Oralitätsdefinition und Beispiele

Oralität ist die Verwendung von Sprache anstelle von Schreiben als Kommunikationsmittel, insbesondere in Gemeinschaften, in denen die Werkzeuge der Alphabetisierung der Mehrheit der Bevölkerung unbekannt sind.

Moderne interdisziplinäre Studien zur Geschichte und Natur der Oralität wurden von Theoretikern der "Toronto School" initiiert, darunter Harold Innis, Marshall McLuhan, Eric Havelock und Walter J. Ong.  

Im Oralität und Alphabetisierung (Methuen, 1982), Walter J. Ong identifizierte einige der charakteristischen Arten, auf die Menschen in einer "primären mündlichen Kultur" [siehe die Definition unten] denken und sich im narrativen Diskurs ausdrücken:

1. Der Ausdruck ist koordinativ und polysyndetisch ("… und… und… und…") und nicht untergeordnet und hypotaktisch.
2. Ausdruck ist aggregativ (das heißt, die Sprecher stützen sich auf Epitheta sowie parallele und antithetische Ausdrücke) analytisch.
3. Ausdruck ist in der Regel redundant und reichlich.
4. Aus der Notwendigkeit heraus wird das Denken konzeptualisiert und dann mit einem relativ engen Bezug zur menschlichen Welt ausgedrückt. das heißt, mit einer Präferenz für das Konkrete anstelle des Abstrakten.
5. Der Ausdruck ist agonistisch getönt (dh eher kompetitiv als kooperativ).
6. Schließlich sind in überwiegend mündlichen Kulturen Sprichwörter (auch als Maximen bekannt) geeignete Mittel, um einfache Überzeugungen und kulturelle Einstellungen zu vermitteln.

Etymologie

Aus dem Lateinischen oralis, "Mund"

Beispiele und Beobachtungen

• James A. Maxey
  Was ist die Beziehung von Mündlichkeit zur Alphabetisierung? Obwohl dies umstritten ist, sind sich alle Seiten einig, dass Oralität die weltweit vorherrschende Kommunikationsmethode ist und dass Alphabetisierung eine relativ junge technologische Entwicklung in der Geschichte der Menschheit darstellt.
• Pieter J.J. Botha
  Oralität als Bedingung existiert eine Kommunikation, die nicht von modernen Medienprozessen und -techniken abhängig ist. Es wird durch den Mangel an Technologie negativ geformt und durch bestimmte Formen der Bildung und kulturellen Aktivitäten positiv hervorgerufen. Oralität bezieht sich auf das Erleben von Wörtern (und Sprache) im Lebensraum des Klangs.

Ong on Primary Orality und Secondary Orality

• Walter J. Ong
  Ich gestalte die Oralität einer Kultur, die von jeglichem Wissen, Schreiben oder Drucken völlig unberührt bleibt. 'primäre Mündlichkeit."Es ist" primär "im Gegensatz zu der" sekundären Oralität "der heutigen Hochtechnologiekultur, in der eine neue Oralität durch Telefon, Radio, Fernsehen und andere elektronische Geräte aufrechterhalten wird, deren Existenz und Funktion vom Schreiben abhängt und drucken. Eine primäre mündliche Kultur im engeren Sinne gibt es heute kaum noch, da jede Kultur das Schreiben kennt und Erfahrungen mit ihren Wirkungen hat. Dennoch bewahren viele Kulturen und Subkulturen in unterschiedlichem Maße, selbst in einem hochtechnologischen Umfeld, einen Großteil der Denkweise der primären Oralität.

Ong auf Mundkulturen

• Walter J. Ong
  Mündliche Kulturen produzieren in der Tat kraftvolle und schöne mündliche Darbietungen von hohem künstlerischen und menschlichen Wert, die nicht mehr möglich sind, sobald das Schreiben die Psyche in Besitz genommen hat. Ohne das Schreiben kann das menschliche Bewusstsein jedoch nicht seine volleren Potenziale entfalten und keine anderen schönen und kraftvollen Kreationen hervorbringen. In diesem Sinne, Mündlichkeit muss produzieren und ist dazu bestimmt, das Schreiben zu produzieren. Alphabetisierung… ist absolut notwendig für die Entwicklung nicht nur der Wissenschaft, sondern auch der Geschichte, der Philosophie, des expliziten Verständnisses der Literatur und der Kunst sowie für die Erklärung der Sprache (einschließlich der mündlichen Rede). Es gibt kaum noch eine mündliche Kultur oder eine überwiegend mündliche Kultur auf der Welt, die sich des gewaltigen Machtkomplexes nicht bewusst ist, der ohne Alphabetisierung für immer unzugänglich ist. Dieses Bewusstsein ist eine Qual für Menschen mit Wurzeln in der primären Oralität, die leidenschaftlich lesen und schreiben wollen, aber auch genau wissen, dass der Eintritt in die aufregende Welt des Lesens und Lesens viel Aufregendes und Liebenswertes in der früheren mündlichen Welt hinter sich lässt. Wir müssen sterben, um weiterleben zu können.

Mündlichkeit und Schreiben

• Rosalind Thomas
  Schreiben ist nicht unbedingt das Spiegelbild und der Zerstörer von Mündlichkeit, aber reagiert oder interagiert mit mündlicher Kommunikation in vielfältiger Weise. Manchmal kann die Grenze zwischen schriftlich und mündlich selbst in einer einzigen Aktivität nicht sehr klar gezogen werden, wie im charakteristischen athenischen Vertrag, in dem Zeugen und ein oftmals eher geringfügiges schriftliches Dokument verwickelt waren, oder im Verhältnis zwischen der Aufführung eines Stücks und dem schriftlichen und veröffentlichten Text.

Klarstellungen

• Joyce Irene Middleton
  Viele Fehlinterpretationen, Fehlinterpretationen und Missverständnisse über Mündlichkeit Die Theorie ist zum Teil darauf zurückzuführen, dass [Walter J.] Ong scheinbar austauschbare Begriffe, die von einem sehr unterschiedlichen Publikum der Leser auf verschiedene Weise interpretiert werden, ziemlich glatt verwendet hat. Beispielsweise, Mündlichkeit ist nicht das Gegenteil von Alphabetisierung, und doch wurzeln viele Debatten über Oralität in gegensätzlichen Werten… Außerdem wurde Oralität nicht durch Alphabetisierung ersetzt: Oralität ist dauerhaft - wir haben und werden immer menschliche Sprachkünste in unseren verschiedenen Kommunikationsformen verwenden, auch wenn Wir sehen jetzt Veränderungen in unserer persönlichen und beruflichen Verwendung von alphabetischen Alphabetisierungsformen auf verschiedene Weise.
  

Aussprache: o-RAH-Li-Tee