Interpunktionspraxis mit Kommas, Doppelpunkten, Semikolons und Bindestrichen

In dieser Übung üben Sie das Anwenden grundlegender Satzzeichen. Vor dem Ausführen der Übung kann es hilfreich sein, die Verwendung von Kommas sowie Semikolons, Doppelpunkten und Bindestrichen zu überprüfen. 

Anleitung

Der folgende Absatz wurde von angepasst Der fragliche Körper vom Autor, Arzt und Fernsehmoderator Jonathan Miller. Im gesamten Absatz finden Sie eine Reihe leerer Klammernpaare: []. Ersetzen Sie jeden Satz von Klammern durch ein entsprechendes Interpunktionszeichen: Komma, Doppelpunkt, Semikolon oder Bindestrich. Wenn Sie fertig sind, vergleichen Sie Ihre Arbeit mit der interpunktierten Version des Abschnitts auf Seite zwei. Beachten Sie, dass in einigen Fällen mehr als eine richtige Antwort möglich ist.

Hinweis: Versuchen Sie, während Sie an dieser Übung arbeiten, den Absatz vorzulesen. Oft ist es möglich, dass Sie hören können, wo ein Satzzeichen benötigt wird.

Übung

Die Idee der "Übergangsriten" wurde erstmals 1909 vom französischen Anthropologen Arnold Van Gennep eingeführt. Van Gennep bestand darauf, dass alle Rituale des "Durchgangs" in drei aufeinanderfolgenden Phasen abliefen: ein Ritus der Trennung, ein Ritus des Übergangs. ] und ein Ritus der Aggregation. Die Person, deren Status geändert werden soll, muss sich einem Ritual unterziehen, das ihre Abkehr von der alten Version von sich selbst kennzeichnet. Er wird gewaschen, gespült, bestreut oder eingetaucht und auf diese Weise werden alle seine früheren Verpflichtungen und Eigensinne symbolisch gelöst und sogar vernichtet. Auf diese Phase folgt ein Übergangsritus [], wenn die Person weder Fisch noch Geflügel ist [], ihren alten Status jedoch noch nicht angenommen hat. Dieser Grenzzustand ist normalerweise gekennzeichnet durch Rituale der Isolation und Segregation, eine Zeit der Mahnwache, Spott, vielleicht Angst und Zittern. Es gibt oft aufwändige Riten der Demütigung, Geißelung, Beleidigung und Dunkelheit. Schließlich [] wird im Zusammenschlussritus [] der neue Status rituell verliehen [] die Person wird zugelassen [] eingeschrieben [] bestätigt [] und ordiniert.

Lösungsschlüssel

Hier ist mit wiederhergestellter Interpunktion die Originalversion des obigen Absatzes. Beachten Sie, dass in einigen Fällen mehr als eine richtige Antwort möglich ist.

Die Idee der "Übergangsriten" wurde erstmals 1909 vom französischen Anthropologen Arnold Van Gennep eingeführt. Van Gennep bestand darauf, dass alle Rituale des "Durchgangs" in drei aufeinander folgenden Phasen abliefen: einem Trennungsritus, einem Übergangsritus und einem Ritus der Aggregation. Die Person, deren Status geändert werden soll, muss sich einem Ritual unterziehen, das ihre Abkehr von der alten Version ihrer selbst kennzeichnet: Es muss eine Handlung geben, die die Tatsache symbolisiert, dass sie sich von all ihren früheren Assoziationen befreit hat. Er wird gewaschen, gespült, besprengt oder eingetaucht, und auf diese Weise werden alle seine früheren Verpflichtungen und Eigensinne symbolisch aufgehoben und sogar vernichtet. Dieser Phase folgt ein Übergangsritus, wenn die Person weder Fisch noch Geflügel ist; er hat seinen alten status hinter sich gelassen, aber noch nicht seinen neuen übernommen. Dieser Grenzzustand ist normalerweise durch Rituale der Isolation und Segregation gekennzeichnet - eine Zeit der Wachsamkeit, des Spottes vielleicht, der Angst und des Zitterns. Es gibt oft aufwändige Riten der Demütigung, Beleidigungen und Dunkelheit. Schließlich wird im Ritus der Aggregation der neue Status rituell verliehen: Die Person wird aufgenommen, eingeschrieben, bestätigt und ordiniert.

Quelle:

• Miller, Jonathan. Der fragliche Körper von Jonathan Miller. Zufälliges Haus, 1978