1957 gründete Pfarrer Dr. Martin Luther King Jr. die Southern Christian Leadership Conference, die Bürgerrechtsaktivitäten in den gesamten Vereinigten Staaten organisierte. Im August 1963 leitete er den großen Marsch in Washington, wo er vor 250.000 Menschen, die am Lincoln Memorial versammelt waren, und Millionen weiterer, die im Fernsehen sahen, diese unvergessliche Rede hielt.
In dem Buch "Der Traum: Martin Luther King Jr. und die Rede, die eine Nation inspirierte" (2003) bemerkt Drew D. Hansen, dass das FBI auf Kings Rede mit diesem verstörenden Bericht geantwortet hat: "Wir müssen ihn jetzt markieren, wenn wir haben noch nie getan, als der gefährlichste Neger der Zukunft in dieser Nation. " Hansens eigene Sicht der Rede war, dass sie "eine Vision von einem erlösten Amerika und die Hoffnung bot, dass diese Erlösung eines Tages eintreten wird".
Die Rede "Ich habe einen Traum" ist nicht nur ein zentraler Text der Bürgerrechtsbewegung, sondern auch ein Modell effektiver Kommunikation und ein starkes Beispiel für die afroamerikanische Jeremiade. (Diese Version der Rede, die aus dem Originalaudio transkribiert wurde, unterscheidet sich in vielerlei Hinsicht von dem jetzt bekannteren Text, der am 28. August 1963, dem Datum des Marsches, an die Journalisten verteilt wurde.)
Ich freue mich, heute mit Ihnen zusammenzuarbeiten, was als größte Demonstration für die Freiheit in der Geschichte unserer Nation in die Geschichte eingehen wird.
Vor fünf Jahren unterzeichnete ein großer Amerikaner, in dessen symbolischem Schatten wir heute stehen, die Emanzipationserklärung. Dieses bedeutsame Dekret war für Millionen von Negersklaven, die in den Flammen verdorrter Ungerechtigkeit verbrannt worden waren, ein großes Licht der Hoffnung. Es war ein freudiger Tagesanbruch, die lange Nacht ihrer Gefangenschaft zu beenden.
Aber einhundert Jahre später ist der Neger immer noch nicht frei. Einhundert Jahre später wird das Leben des Negers immer noch von den Fesseln der Segregation und den Ketten der Diskriminierung in Mitleidenschaft gezogen. Einhundert Jahre später lebt der Neger auf einer einsamen Insel der Armut inmitten eines riesigen Ozeans materiellen Wohlstands. Einhundert Jahre später schmachtet der Neger immer noch in den Ecken der amerikanischen Gesellschaft und findet sich in seinem eigenen Land im Exil wieder. Und so sind wir heute hierher gekommen, um einen beschämenden Zustand zu dramatisieren.
In gewisser Weise sind wir in die Hauptstadt unserer Nation gekommen, um einen Scheck einzulösen. Als die Architekten unserer Republik die großartigen Worte der Verfassung und der Unabhängigkeitserklärung verfassten, unterzeichneten sie einen Schuldschein, dem jeder Amerikaner erben sollte. Diese Notiz war ein Versprechen, dass allen Männern, ja, schwarzen und weißen Männern, die "unveräußerlichen Rechte" des "Lebens, der Freiheit und des Strebens nach Glück" garantiert werden. Es ist heute offensichtlich, dass Amerika mit diesem Schuldschein in Verzug geraten ist, was seine Bürger der Farbe betrifft. Anstatt dieser heiligen Verpflichtung nachzukommen, hat Amerika den Negern einen schlechten Scheck ausgestellt, einen Scheck, der als "unzureichend" eingestuft wurde.
Aber wir wollen nicht glauben, dass die Bank der Gerechtigkeit bankrott ist. Wir weigern uns zu glauben, dass in den großen Tresoren dieser Nation nicht genügend Mittel vorhanden sind. Also sind wir gekommen, um diesen Scheck einzulösen, einen Scheck, der uns auf Verlangen den Reichtum an Freiheit und die Sicherheit der Gerechtigkeit gibt.
Wir sind auch an diesen heiligen Ort gekommen, um Amerika an die Dringlichkeit von zu erinnern jetzt. Dies ist keine Zeit, sich auf den Luxus einzulassen, sich abzukühlen oder die beruhigende Droge des Gradualismus zu nehmen. Jetzt Es ist an der Zeit, die Versprechen der Demokratie in die Tat umzusetzen. Jetzt Es ist an der Zeit, sich vom dunklen und trostlosen Tal der Trennung zum sonnenbeschienenen Pfad der Rassengerechtigkeit zu erheben. Jetzt Es ist an der Zeit, unsere Nation vom Treibsand der Rassenungerechtigkeit auf den Fels der Brüderlichkeit zu heben. Jetzt Es ist an der Zeit, Gerechtigkeit für alle Kinder Gottes Wirklichkeit werden zu lassen.
Es wäre fatal für die Nation, die Dringlichkeit des Augenblicks zu übersehen. Dieser schwüle Sommer der berechtigten Unzufriedenheit des Negers wird nicht vergehen, bis es einen belebenden Herbst der Freiheit und Gleichheit gibt. 1963 ist kein Ende, sondern ein Anfang. Und diejenigen, die hoffen, dass der Neger Dampf ablassen musste und nun zufrieden sein wird, werden ein unhöfliches Erwachen erleben, wenn die Nation wie gewohnt zur Arbeit zurückkehrt. Und es wird in Amerika weder Ruhe noch Frieden geben, bis dem Neger seine Staatsbürgerschaftsrechte gewährt werden. Die Wirbelstürme der Revolte werden die Grundlagen unserer Nation weiter erschüttern, bis der helle Tag der Gerechtigkeit auftaucht.
Aber ich muss meinem Volk etwas sagen, das an der warmen Schwelle steht, die in den Palast der Gerechtigkeit führt. Auf dem Weg zu unserem rechtmäßigen Platz dürfen wir uns nicht falscher Taten schuldig machen. Lasst uns nicht versuchen, unseren Durst nach Freiheit zu stillen, indem wir aus dem Kelch der Bitterkeit und des Hasses trinken. Wir müssen unseren Kampf für immer auf der hohen Ebene der Würde und Disziplin führen. Wir dürfen nicht zulassen, dass unser kreativer Protest zu körperlicher Gewalt ausartet. Immer wieder müssen wir uns auf die majestätischen Höhen der Begegnung von physischer Kraft mit Seelenkraft erheben.
Die wunderbare neue Militanz, die die Negergemeinschaft eingehüllt hat, darf uns nicht zu einem Misstrauen gegenüber allen Weißen führen, denn viele unserer weißen Brüder haben erkannt, dass ihr Schicksal mit unserem Schicksal verbunden ist . Und sie haben erkannt, dass ihre Freiheit untrennbar mit unserer Freiheit verbunden ist. Wir können nicht alleine gehen.
Und während wir gehen, müssen wir die Zusage machen, dass wir immer vorwärts marschieren werden. Wir können nicht umkehren. Es gibt diejenigen, die die Anhänger der Bürgerrechte fragen: "Wann werden Sie zufrieden sein?" Wir können niemals zufrieden sein, solange der Neger das Opfer der unbeschreiblichen Schrecken der Polizeibrutalität ist. Wir können niemals zufrieden sein, solange unser Körper, der von der Müdigkeit des Reisens schwer ist, keine Unterkunft in den Motels der Autobahnen und den Hotels der Städte finden kann. Wir können nicht zufrieden sein, solange die grundlegende Mobilität des Negers von einem kleineren zu einem größeren Ghetto reicht. Wir können niemals zufrieden sein, solange unsere Kinder von einem Schild mit der Aufschrift "Nur für Weiße" entkleidet und ihrer Würde beraubt werden. Wir können nicht zufrieden sein, solange ein Neger in Mississippi nicht wählen kann und ein Neger in New York glaubt, nichts zu haben, für das er stimmen kann. Nein, nein, wir sind nicht zufrieden, und wir werden nicht zufrieden sein, bis die Gerechtigkeit wie Wasser und die Gerechtigkeit wie ein mächtiger Strom herabrollt.
Es ist mir nicht gleichgültig, dass einige von Ihnen aus großen Prüfungen und Schwierigkeiten hierher gekommen sind. Einige von Ihnen sind frisch aus engen Gefängniszellen gekommen. Und einige von Ihnen sind aus Gebieten gekommen, in denen Ihr Streben nach Freiheit von den Stürmen der Verfolgung heimgesucht und von den Winden der Polizeibrutalität gestolpert wurde. Sie waren die Veteranen des kreativen Leidens. Arbeite weiter mit dem Glauben, dass unverdientes Leiden erlösend ist. Gehen Sie zurück nach Mississippi, gehen Sie zurück nach Alabama, gehen Sie zurück nach South Carolina, gehen Sie zurück nach Georgia, gehen Sie zurück nach Louisiana, gehen Sie zurück in die Slums und Ghettos unserer nördlichen Städte, in dem Wissen, dass sich diese Situation irgendwie ändern kann und wird.
Lasst uns nicht im Tal der Verzweiflung suhlen, sage ich euch heute, meine Freunde. Und obwohl wir uns den Schwierigkeiten von heute und morgen gegenübersehen, habe ich immer noch einen Traum. Es ist ein Traum, der tief im amerikanischen Traum verwurzelt ist.
Ich habe den Traum, dass diese Nation eines Tages auferstehen und die wahre Bedeutung ihres Glaubensbekenntnisses ausleben wird: "Wir halten diese Wahrheiten für selbstverständlich, dass alle Männer sind gleich geschaffen. "