen.

Als die Bibliothek von Alexandria niedergebrannt wurde, wurden die Werke von Hypatia zerstört. Das Brennen geschah hauptsächlich in der Römerzeit. Wir kennen ihre Schriften heute durch die Werke anderer, die sie zitierten - wenn auch ungünstig - und einige Briefe, die Zeitgenossen an sie schrieben.

Bücher über Hypatia

• Dzielska, Maria. Hypatia von Alexandria. 1995.
• Amore, Khan. Hypatia. 2001. (ein Roman)
• Knorr, Wilbur Richard. Textstudien zur Geometrie des Altertums und des Mittelalters. 1989.
• Nietupski, Nancy. "Hypatia: Mathematiker, Astronom und Philosoph." Alexandria 2.
• Kramer, Edna E. "Hypatia." Das Wörterbuch der wissenschaftlichen Biographie. Gillispie, Charles C. ed. 1970-1990.
• Mueller, Ian. Hypatia (370 & ndash; 415). Frauen der Mathematik. Louise S. Grinstein und Paul J. Campbell, Hrsg. 1987.
• Alic, Margaret. Hypatias Erbe: Eine Geschichte von Frauen in der Wissenschaft von der Antike bis zum 19. Jahrhundert. 1986.