Liberaler Feminismus

1983 veröffentlichte Alison Jaggar Feministische Politik und menschliche Natur Hier definierte sie vier Theorien zum Feminismus:

• Liberaler Feminismus
• Marxismus
• Radikaler Feminismus
• Sozialistischer Feminismus

Ihre Analyse war nicht ganz neu; Die Vielfalt des Feminismus hatte bereits in den 1960er Jahren begonnen. Jaggars Beitrag bestand in der Klärung, Erweiterung und Festigung der verschiedenen Definitionen, die heute noch häufig verwendet werden.

Ziele des liberalen Feminismus

Jagger beschrieb den liberalen Feminismus als Theorie und Arbeit, die sich mehr auf Themen wie Gleichstellung am Arbeitsplatz, Bildung und politische Rechte konzentrieren. Der liberale Feminismus konzentriert sich auch darauf, wie das Privatleben die öffentliche Gleichstellung behindert oder verbessert.

Liberale Feministinnen neigen daher dazu, die Ehe als gleichberechtigte Partnerschaft und eine stärkere Beteiligung von Männern an der Kinderbetreuung zu unterstützen. Die Unterstützung für Abtreibung und andere reproduktive Rechte hat mit der Kontrolle des eigenen Lebens und der Autonomie zu tun. Durch die Beendigung von häuslicher Gewalt und sexueller Belästigung werden Hindernisse für Frauen beseitigt, die mit Männern gleichberechtigt sind.

Das vorrangige Ziel des liberalen Feminismus ist die Gleichstellung der Geschlechter in der Öffentlichkeit, wie gleicher Zugang zu Bildung, gleiches Entgelt, Beendigung der Geschlechtertrennung am Arbeitsplatz und bessere Arbeitsbedingungen. Aus dieser Sicht würden gesetzliche Änderungen diese Ziele ermöglichen.

Fragen der Privatsphäre sind vor allem deshalb von Belang, weil sie die Gleichstellung im öffentlichen Raum beeinflussen oder behindern. Ein wichtiges Ziel ist es, Zugang zu den traditionell von Männern dominierten Berufen zu erhalten und in gleicher Weise bezahlt und gefördert zu werden.

Was wollen Frauen? Liberale Feministinnen glauben, dass sie dasselbe wollen, was Männer wollen:

• eine Ausbildung machen
• um einen anständigen Lebensunterhalt zu verdienen
• für die Familie sorgen.

Mittel und Methoden

Der liberale Feminismus tendiert dazu, sich auf den Staat zu verlassen, um Gleichheit zu erlangen - um den Staat als Beschützer der individuellen Rechte zu sehen.

Liberale Feministinnen unterstützen beispielsweise das Gesetz über positive Maßnahmen, wonach Arbeitgeber und Bildungseinrichtungen besondere Anstrengungen unternehmen müssen, um Frauen in den Bewerberpool aufzunehmen, unter der Annahme, dass die Diskriminierung in der Vergangenheit und in der Gegenwart möglicherweise viele qualifizierte Bewerberinnen einfach übersieht.

Die Verabschiedung des Equal Rights Amendment (ERA) war ein zentrales Ziel für liberale Feministinnen. Von den ursprünglichen Befürwortern des Frauenwahlrechts, die eine Änderung der Bundesgleichheit für viele der Feministinnen der 1960er und 1970er Jahre in Organisationen, einschließlich der Nationalen Organisation für Frauen, befürworteten, betrachtete jede Generation die Änderung als notwendig, um eine gerechtere Gesellschaft zu schaffen.

Die Novelle ist ein Staat, der sich von den 38 Staaten, die für die Verabschiedung benötigt werden, entfernt hat, aber die Befürworter des EFR sahen 2019 eine erneute Hoffnung, als der 100. Jahrestag des Frauenwahlrechts näher rückte.

Eine Abstimmung, die Virginia zum 38. Staat hätte machen können, um den EFR zu ratifizieren, versäumte es mit einer einzigen Abstimmung Anfang 2019. Doch der Oberste Gerichtshof der USA bestätigte später 2019 neue Umstrukturierungslinien im Bundesstaat und es war ein Versuch im Kongress im Gange, die Ratifizierung offiziell zu verlängern Frist.

Der vom Kongress verabschiedete und in den 1970er Jahren an die Staaten gesendete Text des Equal Rights Amendment ist der klassische liberale Feminismus:

"Die Gleichberechtigung nach dem Gesetz darf weder von den Vereinigten Staaten noch von einem Staat aufgrund des Geschlechts verweigert oder gekürzt werden."

Der liberale Feminismus leugnet zwar nicht, dass es biologisch bedingte Unterschiede zwischen Männern und Frauen geben kann, kann diese Unterschiede jedoch nicht als angemessene Rechtfertigung für Ungleichheiten wie das Lohngefälle zwischen Männern und Frauen ansehen.

Kritik

Kritiker des liberalen Feminismus weisen auf einen Mangel an Kritik an grundlegenden Geschlechterverhältnissen hin, auf einen Fokus auf staatliches Handeln, das die Interessen von Frauen mit denen der Mächtigen verknüpft, auf einen Mangel an Klassen- oder Rassenanalyse und auf einen Mangel an Analyse der Art und Weise, in der Frauen unterschiedlich sind von Männern. Kritiker werfen dem liberalen Feminismus oft vor, Frauen und ihren Erfolg nach männlichen Maßstäben zu beurteilen.

"Weißer Feminismus" ist eine Art liberaler Feminismus, der davon ausgeht, dass die Probleme, mit denen weiße Frauen konfrontiert sind, die Probleme sind, mit denen alle Frauen konfrontiert sind, und dass die Einigkeit in Bezug auf liberale feministische Ziele wichtiger ist als die Gleichstellung der Rassen und andere solche Ziele. Intersektionalität war eine Theorie, die in der Kritik an dem gemeinsamen Blickwinkel des liberalen Feminismus auf die Rasse entwickelt wurde.

In den letzten Jahren wurde der liberale Feminismus manchmal mit einer Art libertären Feminismus, manchmal als Gerechtigkeitsfeminismus oder Individualfeminismus bezeichnet, in Konflikt gebracht. Der individuelle Feminismus widersetzt sich häufig gesetzgeberischen oder staatlichen Maßnahmen und legt Wert darauf, die Fähigkeiten und Fertigkeiten von Frauen zu entwickeln, um in der heutigen Welt besser bestehen zu können. Dieser Feminismus widerspricht Gesetzen, die Männern oder Frauen Vorteile und Privilegien gewähren.

Ressourcen und weiterführende Literatur

• Alison M. Jaggar. Feministische Politik und menschliche Natur.
• Drucilla Cornell. Im Herzen der Freiheit: Feminismus, Sex und Gleichheit.
• Josephine Donovan. Feministische Theorie: Die intellektuellen Traditionen des amerikanischen Feminismus.
• Elizabeth Fox-Genovese. Feminismus ohne Illusionen: Eine Kritik des Individualismus.
• Betty Friedan Die weibliche Mystik
• Catharine MacKinnon. Auf dem Weg zu einer feministischen Staatstheorie.
• John Stuart Mill. Die Unterwerfung von Frauen.
• Mary Wollstonecraft. Eine Rechtfertigung der Rechte der Frau.